20170924-家明雜感：《逆權司機》劇本的五個元素
家明雜感：《逆權司機》劇本的五個元素
2017年9月24日 星期日
【明報專訊】看完《逆權司機》（A Taxi Driver）不禁慨嘆，韓片真擅長把娛樂跟歷史結合。
我們要到什麼時候，才拍得出雅俗共賞的「六四」或「雨傘」電影？《逆權》的選材有先天優勢——小人物成就大事，萍水相逢卻患難見真情。本片拍攝時，當年的士司機下落未明，編劇更可大做文章，幻想小人物覺醒，叫人更易共鳴。
（一）視點
《逆權》故事從金四福（宋康昊）的POV出發，對比出1980年5月漢城與光州兩個世界。片子開始時在漢城還輕鬆，金四福邊開車邊唱歌（資深觀眾應聽得出是譚詠麟的《火美人》原版）。畫面顏色明亮，綠色尤其鮮艷，黃制服配綠車身也醒目。橋段無傷大雅，金避開示威及催淚彈，載孕婦到醫院，回家替女兒強出頭等等。二十分鐘序幕，交代單親家庭狀况及他們經濟困境。
出發往光州後，氣氛及顏色開始不同，市內像鬼域，示威現場則萬人空巷。看上去都是殷切誠懇的民眾，有人快樂抗爭、唱歌跳舞，有人給德國記者Peter（Thomas Kretschmann）及金四福遞上地道美食。金的所見所聞都很重要。他是退役軍人，有出國工作經驗，不相信國家軍隊傷害無辜百姓，覺得是大學生搞事（「藍絲」」？「韓豬」？）。後面他才慢慢見證暴政可怕：廣場上血腥鎮壓，醫院死傷枕藉，他被追捕及誣衊為共產黨員。夜深在後巷逃竄時，遠遠見到一卡車全是被捕的異見分子／大學生，被脫去衣服羞辱及毒打，氣氛詭異，但出奇寧靜。
（二）旅程
《逆權》從漢城到光州再回漢城，是兩個角色一次奧德賽旅程。畫面敘事很強調路途之崎嶇遙遠，離開文明路過田野，以至大路不通抄小路等一波幾折。本來只是幾小時車程，再長也不過兩天兩夜，因為封鎖而難比登天。回來後於是曾經滄海，覺醒了，變成不同的人。
金四福的變化最明顯，由唯利是圖到願意捨身成仁。金最初是被動的，他多次嚷着要回漢城，一次看在金錢份上繼續前行，一次接載苦尋兒子的可憐老母，一次是的士拋錨被迫滯留光州，命運把他一再帶回風暴中心。只有最後的折返例外——經典「三幕劇」結構，故事差不多在第二幕尾聲，角色的行動逆轉命運（金四福百感交集唱着歌，突然把車子轉彎），昂然進入「解決」（resolution）的第三幕。宋康昊演出無懈可擊，影片開始時遊戲人間，後來在光州翌晨想悄悄離開，整個人已不再神氣，自知貪生怕死，連對話也不敢直視對方。德國記者Peter也有轉變，開始時他是機會主義者，機關算盡又有些傲慢。別人問他為何當記者，他直認不諱是因為錢。然而，屠殺後光州的醫院慘絕人寰，連飽經風霜的Peter亦一蹶不振。
除了漢城跟光州的距離，金四福跟Peter之間有更遠的文化、心理差距。兩個人牛頭不搭馬嘴，溝通常生誤會（「none of your business」誤解為「business man」）。後來因為碰撞（弄跌攝影機，弄斷全家福繩子），兩人幾乎打起上來，金四福撞倒流鼻血。語言原來真不重要，默契及感情由相處而慢慢培養。兩天同甘共苦，矛盾漸漸消失，目標及價值觀愈來愈近，兩人最後成為莫逆之交，老了仍然心存感恩（「要說謝謝的應該是我」）。當然，他們之間還有個傻頭傻腦、歌藝一般的大學生具宰植。宰植的遭遇如何影響他們，不用多說。
你可說《逆權》很樂觀，相信人皆有良知。所以別隨便罵人「X豬」了，有緣遇到覺醒機遇，任何人都會站到公義一面來。
（三）味道
不只在光州的所見所聞，全羅道美食，亦令金四福念念不忘。
光州示威的「大愛」情操，不停令金四福這個利己主義者驚訝。當地的士司機拒載記者，原因竟是他們對民主運動報道失實，香港佔領運動時的士司機若有此美德多好！的士司機行公義，油站免費向的士提供汽油。金把車開到聚會的廣場上，清秀女孩給他送上食物（又叫人想起香港佔領運場期間源源不絕的市民物資）。他們走上某棟樓宇天台，眼見地面的警察快將暴力鎮壓，Peter及當地記者討論時局及提醒個人安危，金仍一副自得其樂、不知就裏德性，一屁股坐到地上享用剛剛收下的家常飯糰。
