20180222-陶傑：桃花源——愛狗愛貓勝過愛人

陶傑：桃花源——愛狗愛貓勝過愛人
2018-02-22


　　和十二年前相比，這個狗年令人樂見中國新世代的「萌寵族群」正在興起，養貓養狗的寵物博客在中國網紅當中佔據相當比例。

　　所謂萌寵，就是可愛的寵物。「萌」是日本潮流文化概念，日本社會生活富足，崇尚精美細緻，不但表現在物品的包裝製造，也包括對於做人的要求，日本將英文的「精緻」（delicate），直接用片假名拼寫，融入本國語言，並昇華為一種道德標準，即能考慮他人感受，會替他人着想——這種「精緻」，和中國人不費工本，雕龍雕鳳，將物力心力花費在皇宮寺廟、金銀器皿的偏好當然有顯著區分。

　　因此日本的社會風氣可以醞釀出對於「萌」的審美趣味。因為「賣萌」並非一種進取方式，而是對人有最基本的善意，可愛、單純、柔軟，討人歡心。日本的許多產品以「萌」為賣點，製造溫馨的氣氛，以博取客戶產生欣賞的好感，即使有賺錢的動機在內，但是整體氣氛令人感到舒適、安慰——也就是所謂的和諧社會了。

　　生活在中國一二線城市的年輕人，終於有一部份人的觀念開始改變。因為他們的生活方式，不必像他們的長輩只為溫飽求存，到這一代，終於有所謂個人生活的追求，而不會時時只想着「吃飽肚子」，看見貓狗，他們首先產生的不是吃肉的欲望，而是觸動了他們對於「萌」的共鳴。

　　貓狗在人類歷史當中，並不是用來畜養作為肉食，這就是西方文化不吃貓狗的基礎。古埃及人崇拜貓，認為貓是神的化身，貓死之後，不是被吃掉，而是被製為木乃伊，在現實生活中貓也有捕鼠的功能，但最主要的職能依然是陪伴。狗和人類合作的關係更久，幫人狩獵、看守、發出警告，狗比貓更能配合人的指令，在人類社會裏，狗擔當的是夥伴的角色，而「夥伴」二字先天包含感情基礎。

　　但中國有太久的極權統治，連人際關係也都建基於權力基礎，何況人和動物。要中國人理解「夥伴」的概念非常困難，因為中國社會最缺乏的就是平等和尊重。成為夥伴，即使在工作職責上有主次之分，像福爾摩斯和華生，但一定是互相尊重，互為補足的結果。明乎此，就不難理解為甚麼狗在其他社會備受喜愛和尊重，譬如日本傳奇的忠犬八公。

　　狗對人全心全意，和人交換的只是一點果腹的食物。但偏偏有許多心理陰暗的人，將狗的單純和赤誠視為老實可欺，狗對人的順從是為了食物才巴結討好，因為他們的社會關係就是如此運作的，任何人都可以被收買，無所謂真心和忠誠。

　　中國這些喜愛貓狗的年輕人，經常在網上遭到攻擊和恐嚇，斥其愛狗愛貓勝過愛人。關鍵是，愛狗愛貓勝過愛人才是正常現象，中國社會人與人之間充滿撒謊、欺騙、算計，甚至加害。貓狗和人相處玩耍，提供溫暖的陪伴，但要求的只是一點果腹的食物而已。


陶傑