20150828-蘋果：【專題籽】野鬼管理員，大士王今日出巡
蘋果：【專題籽】野鬼管理員，大士王今日出巡
21:00 28/8/2015
香港的大士王分為廣府式、潮式及海陸豐式。廣府式的神像盤坐、手執紀錄冊；潮式的沒有角；海陸豐式（圖）的面容手工最精細、最有氣勢。
【專題籽：港情講趣】
「七月全港趕龍船（巡遊），最熱鬧係坪洲，長洲只要三個人，坪洲最少二三十人。」七月鬼門關大開一個月，今日農曆七月十五中元建醮，便是管理這班遊魂野鬼的大士王生日，到處都有大大小小祭典。
人人逃難的年頭，許多梅隴鎮鶴佬人來到坪洲，海陸豐式大士王從此成為當地主調。夏華強師傅（強哥）自1985年起在坪洲製作海陸豐式大士王。來到他家，多年來由他製作的大士王圖片一字排開，共計52個。他的技藝自叔叔處「偷師」得來，那些年，叔叔可謂香港大士王聖手，就連太平清醮也請叔叔幫忙，一年為港九新界製作十多個大士王，真的由年頭做到年尾。
三十多年前，叔叔手繪的大士王面譜。
四十年前，大士王胸前的手繪虎頭像（上），今日依然跟到實。
坪洲的中元建醮是由海陸豐人掌舵，大士王最少高七米，不用現成物資，所有部件圖案均由人手繪製。由於工作繁忙，近兩年強哥已沒替坪洲手作大士王，只有閒時接些展覽定單。如今，許多大士王都由大陸工廠訂製部件回港組裝，像他那樣由泥模、紮作、頭頂觀音像到身上花紋圖案全是手製手繪的已所餘無幾。而他叔叔製作的大士王更成為許多人的模仿對象。
七、八十年代，製作全個大士王收費約一萬三千元。這種民間紙糊工藝，有許多傳統規矩不得干犯。首先他們會以比宣紙還薄的紙，一片片地貼在流傳已久的大士王泥塑模具上，叠成堅硬厚實的紙模型。做一個其實不算太久，但想靚，天氣就是最大敵人，「天氣太熱，幾層紙會爆開，太凍又裂。」製作大士王可是坪洲盛事，他是武將，打拳動作手勢都有嚴格規定，手指頭必得指向海，指着別的廟宇、住家便大件事了，「有次喺牛頭角，造手略偏指咗去戲棚，班主就趕我走。」要找地方製作就更麻煩，他曾躲在公廁雜物房紮作大士王，又借用過昔日是消防局的差館操場來埋頭苦幹。但當年殯儀館就在消防局隔壁，大士王殺氣過大，他們還得避到晚上才製作，免得嚇走先人，「有人做白事就唔會搬嘢落嚟，我同大士王都會匿入消防局。」
1985年製作的泥模混入了大士王老爺廟的靈符，強哥會依着泥模一層層貼上紙，叠至最少一厘米厚才夠硬淨。
由1985年到九十年代，十多個手作大士王列陣，可見近乎一模一樣。
七十年代的中元建醮，島上小朋友都跑來擔花籃撐旗子，至今依然熱鬧。
掟二百幾個聖杯 反對改造型
1975年，強哥行完船回到坪洲，就幫叔叔製作大士王，講到明是偷師。到1984年7月叔叔造好最後一個大士王送到牛頭角，就暈倒入院。7月17日大士王豎起的一刻，叔叔便喘氣，然後就離開了，強哥無奈地說：「真係好難講，好似一切整定咁。」隔年叔伯兄弟叫偷師幾年的他頂上，強哥心驚，「第一年好驚㗎，自問技術未到，起手，起腳（手腳動作姿勢）驚做唔到阿叔嘅仔細同水準。想配合自己水準改改做法同造型，於是跑到坪洲大士王老爺廟，掟咗二百幾個聖杯，竟然統統反對。」
死死地氣多花時間，跟足叔叔的做法，強哥造出人生首個大士王。那時候製作的大士王泥塑像，成為往後每一位大士王像的模型，泥裏還混有大士王廟裏求來的大士王符。君不見三十年來他製作的大士王都一樣樣，就是如此。1987年，他要製作兩個大士王，分身不暇惟有向電燈公司請假，「阿爺阿嫲走咗幾十年，我每年都呃公司話阿爺阿嫲走咗，要返鄉下！」那些年的回鄉證是本簿仔，1987年，上司竟要求入境蓋印作證，「攞唔到，咪惟有辭職囉。」為製作大士王而辭工，香港能有幾多人？
今日許多大士王頭頂的觀音都買現成的，一來方便收藏供奉，二來省水省力，這種手作的買少見少。
現在許多大士王的手指都是尖的，製作較簡單，傳統的卻是平的，關節較仔細，製作較麻煩。