別小看小小飯糰力量，那是金四福後來轉變契機。他離開光州後再次看到飯糰，大口大口吃麵時眼含着淚，恐怕是想起清麗女子如何被警察打得血流披臉，倉皇逃跑。讀書人針對極權，固然有他們的論述思辯；然而《逆權》要說的是，即使只圖個口腹之慾的販夫走卒，味覺連結回憶，回憶包含地方印象，同樣可以是生命改變動力。
《逆權》的味道，還有片初房東暨同事請金四福大快朵頤，一頓飯說明兩人關係不錯。還有影片稍稍喘息的段落（第二幕開始），光州的士司機招呼主角回家，Peter吃不消辣泡菜被取笑，歡樂令眾人打成一片，並修補了前面金與Peter的摩擦。
（四）父女
父女情在《逆權司機》戲分不多，只在首尾。劇本用兩個跟「結」的細節鋪寫及呼應。
一是髮尾蝴蝶結，金四福父兼母職，他疼愛女兒，比一般爸爸細心體貼，從紮頭髮等生活小事可證明。他的蝴蝶結技術再派上用場時，是把曲奇餅罐粉飾得更像手信，好讓Peter可瞞天過海。繩結又有連結意味，金四福車內倒後鏡的全家福掛繩，被Peter不小心扯斷。Peter臨別前，除下項鏈，縛好照片為他重新掛上。很多很多年之後，金四福的車上仍繫着此小恩物。
二是鞋子，金四福在片初回家看見女兒鞋子破爛，鞋跟給踩扁，安慰說要買新的給她，可惜自己不爭氣。他賺到車費十萬圜，終一償宿願。她知道女兒尺碼，一買即買最貴的。不過此時的金四福，已在「利益」及「苟安」之外找到（或說「拾回」）了更重要價值——《逆權》推崇的不是什麼深奧道理，「做人做到底」而已。「職業司機」的「克盡己任」，就是不拒載，把客人帶到目的地。
鞋子也是人的尊嚴。第二次到醫院，金四福為認識的亡友穿上鞋子。沒有國旗、沒有棺木，死也要最起碼的體面。這個，令人想起占士甸《阿飛正傳》（Rebel Without a Cause），妮妲梨活為角色拍拉圖穿回鞋子。《阿飛》與《逆權》的共通，都是成人世界一塌糊塗，害少年斷送一生。
（五）和理非
劇本配合歷史，從1980年5月20日開始說起，當時光州已戒嚴三天，學運如火如荼。金四福及Peter見證獨裁者的暴力，有時間及層次之分。
第一次看片時，以為第一天的暴力鎮壓、秘密警察窮追猛打已是高潮所在。金四福及Peter在混亂中逃亡，在的士司機家稍息，晚上見遠處電視大樓起火，他們趕到現場惹來另一次追捕。驚魂甫定，金四福翌晨才知自己被通緝。
直至金四福離開再回來，原來才是戲肉所在。補讀光州事件資料，5月21日下午，二十萬人光州市民湧上街頭（一說光州當時才一百萬人口），反抗發動政變上台的獨裁者全斗煥。戒嚴部隊在錦南路開槍屠殺示威者。《逆權》繼續秉承金的視點（以及Peter的攝影鏡頭），在光天化日，見證臉目模糊、冷血的國家殺人機器（排列井然的持槍軍人），瘋了似的亂槍掃射，甚至連救人及扯白旗的都不放過。一列M16機槍槍嘴向前推進，子彈慢動作穿過示威者肢體，他們應聲倒下，場面慘不忍睹。
金及Peter在此時決定撤離。金在的士內，看着倒後鏡的濃煙與人影震慄發呆。Peter坐在旁邊（不再是坐後面的「人客」身分），哀傷勸說：「金先生，我們是時候走了。」《逆權司機》的「光州事件」重構選擇在此時停止聰明，因為它把抗爭停留在「和理非」印象。事實上，金及Peter逃走了或許不知，光州民眾當天不久後即武裝起義。
不妨看看2007年另外兩部關於光州事件的韓片：《古老的庭院》（The Old Garden）及《華麗的假期》（May 18）。尤其後者，跟《逆權司機》一樣有圓環噴水池的軍民對峙，不同是民眾唱國歌被射殺真箇拍出來。後面更以暴易暴，退役上尉以重型機槍把殺人軍隊打得片甲不留、落荒而逃。大韓民族，真勇武也。
文：家明
編輯：蔡曉彤
