20170419-劉天賜：一生都在講故事

劉天賜：一生都在講故事
20:49 19/4/2017


人類的咀巴果然了不起，其他動物可言，但不能說（講）故事。這是創作的一種表現。創作、須表達的，手舞足蹈、身體語言、肢體表達，用手寫、用手畫（結繩）以至拍成硬照、拍成活動畫面，發出聲響等等，都不及說出來直接。我們一生都在說，且是說事情。

我們必要學好這種表達意思的方法。記得五十年代唸幼稚園及小學階段，課程中便有『說話』堂，講故事課。老師教學生講動聽的故事，其實教導組織一段表達方式。老師們也在講故事，說得很動聽。那時，並末有電視，只有收音機，大家靠耳朵和腦袋的幻想力、聯想力享受。而實際上也從中偷師學了說故事，學了怎樣表達自己。

現在，無論大人物或升斗小民皆不能簡簡單單說幾句得體及達意的話。不能及懼怕站在眾人面前表達，更不知措辭了。

金庸先生交帶編輯編副刊有『五字真言』：『短、趣、近、物、圖』適用於講述上的表達。

短，不要長篇大論，表達意思須要言簡意賅，這便是閣下的修辭學修養了。懂得運用合適的詞語，成語，俚語，無論是四言，五言，七言皆一句話包含了千字的意思。運用合適，令受眾倍覺言之成物，感受到幽默感。當年，鄧碧雲大老倌問我有關劇集《季節》何時完結，不能透露，答了一句『自古美人如名將，不許人間見白頭。』乃一例。

趣，表達並不一定要如『楝篤笑』，句句話都令受眾發笑的。決不能悶。我給電臺同仁的忠告是，廣播節目非上課授業，乃要聽眾感到開心，必要『生鬼』，即是活潑。榕樹頭講古佬說書乃一盆生意，聽者稍悶即離開，故此，表達方式便生鬼有趣。可惜，很多同仁太過『保衛自己的身段』，不願生鬼。曾有食古不化之徒更謂：『君子不重則不威』，誤解了先師之意。

近，即取材靠近之事。洋人交際喜用今天的天氣開啟話盒子，取『近事』也。愈近身邊的事愈有感情，愈有一己之意見。容易產生共嗚，即使聽者竟見不同，卻引起了興趣欲知多一些，較為細心聆聽了。近事，無論國際或本土時事、花邊、都市流行語等，都須緊貼。今人說是『不離地』也。

物，言之有物。此『物』即是普眾大眾認識的東西。表達意思，切不可『脫離群眾』。大教授不在授課，不必說其科學的術語，不必拋其術語之書包。例如：說到『內容』，不必說『文本』，很多人不知『文本』是什麼？不必說理論，理論很悶的，令受眾傷腦筋，如我們向普眾大眾表達，便要『雅俗共賞、深淺共融』，不可深，寧可淺。

圖，印刷媒介重圖，因為『一圖勝千字』，圖的視覺效果有其極大表達能力。現在，視頻（video）更加厲害。然而，靠說話而缺乏放置圖像時怎辦？原來語言本身亦具有『圖像』的，乃是『話中帶圖』，描述表現了『畫面』，令到受眾腦海中產生圖像，有『聲音』，有『顏色』便是成功的講述了。


劉天賜