20200917-戴耀廷:香港公共價值的戰線
戴耀廷:香港公共價值的戰線
2020年9月17日星期四
整合不同學者對公共價值(public values)的定義,公共價值可理解為:「公眾所共同認可的標準,以判斷公民在公共領域所當享有的權利,和對其他公民、社會、國家當盡的義務;及政府在制定及執行法律與政策時,所當符合的原則。」也有學者把公共價值整理出兩個向度:(1)什麼是公眾認為有價值的(What the public values)?;(2)什麼令公共領域更有價值(What adds value to the public sphere)?
公共價值對管治有大影響
在多元社會,公共價值也是多元的,相互之間會存在張力、矛盾以至衝突。因此,公共價值的討論還涉及如何平衡不同公共價值之間的要求,以使各公共價值能共融。如何處理公共價值之間的矛盾,亦是公共價值的一部分。
公共價值提供了一套公眾都接受的規範。政府所做的,若符合公共價值,就可以讓公民覺得政府是合理和正當的。反過來,若政府所做的是違背公共價值,或公民按公共價值所應享有的,卻被政府剝奪了,公民要爭取回來,就是合理和正當。
不止政府 公眾也可創制
公共價值對管治有如此大影響,公共價值從何而來,就非常重要。公共價值雖屬公共領域,卻不止政府才可創制公共價值。當然政府的法律、政策文件、公告、日常運作守則、官方認可的教育課程等,都是重要證據去確認一些價值是否公共價值。但公共價值是公眾自行接受的價值標準,故公眾在日常生活中及在公民社會,也同樣可創制公共價值。因此,即使政府使用大量資源去推廣一些價值,最終還是要得到公眾認可,那才能成為公共價值。不然,一切也只會是徒勞無功。因此,創制公共價值不是拍一些宣傳片、找一些代言人那麼簡單的事。
因大部分公共價值的研究都是在民主社會進行,故公共價值的具體內涵,大都是一些與民主、人權、公義相符的價值。但公共價值同樣存在於專制社會,更因專制社會的特質,政府擁有更大誘因及資源去創制及塑造公共價值,以正當化專制統治。香港已進入了專制時代,也是這原因,以公共價值的框架來分析當權者與抗爭者在香港的爭持,就更具啟發性。
「以法達義」之說 滲透香港社會
我以一實例去論證。在2005年,我第一次提出法治的最高層次是「以法達義」的法治理論,就是法律的最高理想是實踐公義,法律須保障公民的尊嚴及基本人權。在提出時,沒人反對,特區政府也沒什麼不同說法。我更被邀為多個部門的公務員提供法律培訓,包括在教育局為老師設的工作坊中擔任講員。我更被委任為中央政策組的非全職顧問。中資出版社邀請我為通識教科書擔任顧問,及出版我的著作,甚至中聯辦也曾邀請我為講座的講者。
我沒着意推銷,但「以法達義」之說,在香港社會慢慢滲透,在沒人察覺下成為了香港社會的公共價值之一。到2013年我提出以「公民抗命」去爭取民主選舉時,很多人才驚覺「以法達義」已成為了公共價值,更產生出巨大的影響力。
不少港人所擁抱的公共價值還包括「守法」。「公民抗命」看來是與「守法」這公共價值有衝突,因「公民抗命」是通過不合法但非暴力的方法去爭取公義。但因「以法達義」所要達到的終極目標也是公義,與「公民抗命」是一致,就能為「公民抗命」賦予正當性。在很短時間內,「公民抗命」得到相當多人的認同,雖仍是社會中的少數,但已達關鍵的數目,令當權者感到實質威脅。
當特區政府以催淚彈去驅散和平的示威者時,「以法達義」的公共價值分量進一步提升,連帶「公民抗命」也成為了香港的公共價值。「佔中」、「雨傘」雖未能改變香港的政制,之後一段時間民主運動更進入低潮,也有些人認為非暴力的方法不足以迫使當權者退讓,故採用更激進的抗爭方法,但「以法達義」已深深滲進了香港社會,牢固地成為了香港的公共價值。這也解釋了為何經過數年,更大規模的抗爭在2019年的「反送中運動」中再次爆發,更持續至今,因抗爭得到「以法達義」這公共價值的認可。
當權者嘗試創制「國家安全」
後知後覺,當權者發現已讓「以法達義」在香港的公共價值中生根,且有繼續擴散的趨勢,故必須遏止。當權者集中攻擊「以法達義」和「公民抗命」,指這是「違法達義」,突出了「違法」部分,與「守法」的公共價值不容,是異端邪說。最近,教育局推出「自願送審」後,通識教科書把「以法達義」及「公民抗命」都清除出去,就是嘗試洗掉「以法達義」為香港的公共價值。
為了合理化對民主運動的壓制,當權者還嘗試創制「國家安全」這公共價值。中央為香港制定《國家安全法》,特區政府動員大量資源,鋪天蓋地去宣傳「國家安全」的重要,亦編配大量人手去執行國家安全法,務要在恩威並施下,令港人放棄「以法達義」,轉向「國家安全」。
最終當權者能否成功改造香港的價值,取決於公民是否願意捨棄「以法達義」,轉為擁抱「國家安全」,這就是公共價值在香港的戰線。同樣的戰線,在「三權分立」與「行政主導」、「言論自由」與「散播仇恨」的公共價值競爭中,也正在開打。
不要輕看這些公共價值的戰線,若是失落了,當權者打壓的手段就會變得理直氣壯,模稜兩可的人到時就會支持當權者,那麼當權者就會更有理由去把所有異見清除,最後把所有公共價值都統一在官方認可的一套下。反之,若我們能用民間的力量,守住這些戰線,頂住當權者的進逼,暴露更多當權者的無理與無知,成功把中間的人也爭取過來,一再加大抗爭產生的壓力,高牆也會有頂不住的一天。
作者是法治教育工作者
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