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2017年9月24日 星期日
【明報專訊】看完《逆權司機》（A Taxi Driver）不禁慨嘆，韓片真擅長把娛樂跟歷史結合。
我們要到什麼時候，才拍得出雅俗共賞的「六四」或「雨傘」電影？《逆權》的選材有先天優勢——小人物成就大事，萍水相逢卻患難見真情。本片拍攝時，當年的士司機下落未明，編劇更可大做文章，幻想小人物覺醒，叫人更易共鳴。
（一）視點
《逆權》故事從金四福（宋康昊）的POV出發，對比出1980年5月漢城與光州兩個世界。片子開始時在漢城還輕鬆，金四福邊開車邊唱歌（資深觀眾應聽得出是譚詠麟的《火美人》原版）。畫面顏色明亮，綠色尤其鮮艷，黃制服配綠車身也醒目。橋段無傷大雅，金避開示威及催淚彈，載孕婦到醫院，回家替女兒強出頭等等。二十分鐘序幕，交代單親家庭狀况及他們經濟困境。
出發往光州後，氣氛及顏色開始不同，市內像鬼域，示威現場則萬人空巷。看上去都是殷切誠懇的民眾，有人快樂抗爭、唱歌跳舞，有人給德國記者Peter（Thomas Kretschmann）及金四福遞上地道美食。金的所見所聞都很重要。他是退役軍人，有出國工作經驗，不相信國家軍隊傷害無辜百姓，覺得是大學生搞事（「藍絲」」？「韓豬」？）。後面他才慢慢見證暴政可怕：廣場上血腥鎮壓，醫院死傷枕藉，他被追捕及誣衊為共產黨員。夜深在後巷逃竄時，遠遠見到一卡車全是被捕的異見分子／大學生，被脫去衣服羞辱及毒打，氣氛詭異，但出奇寧靜。
（二）旅程
《逆權》從漢城到光州再回漢城，是兩個角色一次奧德賽旅程。畫面敘事很強調路途之崎嶇遙遠，離開文明路過田野，以至大路不通抄小路等一波幾折。本來只是幾小時車程，再長也不過兩天兩夜，因為封鎖而難比登天。回來後於是曾經滄海，覺醒了，變成不同的人。
金四福的變化最明顯，由唯利是圖到願意捨身成仁。金最初是被動的，他多次嚷着要回漢城，一次看在金錢份上繼續前行，一次接載苦尋兒子的可憐老母，一次是的士拋錨被迫滯留光州，命運把他一再帶回風暴中心。只有最後的折返例外——經典「三幕劇」結構，故事差不多在第二幕尾聲，角色的行動逆轉命運（金四福百感交集唱着歌，突然把車子轉彎），昂然進入「解決」（resolution）的第三幕。宋康昊演出無懈可擊，影片開始時遊戲人間，後來在光州翌晨想悄悄離開，整個人已不再神氣，自知貪生怕死，連對話也不敢直視對方。德國記者Peter也有轉變，開始時他是機會主義者，機關算盡又有些傲慢。別人問他為何當記者，他直認不諱是因為錢。然而，屠殺後光州的醫院慘絕人寰，連飽經風霜的Peter亦一蹶不振。
除了漢城跟光州的距離，金四福跟Peter之間有更遠的文化、心理差距。兩個人牛頭不搭馬嘴，溝通常生誤會（「none of your business」誤解為「business man」）。後來因為碰撞（弄跌攝影機，弄斷全家福繩子），兩人幾乎打起上來，金四福撞倒流鼻血。語言原來真不重要，默契及感情由相處而慢慢培養。兩天同甘共苦，矛盾漸漸消失，目標及價值觀愈來愈近，兩人最後成為莫逆之交，老了仍然心存感恩（「要說謝謝的應該是我」）。當然，他們之間還有個傻頭傻腦、歌藝一般的大學生具宰植。宰植的遭遇如何影響他們，不用多說。
你可說《逆權》很樂觀，相信人皆有良知。所以別隨便罵人「X豬」了，有緣遇到覺醒機遇，任何人都會站到公義一面來。
（三）味道
不只在光州的所見所聞，全羅道美食，亦令金四福念念不忘。
光州示威的「大愛」情操，不停令金四福這個利己主義者驚訝。當地的士司機拒載記者，原因竟是他們對民主運動報道失實，香港佔領運動時的士司機若有此美德多好！的士司機行公義，油站免費向的士提供汽油。金把車開到聚會的廣場上，清秀女孩給他送上食物（又叫人想起香港佔領運場期間源源不絕的市民物資）。他們走上某棟樓宇天台，眼見地面的警察快將暴力鎮壓，Peter及當地記者討論時局及提醒個人安危，金仍一副自得其樂、不知就裏德性，一屁股坐到地上享用剛剛收下的家常飯糰。