身上的衣飾圖案也是全手繪。
搶劫鬼王會有報應
每年今日，可是坪洲最熱鬧的日子。小小的香港，幾個地方有不同風景，香港仔不搶包山，但會拆包山底下的布回家造衫作福；坪洲的包山動不得，卻要搶包山上的旗。強哥回憶起小時候的坪洲太平建醮就笑，大家最期待祭幽場內「擁嘢」的時間，可以分吃祭品；八、九十年代人人史泰龍上身似的在褲袋塞滿炮仗，邊喊邊丟，十來歲的他拖住六個弟妹出動，是年輕人的刺激日子。街坊擔旗送龍船出海，孩子爭着給龍船撐旗，「撐頭旗有五十蚊㗎，冇錢我哋都爭啦！莫講話有錢！細路仔撐小旗每人可以領五毫子！仲有汽水飲！」
盛會一直延續到午夜，戲肉是送大士王到碼頭火化，主持盛會的三位正副總理，會分掉大士王身上的觀音像、護心鏡及塵拂回家供奉（據說就是大士王頭頂的觀音像，最少要二萬元贊助費）。惟年輕人血氣方剛，不知從何時起，「擁嘢」擁昏了頭，祭幽後送大士王去火化的時候，島上少年還會一擁而上哄搶大士王的衣服碎片，搶到大旗護心鏡更加威盡且速逃回家，供奉一年有神庇佑。然而，夠膽搶劫鬼王必有報應，夏華強笑嘆：「根本唔搶得，以我阿叔計搶咗都病三日，咪當佢黑仔受不起囉，但年年都照搶！真係睇彩數啦！」可惜，這種半無賴半歡樂的搶劫環節隨着炮仗被禁，也漸漸消失。
坪洲中元建醮日程（今日）
11:00:開始走午朝，在天后宮前擺祭品，人們執着旗子繞祭品八字形走，然後派福袋，寓意平平安安。
14:00:走龍船，船上放祭品、鴨蛋及鴨子，壯男捧起整隻船，其他人執旗，由天后宮廣場一直跑到海邊放生，寓意送走鬼王。然後到東灣放生龜及白鴿，叫做放水陸。
18:00:街坊把大士王送到天后宮外，待晚上在其坐着的天席上香。
24:00:總理提燈示意散席，街坊會搶祭品，稱為「擁嘢」，然後把大士王送到碼頭火化，從此風調雨順天下太平。
記者：陳慧敏
攝影：伍慶泉
編輯：陳國棟
美術：吳子豪
21:00 28/8/2015
香港的大士王分為廣府式、潮式及海陸豐式。廣府式的神像盤坐、手執紀錄冊；潮式的沒有角；海陸豐式（圖）的面容手工最精細、最有氣勢。
【專題籽：港情講趣】
「七月全港趕龍船（巡遊），最熱鬧係坪洲，長洲只要三個人，坪洲最少二三十人。」七月鬼門關大開一個月，今日農曆七月十五中元建醮，便是管理這班遊魂野鬼的大士王生日，到處都有大大小小祭典。
人人逃難的年頭，許多梅隴鎮鶴佬人來到坪洲，海陸豐式大士王從此成為當地主調。夏華強師傅（強哥）自1985年起在坪洲製作海陸豐式大士王。來到他家，多年來由他製作的大士王圖片一字排開，共計52個。他的技藝自叔叔處「偷師」得來，那些年，叔叔可謂香港大士王聖手，就連太平清醮也請叔叔幫忙，一年為港九新界製作十多個大士王，真的由年頭做到年尾。
三十多年前，叔叔手繪的大士王面譜。
四十年前，大士王胸前的手繪虎頭像（上），今日依然跟到實。
坪洲的中元建醮是由海陸豐人掌舵，大士王最少高七米，不用現成物資，所有部件圖案均由人手繪製。由於工作繁忙，近兩年強哥已沒替坪洲手作大士王，只有閒時接些展覽定單。如今，許多大士王都由大陸工廠訂製部件回港組裝，像他那樣由泥模、紮作、頭頂觀音像到身上花紋圖案全是手製手繪的已所餘無幾。而他叔叔製作的大士王更成為許多人的模仿對象。
七、八十年代，製作全個大士王收費約一萬三千元。這種民間紙糊工藝，有許多傳統規矩不得干犯。首先他們會以比宣紙還薄的紙，一片片地貼在流傳已久的大士王泥塑模具上，叠成堅硬厚實的紙模型。做一個其實不算太久，但想靚，天氣就是最大敵人，「天氣太熱，幾層紙會爆開，太凍又裂。」製作大士王可是坪洲盛事，他是武將，打拳動作手勢都有嚴格規定，手指頭必得指向海，指着別的廟宇、住家便大件事了，「有次喺牛頭角，造手略偏指咗去戲棚，班主就趕我走。」要找地方製作就更麻煩，他曾躲在公廁雜物房紮作大士王，又借用過昔日是消防局的差館操場來埋頭苦幹。但當年殯儀館就在消防局隔壁，大士王殺氣過大，他們還得避到晚上才製作，免得嚇走先人，「有人做白事就唔會搬嘢落嚟，我同大士王都會匿入消防局。」
