20170809-劉天賜：教主慾

劉天賜：教主慾
23:19 9/8/2017


金庸武俠小說中,有很多『教主』,可惜大多是邪的、奸的。現在我說『教主』,並不真的有一個宗教,而是一個称號而已,近年在香港特區也盛行這個稱號的。真真假假莫衷一時。
教主,不一定有一個教,但要有一班人追隨。教眾好終日追隨左右,聽其差使呼用。很多視教眾為奴婢,僕人,甚主乎奴隷,很少視之為愛徒,弟子的，這也是做個『教主』過癮之處來。原來很多人天生出來便喜歡騎在別人頭上,有一舖操縱別人,命令別人,驅使別人的心理。（錯體領袖欲）。做教主的人,很多比起其他教眾聰明一些,且讀得多些書,有些墨水在肚腩。追隨他的人,感覺自愧不如,欲向教主請教,继而希望他傳授一些秘笈,或者加以保護,死心塌地服從之心由此而來。
當上教主,事必有人奉承,抬舉,信任才成。此謂之：有些人內心的奴性發揮作用,內心需求有能力者『保』住者也。其實，此醜惡的人性也。人生出來便喜受人奉承，不論出身貧富貴賤焉。過去，丈夫令妻子奉承，上司令下屬服從，中外古今理所當然了。有些能力，不論文武，好為人師，就是『教主情意結』作祟。（這才是孟子所言『人之患』也。）一旦受了奉承的甜頭，更吃不消了，一天一天要加強度，人家的尊敬語，受落之餘，變成了窩心的話，往往『不夠喉，不夠爽』要求更跨大的頌讚語，不在乎虛構，不在乎情意虛偽，合乎自己心意，精神上的『教主慾』便毫不客氣應聲全收，對號入座。

故此，最肉麻的話，竟然由這些自我要求做奴隸，狗奴才的人親口說出，絕不臉紅耳赤。（金庸小說中的所有『教主』特點就是需要眾奴才響往。祟拜他的奴隸不斷歌頌他的。）中國古今，歷代王帝，掌權太后（莫論明君暴君）都是這些『教主慾』者。那怕是推翻帝制，滿咀革命的人，到頭來難戒此心結啦。教主心态漲大之後,必定開始『神』化。由凡人成了『神』，即是萬能的人。萬能,並非樣樣都可以做到，而是萬事沒有辦不到的。還有,衪沒有不知道的事,故此,成為了無所不知,全能全知的『神』，永遠不錯的。
大家一看，教主距離『全能全知的神』真是咫尺了，好些教主簡直『超神趕仙』，成為宇宙間最大的能量了。不專制，無天理啦！
今天心中欲成『教主』者，不可能一天到達此『毛、希．史』天下教主境界，仍然在幾十或幾百左推右擁的『可憐奉承者』、『莫名其妙的做神者』黃袍紫袍加身之餘，滿面笑容，花招招展中享受『教主聖名』。

尤其處於亂世，甚多人產生成為教主之心，販賣一些騙人的『公義』、講一些似是而非『道理』，如今的『豬』（今叫『膠』）者，實在太多了，人心虛弱,真假教主乘機鑽出來。不妨看清楚哟


劉天賜