別小看小小飯糰力量，那是金四福後來轉變契機。他離開光州後再次看到飯糰，大口大口吃麵時眼含着淚，恐怕是想起清麗女子如何被警察打得血流披臉，倉皇逃跑。讀書人針對極權，固然有他們的論述思辯；然而《逆權》要說的是，即使只圖個口腹之慾的販夫走卒，味覺連結回憶，回憶包含地方印象，同樣可以是生命改變動力。
《逆權》的味道，還有片初房東暨同事請金四福大快朵頤，一頓飯說明兩人關係不錯。還有影片稍稍喘息的段落（第二幕開始），光州的士司機招呼主角回家，Peter吃不消辣泡菜被取笑，歡樂令眾人打成一片，並修補了前面金與Peter的摩擦。
（四）父女
父女情在《逆權司機》戲分不多，只在首尾。劇本用兩個跟「結」的細節鋪寫及呼應。
一是髮尾蝴蝶結，金四福父兼母職，他疼愛女兒，比一般爸爸細心體貼，從紮頭髮等生活小事可證明。他的蝴蝶結技術再派上用場時，是把曲奇餅罐粉飾得更像手信，好讓Peter可瞞天過海。繩結又有連結意味，金四福車內倒後鏡的全家福掛繩，被Peter不小心扯斷。Peter臨別前，除下項鏈，縛好照片為他重新掛上。很多很多年之後，金四福的車上仍繫着此小恩物。
二是鞋子，金四福在片初回家看見女兒鞋子破爛，鞋跟給踩扁，安慰說要買新的給她，可惜自己不爭氣。他賺到車費十萬圜，終一償宿願。她知道女兒尺碼，一買即買最貴的。不過此時的金四福，已在「利益」及「苟安」之外找到（或說「拾回」）了更重要價值——《逆權》推崇的不是什麼深奧道理，「做人做到底」而已。「職業司機」的「克盡己任」，就是不拒載，把客人帶到目的地。
鞋子也是人的尊嚴。第二次到醫院，金四福為認識的亡友穿上鞋子。沒有國旗、沒有棺木，死也要最起碼的體面。這個，令人想起占士甸《阿飛正傳》（Rebel Without a Cause），妮妲梨活為角色拍拉圖穿回鞋子。《阿飛》與《逆權》的共通，都是成人世界一塌糊塗，害少年斷送一生。
（五）和理非
劇本配合歷史，從1980年5月20日開始說起，當時光州已戒嚴三天，學運如火如荼。金四福及Peter見證獨裁者的暴力，有時間及層次之分。
第一次看片時，以為第一天的暴力鎮壓、秘密警察窮追猛打已是高潮所在。金四福及Peter在混亂中逃亡，在的士司機家稍息，晚上見遠處電視大樓起火，他們趕到現場惹來另一次追捕。驚魂甫定，金四福翌晨才知自己被通緝。
直至金四福離開再回來，原來才是戲肉所在。補讀光州事件資料，5月21日下午，二十萬人光州市民湧上街頭（一說光州當時才一百萬人口），反抗發動政變上台的獨裁者全斗煥。戒嚴部隊在錦南路開槍屠殺示威者。《逆權》繼續秉承金的視點（以及Peter的攝影鏡頭），在光天化日，見證臉目模糊、冷血的國家殺人機器（排列井然的持槍軍人），瘋了似的亂槍掃射，甚至連救人及扯白旗的都不放過。一列M16機槍槍嘴向前推進，子彈慢動作穿過示威者肢體，他們應聲倒下，場面慘不忍睹。
金及Peter在此時決定撤離。金在的士內，看着倒後鏡的濃煙與人影震慄發呆。Peter坐在旁邊（不再是坐後面的「人客」身分），哀傷勸說：「金先生，我們是時候走了。」《逆權司機》的「光州事件」重構選擇在此時停止聰明，因為它把抗爭停留在「和理非」印象。事實上，金及Peter逃走了或許不知，光州民眾當天不久後即武裝起義。
不妨看看2007年另外兩部關於光州事件的韓片：《古老的庭院》（The Old Garden）及《華麗的假期》（May 18）。尤其後者，跟《逆權司機》一樣有圓環噴水池的軍民對峙，不同是民眾唱國歌被射殺真箇拍出來。後面更以暴易暴，退役上尉以重型機槍把殺人軍隊打得片甲不留、落荒而逃。大韓民族，真勇武也。
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