20180308-陶傑：桃花源——婦女節也說初心

陶傑：桃花源——婦女節也說初心
2018-03-08


　　今天是國際婦女節，觀乎當今西方女權主義的潮流，實有必要重提。

　　婦女節是二十世紀初女權運動的象徵，運動的目標是為女性爭取就業、教育機會和投票權，要求平等、自由和尊重。因為在漫長的過去，男女地位極不平等，女人的教育、經濟、權利都比男人低一等，先天受制度限制，首先是高等教育，牛津、劍橋等高等學府只收男生，醫學、科學等領域長期為男性壟斷，導致管治國家的中上階層，幾乎沒有女性的一席之地，普通女性的職業選擇又極度缺乏，幾乎無法自立。

　　這一切從工業革命開始打破缺口，到第一次世界大戰，歐洲的貴族統治徹底瓦解，男人上前線打仗，傷亡無數，女人才得到機會填補工作空缺，甚麼司機、消防員，甚至裝配炮彈，包括受高等教育，選舉參政，到第二次世界大戰左右，西方的女權運動就已經成功了。包括同時候的中華民國，至少士大夫家庭的女兒，都有讀書甚至留學的機會，女人只要有受高等教育和經濟獨立的可能，平等、自由和尊重就不再是口號。

　　直到今天，全世界還有數以億計的女人，沒有受高等教育的權利，更加沒有經濟獨立的可能，只能淪為受剝削的廉價勞工，或充當婚姻和家庭的奴隸，經常受到性暴力的威脅，被迫半途輟學打工供養兄弟，不能自己開車，不能獨自外出，不能自由戀愛，否則可由父兄以「榮譽謀殺」處死等等，為這些女人爭取平權，才稱得上女權運動。

　　但西方的女權主義視野狹隘，無視現實，在今天的西方包括「西化」的國際大城市如香港、上海，女性受高等教育、出任高等職位，經濟獨立、參政議政，管治國家，都已經得到平等機會。女權運動爭取的平等，是機會平等，而從來不是平等分配，否則和共產主義有甚麼分別？難道所有職位都必須男女人數各半才叫平等？如果是，則變性人、或甚麼自我認同性別的族群，又要佔多少比例才算平等？

　　當年的「婦解先鋒」，英文Suffragette，而不是甚麼「女性主義者」，不惜坐牢，甚至犧牲性命，是為了所有成年女性的投票權，不是因為她們自己在日常生活裏受了委屈，被人冒犯。今天的女權主義喜歡強調女性的特殊，將性格缺陷包裝為個性自由，將個人失敗標籤為制度歧視，動輒上綱上線，用「性別歧視」為擋箭牌，甚至反過來視男性為敵，必須東風壓倒西風，革命奪權，她們要的只是單向的平等和尊重，這和近年來西方的外來移民只要求其他文化包容自己，但絕不包容其他文化，用「種族歧視」為萬能藉口，有甚麼分別？

　　女權運動已經超過一百年，西方的女權思維居然還停留在第二次世界大戰，還在強調男女競爭，只為了證明女性毫不遜色或者優於男性？到了高科技互聯網的今天，每一個人都應該獨立自由，彼此尊重，不分男女。


陶傑