1985年製作的泥模混入了大士王老爺廟的靈符，強哥會依着泥模一層層貼上紙，叠至最少一厘米厚才夠硬淨。
由1985年到九十年代，十多個手作大士王列陣，可見近乎一模一樣。
七十年代的中元建醮，島上小朋友都跑來擔花籃撐旗子，至今依然熱鬧。
掟二百幾個聖杯 反對改造型
1975年，強哥行完船回到坪洲，就幫叔叔製作大士王，講到明是偷師。到1984年7月叔叔造好最後一個大士王送到牛頭角，就暈倒入院。7月17日大士王豎起的一刻，叔叔便喘氣，然後就離開了，強哥無奈地說：「真係好難講，好似一切整定咁。」隔年叔伯兄弟叫偷師幾年的他頂上，強哥心驚，「第一年好驚㗎，自問技術未到，起手，起腳（手腳動作姿勢）驚做唔到阿叔嘅仔細同水準。想配合自己水準改改做法同造型，於是跑到坪洲大士王老爺廟，掟咗二百幾個聖杯，竟然統統反對。」
死死地氣多花時間，跟足叔叔的做法，強哥造出人生首個大士王。那時候製作的大士王泥塑像，成為往後每一位大士王像的模型，泥裏還混有大士王廟裏求來的大士王符。君不見三十年來他製作的大士王都一樣樣，就是如此。1987年，他要製作兩個大士王，分身不暇惟有向電燈公司請假，「阿爺阿嫲走咗幾十年，我每年都呃公司話阿爺阿嫲走咗，要返鄉下！」那些年的回鄉證是本簿仔，1987年，上司竟要求入境蓋印作證，「攞唔到，咪惟有辭職囉。」為製作大士王而辭工，香港能有幾多人？
今日許多大士王頭頂的觀音都買現成的，一來方便收藏供奉，二來省水省力，這種手作的買少見少。
現在許多大士王的手指都是尖的，製作較簡單，傳統的卻是平的，關節較仔細，製作較麻煩。
身上的衣飾圖案也是全手繪。
搶劫鬼王會有報應
每年今日，可是坪洲最熱鬧的日子。小小的香港，幾個地方有不同風景，香港仔不搶包山，但會拆包山底下的布回家造衫作福；坪洲的包山動不得，卻要搶包山上的旗。強哥回憶起小時候的坪洲太平建醮就笑，大家最期待祭幽場內「擁嘢」的時間，可以分吃祭品；八、九十年代人人史泰龍上身似的在褲袋塞滿炮仗，邊喊邊丟，十來歲的他拖住六個弟妹出動，是年輕人的刺激日子。街坊擔旗送龍船出海，孩子爭着給龍船撐旗，「撐頭旗有五十蚊㗎，冇錢我哋都爭啦！莫講話有錢！細路仔撐小旗每人可以領五毫子！仲有汽水飲！」
盛會一直延續到午夜，戲肉是送大士王到碼頭火化，主持盛會的三位正副總理，會分掉大士王身上的觀音像、護心鏡及塵拂回家供奉（據說就是大士王頭頂的觀音像，最少要二萬元贊助費）。惟年輕人血氣方剛，不知從何時起，「擁嘢」擁昏了頭，祭幽後送大士王去火化的時候，島上少年還會一擁而上哄搶大士王的衣服碎片，搶到大旗護心鏡更加威盡且速逃回家，供奉一年有神庇佑。然而，夠膽搶劫鬼王必有報應，夏華強笑嘆：「根本唔搶得，以我阿叔計搶咗都病三日，咪當佢黑仔受不起囉，但年年都照搶！真係睇彩數啦！」可惜，這種半無賴半歡樂的搶劫環節隨着炮仗被禁，也漸漸消失。
坪洲中元建醮日程（今日）
11:00:開始走午朝，在天后宮前擺祭品，人們執着旗子繞祭品八字形走，然後派福袋，寓意平平安安。
14:00:走龍船，船上放祭品、鴨蛋及鴨子，壯男捧起整隻船，其他人執旗，由天后宮廣場一直跑到海邊放生，寓意送走鬼王。然後到東灣放生龜及白鴿，叫做放水陸。
18:00:街坊把大士王送到天后宮外，待晚上在其坐着的天席上香。
24:00:總理提燈示意散席，街坊會搶祭品，稱為「擁嘢」，然後把大士王送到碼頭火化，從此風調雨順天下太平。
記者：陳慧敏
攝影：伍慶泉
編輯：陳國棟
美術：吳子豪
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