20141126-陳文敏：國民和歷史教育
陳文敏：國民和歷史教育
21:22 26/11/2014
【明報專訊】近年身邊的確多了朋友考慮移民，但原因並不是羅范椒芬所說的懼怕年輕人，而是對現政府管治的不滿和對香港前景的失望。中央將大量年輕人參與佔中行動定性為青少年工作不足，需要加強國民教育和青少年工作。當權者不去思考管治，卻將問題歸咎於通識教育並建議取締，大家對這個荒謬的社會還可以存有甚麼幻想？
對從事教育的人而言，我們均希望培育出有獨立思考、能客觀分析和對社會有承擔的下一代。在佔中一役中，大家對同學的堅持可能有不同看法，但不能不承認一點，同學的表現、他們的思考與演辯能力，組織與應變能力均令各方讚歎，香港的教育制度能夠培養出這一批年輕人，其實是值得我們慶幸的。
我並不反對國民教育，問題是怎樣的國民教育。國民教育須建基於對國家歷史的認識，前一陣子曾走遍大小書局，想找一本介紹中國歷史的入門書籍，但坊間的書本，不是太過專門便是文筆相當枯燥乏味，就是流於人民無產階級鬥爭論的單一分析。最後找到幾本較像樣的書籍，但都在1949年前便結束，1949年後的歷史是一片空白，偶爾一兩本關於文革的著作，但大多缺乏客觀，更諷刺的是西方反倒對近六十年的中國有大量的研究和著作。一個國家不能嚴肅對待自己的歷史時，國民教育又從何談起？
曾看過一齣介紹美國獨立戰爭的短片，當中以四個平民作主角，一名年輕人放棄家族生意為理想參加獨立戰爭，一個來自英國的中產家庭擔心獨立後的生活比前更差，他們支持英國鎮壓這場獨立運動，其餘兩人的立場並不鮮明，有擔心家人安危，有擔心事業發展，短片展現了在那大時代中不同人的不同抉擇，亦同時展現不同的觀點與取態，短片結束時向觀眾提問，假如你生於那個年代你又會如何抉擇？這是上佳的國民教育材料，呈現客觀事實和不同論據，讓觀眾自行分析與體會，沒有「大國崛起」那種歌功頌德的宣傳，但這會是中央所想像的國民教育嗎？
[陳文敏]
21:22 26/11/2014
【明報專訊】近年身邊的確多了朋友考慮移民，但原因並不是羅范椒芬所說的懼怕年輕人，而是對現政府管治的不滿和對香港前景的失望。中央將大量年輕人參與佔中行動定性為青少年工作不足，需要加強國民教育和青少年工作。當權者不去思考管治，卻將問題歸咎於通識教育並建議取締，大家對這個荒謬的社會還可以存有甚麼幻想？
對從事教育的人而言，我們均希望培育出有獨立思考、能客觀分析和對社會有承擔的下一代。在佔中一役中，大家對同學的堅持可能有不同看法，但不能不承認一點，同學的表現、他們的思考與演辯能力，組織與應變能力均令各方讚歎，香港的教育制度能夠培養出這一批年輕人，其實是值得我們慶幸的。
我並不反對國民教育，問題是怎樣的國民教育。國民教育須建基於對國家歷史的認識，前一陣子曾走遍大小書局，想找一本介紹中國歷史的入門書籍，但坊間的書本，不是太過專門便是文筆相當枯燥乏味，就是流於人民無產階級鬥爭論的單一分析。最後找到幾本較像樣的書籍，但都在1949年前便結束，1949年後的歷史是一片空白，偶爾一兩本關於文革的著作，但大多缺乏客觀，更諷刺的是西方反倒對近六十年的中國有大量的研究和著作。一個國家不能嚴肅對待自己的歷史時，國民教育又從何談起？
曾看過一齣介紹美國獨立戰爭的短片，當中以四個平民作主角，一名年輕人放棄家族生意為理想參加獨立戰爭，一個來自英國的中產家庭擔心獨立後的生活比前更差，他們支持英國鎮壓這場獨立運動，其餘兩人的立場並不鮮明，有擔心家人安危，有擔心事業發展，短片展現了在那大時代中不同人的不同抉擇，亦同時展現不同的觀點與取態，短片結束時向觀眾提問，假如你生於那個年代你又會如何抉擇？這是上佳的國民教育材料，呈現客觀事實和不同論據，讓觀眾自行分析與體會，沒有「大國崛起」那種歌功頌德的宣傳，但這會是中央所想像的國民教育嗎？
[陳文敏]
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