20160229-林夕：能夠直說某某死了，是多麼幸福的事
林夕：能夠直說某某死了，是多麼幸福的事
20:03 29/2/2016
早前台灣有一名人，在臉書上提到燙傷人士植皮問題，不斷說屍皮屍皮，果然就遭到網民把她給撕皮拆骨，說不尊重往生者。屍體的皮膚，要怎麼說才不算冒犯？原來要說：大體皮膚。
有個講鬼故事的節目，嘉賓一講到那人死了，字幕就變成往生，自殺、跳樓會變成輕生；口中說的是屍體，字幕換成大體。我看着好笑，差點沒精神分裂。
台灣言論極度自由，我相信稱屍體為大體，不是奉政府諭、也沒有什麼官方機構出來教人如何講話。有說，大體是醫學官方中文說法，但民間不是醫科專業人士，大體上，應是約定俗成，大家盡量識大體、明大理而已。
自殺跳樓變輕生，我明白。殺字戾氣重，跳這個動作太形象化，怕引起模仿效應，是為社會福祉着想。死者/往生者/上了天堂的人/駕鶴歸西者遺留下來的皮囊，不適合說屍體的話，稱之為遺體，有什麼不尊重？這種忌諱，其實是為生者而設，屍屍聲，唔好聽，披上一張布，眼睛耳朵就舒服多了。只不過，那句熱血到開始用來搞笑的壯語，如此一來就更搞笑了：你想X X X，除非踏過我的大體！
其實同一張布，用來掩蓋住遺體，久了，也會感染了屍氣。我們以前說某某死了，後來進化為某某唔喺度；唔喺度，又再衍生出某某走咗、去咗。有一次，有很多次，有人說，嗰晚冇乜人喺度，阿某某都走咗啦，某某某即時臉色一沉，表示講話要小心，要清楚明白，走咗會以為話人死咗，應該說：嗰晚佢唔喺度。某某與某某即時再更正，唔喺度咪仲難聽？
你話死唔死，不但死咗不曉得還能如何暗示，準確形容某人離開了，離開了我們的常住地，移民了，也會鬧出已經往生的疑團鬧劇，甚至，因為有移民天堂這一說法，有時說某某移咗民，也有歸西的可能。而最初的最初，說人歸西是很文雅很大體的，跟回歸天父懷抱同等級，後來，歸西多了，這比喻直接得比死亡更礙耳。國語人有時會用掛了來形容人死了，可聽他們講電話，又常常說：那麼，我先掛了。這，豈不是自己詛咒自己？
如此忌諱死亡，不斷添加裹屍布，最終殃及無辜，到哪裏才是個頭？社會禁忌越來越多，講話要小心隱晦到不講人話，才叫識大體？大陸官方強力部門發出強力指示，媒體不得對藝文界人士使用「影帝」、「影后」、「巨星」、「天王」等詞，只可用「著名演員」或「文藝界人士」等。我一聽，死得，不禁毫不忌諱地想，能夠直說某某死了，是多麼幸福的事喔。
林夕
電郵 :linxiapple@gmail.com
20:03 29/2/2016
早前台灣有一名人，在臉書上提到燙傷人士植皮問題，不斷說屍皮屍皮，果然就遭到網民把她給撕皮拆骨，說不尊重往生者。屍體的皮膚，要怎麼說才不算冒犯？原來要說：大體皮膚。
有個講鬼故事的節目，嘉賓一講到那人死了，字幕就變成往生，自殺、跳樓會變成輕生；口中說的是屍體，字幕換成大體。我看着好笑，差點沒精神分裂。
台灣言論極度自由，我相信稱屍體為大體，不是奉政府諭、也沒有什麼官方機構出來教人如何講話。有說，大體是醫學官方中文說法，但民間不是醫科專業人士，大體上，應是約定俗成，大家盡量識大體、明大理而已。
自殺跳樓變輕生，我明白。殺字戾氣重，跳這個動作太形象化，怕引起模仿效應，是為社會福祉着想。死者/往生者/上了天堂的人/駕鶴歸西者遺留下來的皮囊，不適合說屍體的話，稱之為遺體，有什麼不尊重？這種忌諱，其實是為生者而設，屍屍聲，唔好聽，披上一張布，眼睛耳朵就舒服多了。只不過，那句熱血到開始用來搞笑的壯語，如此一來就更搞笑了：你想X X X，除非踏過我的大體！
其實同一張布，用來掩蓋住遺體，久了，也會感染了屍氣。我們以前說某某死了，後來進化為某某唔喺度；唔喺度，又再衍生出某某走咗、去咗。有一次，有很多次，有人說，嗰晚冇乜人喺度，阿某某都走咗啦，某某某即時臉色一沉，表示講話要小心，要清楚明白，走咗會以為話人死咗，應該說：嗰晚佢唔喺度。某某與某某即時再更正，唔喺度咪仲難聽？
你話死唔死，不但死咗不曉得還能如何暗示，準確形容某人離開了，離開了我們的常住地，移民了，也會鬧出已經往生的疑團鬧劇，甚至，因為有移民天堂這一說法，有時說某某移咗民，也有歸西的可能。而最初的最初，說人歸西是很文雅很大體的，跟回歸天父懷抱同等級，後來，歸西多了，這比喻直接得比死亡更礙耳。國語人有時會用掛了來形容人死了，可聽他們講電話，又常常說：那麼，我先掛了。這，豈不是自己詛咒自己？
如此忌諱死亡，不斷添加裹屍布，最終殃及無辜，到哪裏才是個頭？社會禁忌越來越多，講話要小心隱晦到不講人話，才叫識大體？大陸官方強力部門發出強力指示，媒體不得對藝文界人士使用「影帝」、「影后」、「巨星」、「天王」等詞，只可用「著名演員」或「文藝界人士」等。我一聽，死得，不禁毫不忌諱地想，能夠直說某某死了，是多麼幸福的事喔。
林夕
電郵 :linxiapple@gmail.com
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