20170826-吳志森：幫兇和共犯
吳志森：幫兇和共犯
2017年8月26日
聽完石永泰和梁家傑兩位大狀，在港台電視節目就雙學三子被改判入獄的辯論，以及其他電台的訪問，我對石大狀的印象，沒有好轉，反而更壞。 石大狀繼續堅持「求仁得仁」的言論，雖澄清並無貶意亦非涼薄，但仍然令人無法釋懷。 石大狀再三強調，提出公民抗命，就是要自我犧牲感召市民，因此之故，對判處的刑期，不應討價還價，他甚至認為，全世界抗命者都不會這樣做。 如果跟足石大狀的思路，刑期是否愈長愈好？處分愈嚴厲愈有效？按照同一思路，如果判處死刑，即時槍決，最能求仁得仁，甚至要多謝法官大人的成全，因為這種自我犧牲，最能感召市民起來反抗，推翻暴政，革命更會在一夕之間發生。這種講法，與嘲弄反抗者：「絕食有咩用啫，不如自焚啦！」其冷血涼薄，只有一線之差。 石大狀說要公民抗命，就不要對刑期討價還價，這種堅離地的評論，明顯與現實脫節。 獨裁政權將反對者關入監牢，令他們長期失去自由，消磨反抗意志，甚至將他們殺害，除了要將反對聲音徹底消滅，更是要殺雞儆猴，產生震懾效果。對所有以法律名義進行的政治迫害，不但要對刑期討價還價，更要寸土必爭。
發生在上世紀七十年代末的台灣美麗島事件，包括施明德在內的「首犯」，本來以叛亂罪被判處死刑，後經美國施壓，才改判長期監禁。如果沒有島內島外的「討價還價」，台灣的民主運動骨幹一夜之間被剿滅殆盡，台灣的民主化不知何年何月才會實現。 作為法律菁英的石大狀，當然有權高高在上、指點江山，批評別人好心做壞事，勸勉年輕人留得青山在哪怕沒柴燒。但香港所以成為香港，多得先行者付出努力和血汗。石大狀得到今天的成就，嚴格來說，也是靠前人的犧牲和代價換取回來。 眼見香港的極速沉淪，包括石大狀在內的社會菁英，有否捫心自問，他們可曾付出過什麼努力、代價和犧牲，力抗腐敗力量，力保我們珍而重之的核心價值。如果菁英們以毫無關連第三者的姿態出現，繼續發表自以為是「持平」的言論，即使主觀意圖並非如此，至少在客觀效果上，是做了當權者的幫兇和共犯。
吳志森
2017年8月26日
聽完石永泰和梁家傑兩位大狀，在港台電視節目就雙學三子被改判入獄的辯論，以及其他電台的訪問，我對石大狀的印象，沒有好轉，反而更壞。 石大狀繼續堅持「求仁得仁」的言論，雖澄清並無貶意亦非涼薄，但仍然令人無法釋懷。 石大狀再三強調，提出公民抗命，就是要自我犧牲感召市民，因此之故，對判處的刑期，不應討價還價，他甚至認為，全世界抗命者都不會這樣做。 如果跟足石大狀的思路，刑期是否愈長愈好？處分愈嚴厲愈有效？按照同一思路，如果判處死刑，即時槍決，最能求仁得仁，甚至要多謝法官大人的成全，因為這種自我犧牲，最能感召市民起來反抗，推翻暴政，革命更會在一夕之間發生。這種講法，與嘲弄反抗者：「絕食有咩用啫，不如自焚啦！」其冷血涼薄，只有一線之差。 石大狀說要公民抗命，就不要對刑期討價還價，這種堅離地的評論，明顯與現實脫節。 獨裁政權將反對者關入監牢，令他們長期失去自由，消磨反抗意志，甚至將他們殺害，除了要將反對聲音徹底消滅，更是要殺雞儆猴，產生震懾效果。對所有以法律名義進行的政治迫害，不但要對刑期討價還價，更要寸土必爭。
發生在上世紀七十年代末的台灣美麗島事件，包括施明德在內的「首犯」，本來以叛亂罪被判處死刑，後經美國施壓，才改判長期監禁。如果沒有島內島外的「討價還價」，台灣的民主運動骨幹一夜之間被剿滅殆盡，台灣的民主化不知何年何月才會實現。 作為法律菁英的石大狀，當然有權高高在上、指點江山，批評別人好心做壞事，勸勉年輕人留得青山在哪怕沒柴燒。但香港所以成為香港，多得先行者付出努力和血汗。石大狀得到今天的成就，嚴格來說，也是靠前人的犧牲和代價換取回來。 眼見香港的極速沉淪，包括石大狀在內的社會菁英，有否捫心自問，他們可曾付出過什麼努力、代價和犧牲，力抗腐敗力量，力保我們珍而重之的核心價值。如果菁英們以毫無關連第三者的姿態出現，繼續發表自以為是「持平」的言論，即使主觀意圖並非如此，至少在客觀效果上，是做了當權者的幫兇和共犯。
吳志森
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