20150325-陶傑:油尖多士——新加坡不可學
陶傑:油尖多士——新加坡不可學
2015-03-25
新加坡為甚麼不可學?因為李光耀其人並世無二。
李光耀創立新加坡,幾乎憑其一人意志,面對敵國環伺、腥風血雨,還有近幾十年整個世界的迷失,李光耀從來沒有動搖過。
西方社會自法國大革命之後推舉平等、自由、民主,傳播全球,理想是很高尚,但不可以不諳人性,無視現實。現實就是同一個世界,在探索太空的同時,還有人聚居叢林與世隔絕,還有部落社會而不需要國家,還有人自動回歸中世紀摒棄文明開化,更加不要忘了有些人天生麻木、殘忍、暴戾,毫無「仁義禮智」的概念——能不能稱之為人,尚待商榷。也就是說,不可以妄想這個世界人人都認同西方推崇的「普世價值」,正如喜歡聽莫札特的人推之為天籟,但不可以排除有人嫌其沉悶甚至刺耳。
李光耀之偉大,在於顛覆各種社會學和政治學理論的蒼白論述,他知道人性遠比理論複雜,不可以搬字過紙。李光耀生平見盡世勢艱險,人性醜惡,既懂英國,也深悉華人,新加坡是李光耀獨門心法的一杯雞尾酒,沒有人可以學。
當香港人攻擊李光耀「獨裁」,嘲笑新加坡「沒有自由」,產生優越感的時候,捫心自問一句,香港今天有甚麼比得上新加坡?當香港人需不吃不喝十幾年才能儲滿買樓首期,夫婦節衣縮食,連午餐的兩塊麵包也要減少一半的時候,這又是一種甚麼自由?
陶傑
2015-03-25
新加坡為甚麼不可學?因為李光耀其人並世無二。
李光耀創立新加坡,幾乎憑其一人意志,面對敵國環伺、腥風血雨,還有近幾十年整個世界的迷失,李光耀從來沒有動搖過。
西方社會自法國大革命之後推舉平等、自由、民主,傳播全球,理想是很高尚,但不可以不諳人性,無視現實。現實就是同一個世界,在探索太空的同時,還有人聚居叢林與世隔絕,還有部落社會而不需要國家,還有人自動回歸中世紀摒棄文明開化,更加不要忘了有些人天生麻木、殘忍、暴戾,毫無「仁義禮智」的概念——能不能稱之為人,尚待商榷。也就是說,不可以妄想這個世界人人都認同西方推崇的「普世價值」,正如喜歡聽莫札特的人推之為天籟,但不可以排除有人嫌其沉悶甚至刺耳。
李光耀之偉大,在於顛覆各種社會學和政治學理論的蒼白論述,他知道人性遠比理論複雜,不可以搬字過紙。李光耀生平見盡世勢艱險,人性醜惡,既懂英國,也深悉華人,新加坡是李光耀獨門心法的一杯雞尾酒,沒有人可以學。
當香港人攻擊李光耀「獨裁」,嘲笑新加坡「沒有自由」,產生優越感的時候,捫心自問一句,香港今天有甚麼比得上新加坡?當香港人需不吃不喝十幾年才能儲滿買樓首期,夫婦節衣縮食,連午餐的兩塊麵包也要減少一半的時候,這又是一種甚麼自由?
陶傑
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