20160603-梁麗幗：六四與《十年》：〈自焚者〉的啟示

梁麗幗：六四與《十年》：〈自焚者〉的啟示
20160603


近日社會輿論聚焦於六四應如何紀念，以及應否紀念的問題。不少討論圍繞「六四悼念是否應有一個終結」，甚至有人更進一步以狠毒說話互相攻訐。

有些事情發生了，自有其磨滅不了的痕迹，這怕是無人能夠否定的。說一句公道說話，各大學生會想來也絕非倡議遺忘六四，否則它們也不會各自舉辦論壇，以六四與香港關係為研討重心。
到底有無情感上的切割，或情感切割「到底邊個最開心」，我相信真的沒有人答得上來。近日兩度觀賞《十年》，我最喜歡的是〈自焚者〉，其中最令我深思的有以下三點。

首先，上半段自焚者的身分一直沒有揭曉，但受訪的學者名人中，有人揣測自焚者的身分，以「共產黨思維」猜度是共產黨在以金錢收買人，上演自焚來抺黑港獨。到最後，自焚者的身分揭曉，大家都不勝唏噓。原來這種猜度，到最後辜負了婆婆的一番心意。
其他文章：【六四27年】從「民族的」到「公民的」六四紀念（文：張彧暋）
第二，有些事情從不是世代之爭。我們以為自焚者是提倡港獨或自決的青年，到最後卻原來是一個經歷過文革及六四的婆婆。婆婆到底對香港有何願景，支持港獨與否，我們其實都無從得知。但最後願意為我城犧牲的，卻是全段影片一句對白都沒有、從不曾侃侃而談的這位婆婆。她的生命本說刻劃着從前諸般「失敗的抗爭」，但最後她卻是走出關鍵一步的一人。
第三，歐陽在示威現場面對警察，闔眼作祈禱狀，但他提倡的卻是港獨，他主張要「有人死，香港才會有轉變」。所謂和理非非的手法，配合的卻是進取的主張。
有很多事情，也許電影中描繪得太美好，唯願在現實中亦可有同樣的期許。無論星期六晚大家身在何方，有些事情用世界公民、香港人的身分，還是值得思考的。


梁麗幗@法政匯思