巨製＜一代宗師＞The Grandmaster

英雄時勢

時間其實流逝很多東西，有事，各人物，各問題，但有能力積累，只

是好少，況且可去証明會是，更好。＜一＞開始到今到是話題作，一

部到四部，這主題養活了很多人，前三部被大家用差不多的方式，製

作出合乎水準之作，但到今次由王大導，用了被大家遺忘的宗旨說出

中國人曾存在的作活方式。


電影開始是以五分鐘武打場面作示範，標示大導演觀念下真摯想法，

武功可以這樣，簡單如一，直接到位，表達什麼叫駕馭，什麼叫能力

。而葉師傅作道白，進入劇情，很特別，是很難想像到，作為主角，

用什麼角度去回望了自己的人生，當每一次的分場，每每的轉折，觀

眾是看到主角怎樣成長，到達不同的階段，由闊少，家庭倫理，認清

各際遇，到成就自己，這就是導演拍出偉大人物往事都是積累下來。


當導演還原了一個人物，而且還原了一個時代，這是一個有階級的社

會，一個用各式機構維繫各人人可依存的風貌，所謂大家的競爭，怎

樣利用北與南作借看出，應當應付眼前時局問題，那怕競爭是怎樣？

沒有對等和尊重，很難看清缺憾朔造出的空間，不可轉化機會。宮氏

一族，三者演示出三個時代的分野和交替，一個是清未，一個是民國

日治時代，最後是國共競爭時代，三者伴隨和左右了葉問的想法，怎

麼形成他是一個，執善固執，不忘能力，不忘付出，承襲一份觀念，

在另一片地方，去傳遞中國人過去的時光和看法。當導演用上另一片

地方，交代香港曾有過在中國的作用時，有著不同能力的人人也停留

此處。如同電影裏所說，可以，見了自己，見了天地，見了眾生，其

實什麼時代也是這樣，只是經營和積累下來，只是有沒有看得清和善

用。


豈能的轉化

王家衛電影是以藝術見稱，內裏可以包含很多或是作觀摩用途的範例

。一句句，不言明的對白，構成難以捉摸的深度，被人多去詮釋。對

不起，要直說王大導本是中國人的身份，只是多時用電影說出以往，

但已失去的人文視野。而＜一＞最令人忘懷的事，是葉與宮的一段歷

練，宮是女兒身女兒心也承受男兒心，她不用背負宗族寄望，但也不

想忘卻父親有的厚望，還記得她為了憤怒，作出報復的行為，為自己

許下的承諾。只是深深呼出中國人那種面對選擇時怎樣委曲自己，作

配合。更甚的是說穿作為女性從一不可從終，這等荒謬假定想法。如

同章子怡＜茉莉花開＞這電影所示，在中國文化下，女性怎去燃燒自

己去合乎，未曾出現的希望。


另一處＜一＞觸及的是，所謂”見自己，見天地，見眾生”。電影中

由宮二口中說出去祝願葉問，要去所能及到的位置，盡力展現，怎樣

修養自己，用一點一滴要不被動搖，你已接了我父親的班，要像燈一

樣，生生不滅下去。想說明的是這就是中國文化裏流傳已久的立功立

言立德。這就是大家公認的標準。當導演搬出這看法，並由宮二口中

交付給葉問，只是深深說起往日歷史中怎樣對待女性地位，立功是人

人可參與的遊戲，立言是影響所及，立德是轉化秩序。王家衛大部份

電影中其實都是用不怕失手有保証的男主角去襯托各女主角，葉問和

由女性創造的詠春正是代表探究怎轉化秩序，由王家衛的＜一＞說起

秩序不怕轉化，沒有展現自己，沒有人人參與，豈能跳脫過去？


蒼白的政治觀

這部電影有無政治訊息？有的，但都是人人都可受落，可在不同尺度

上，看都沒有問題，據我的記憶，這是一部有這麼多製造公司成功掛

名的作品，誇張地說真是遍佈全中國。大家都不會否認，這是相當高

水準作品，在那麼多公司資金參與下，仍能保持導演風格，是可喜可

賀。請記住是十年時間，是見證不同尺度的轉向和中港合拍的開始。

所謂分而自知，電影中一場一舊餅的演算，在台人仕看在眼內，又是

用這些東西，又是統戰，又是客隨主便，用你的道理，按你的進度，

還說有缺乏可創造進步，即是既要承認大家存在異同下，其實沒有分

別，還有大大的進步空間。其實有這些場面沒有什麼問題，沒有指令

式判別。但電影在交代此場完結是，葉問背面的一塊大牌坊，已肯定

出結論，果然是這些。


還有的是馬三這角色，電影中交代了他的親日行徑，再用什麼回頭是

好，這道理。按有的歷史事實是當是二戰前的中國大陸形勢，不同政

黨和團體都是有不同程度的親日行為。但電影正是透過一般人的認知

去傳遞出，那怕你親什麼，不回頭也要作示好，反面就不要怪我窮追

猛打，當宮二不顧身體去完全報復使命，作為觀眾難明白，宮二只是

代表今次行運。在現實的洗禮下不是有如此的如有神助。我想作為當

下的華人導演有此能力完成這些政治使命，只怕是眼高手高的王家衛

。不過如用這幕幕場面，智慧包裝，都只是帶出十年如一，還是用謹

有的視野觀，去心魔作睡。