20141128-李兆富︰和理非非的終結
李兆富︰和理非非的終結
21:10 28/11/2014
■警方與示威者的對立難以化解，衝突或會繼續發生。資料圖片
臉書被洗版。政府沒有宣佈戒嚴，但警察卻在旺角實行了軍法統治。麻煩政府要麼便光明磊落一點，正正式式宣佈戒嚴；出街被軍警就地正法，也只怪自己活在錯誤的時空。政府要將佔領人士標籤做甚麼，也得堂堂正正。另外，要是有外國勢力入侵，不用向立法會和公眾交代，將一干人等逐出香港，並列為不受歡迎人物便可，香港政府有權這樣做，而他們要是有證有據，更加不怕站在道德高地上去做。
今時今日的政府，就是閃縮。閃縮，就是沒有威信。沒有威信的政府，做事要用旁門左道；越用得旁門左道多，就越閃縮。這就是香港法治淪亡的惡性循環。
已經不只一次，有網民發現便衣警員執勤時不佩戴委任證。最新一幕，是穿着軍裝制服的警員在執勤時為另一個穿着軍裝制服警員除去肩上警員編號。這些行為說明了，警員自己也心知他們所做的事，於法理程序上並非完全正確，一旦他們的身份被公諸於世，將會帶來一定麻煩。
當然，電光石火間，警員應該沒有想到，監警會其實一點也不獨立。大多數情況下，市民投訴都因為各種理由被否定。其實，警察雖然是紀律部隊，但也是政府官僚的一部份；而官僚這個制度，原則上就是任何人只要依照程序做事，就不用負上道德和法律上責任。
有網民指摘執勤的警員只知遵循上級指令。可是以我的觀察，實情是在前線執勤的警員，無論職位高低，很多時將自己的情緒也牽涉在工作當中。我雖然不是他們肚裏的蟲，但可以想像到，在他們心目中，維持秩序是他們的工作，也是權力；佔領者和記者，不但妨礙警察工作，更加是挑戰警權。要知道，由一個普通人變成一個警察，除了長時間訓練和工作，生活大部份接觸的人和事都發生在警界圈子，警察除了是一份職業，也是一個人的身份。所以在旺角街頭，佔領者、記者和途人，在警察眼中都不是友善的市民，只要一點衝突，就足以引爆人類最原始的劣根性：暴力。
另一邊廂，在同一個時空當中，所有非警察的市民，就只剩下一個共同身份。當然，亦不能排除在社運圈子中，早就有人想用不同方法去挑戰警察，一遇到衝擊就熱血上腦。可是我有理由相信，香港人仍然是「和平、理性、非暴力、非粗口」，也就是許多網民口中所謂的「和理非非」；香港在他們口中，就是「和理非非之城」。
在旺角，抗爭示威者和管理秩序的警員，前者自覺是為了社會大義，後者也認為執勤是為了維護法紀，所以一爆發矛盾衝突，很難化解對立。可是，在這個不對稱的惡性循環當中，只有警察擁有實實在在使用暴力的專權。結果，市民越來越覺得政府不仁，警察的行為也越肯定了市民的主觀感覺。928施放催淚氣是頭一次，旺角衝突是另一次，肯定在往後的日子，會有第三、四次……
市民對政府和警察的信任，就這樣被毀了。話說回頭，曾經有網民對我說：「香港人有信過政府咩？」有理由相信，這位網民應該是新一代的一員，因為在我的認知當中，六、七零後的香港人，不但迷信能力，更加迷信政府是無所不能。就算在今次雨傘運動，我觀察到不少六、七零後時事評論員，最初都認為政府不但有責任，也有能力去化解香港的深層次矛盾，但到了後來，也放棄了這種主觀願望。
有真正的管治威信，反而天下太平，不用常常動用全副武裝。越是脆弱的政府，在街頭巷尾就越多見軍警戒備。將旺角變成馬尼拉都不如的警察管轄區，權貴們可會想過自己將本來聞名天下高質素的香港政府淪為三流機器，其實是一種奇恥大辱？
更深層次問題是，當知識分子和一般市民都共同對政府失去信心，要自尋出路，管治危機才真正開始。在這種意識權威的真空期，各種乖戾奇異主張就會乘時冒起，填補弱小者的心靈空間。在旺角，一方有自封城邦國師號令天兵天將，另一方掛藍絲的又有深信「英美列強亡我中華之心不死」的被害妄想症病人。每個人都在沉醉角色扮演，但對香港的管治發展，意義何在呢？
還是曾幾何時的和理非非香港可愛。但很可惜，相信今時今日在街上，找個最和理非非的人，他隨時會說：「香港要和理非非，就必須要經歷非和平、非理性、暴力和粗口！」War is peace？想不到以為在小說中才會出現的扭曲邏輯，終有一天殺到埋身。
李兆富
獨立時事評論員
21:10 28/11/2014
■警方與示威者的對立難以化解，衝突或會繼續發生。資料圖片
臉書被洗版。政府沒有宣佈戒嚴，但警察卻在旺角實行了軍法統治。麻煩政府要麼便光明磊落一點，正正式式宣佈戒嚴；出街被軍警就地正法，也只怪自己活在錯誤的時空。政府要將佔領人士標籤做甚麼，也得堂堂正正。另外，要是有外國勢力入侵，不用向立法會和公眾交代，將一干人等逐出香港，並列為不受歡迎人物便可，香港政府有權這樣做，而他們要是有證有據，更加不怕站在道德高地上去做。
今時今日的政府，就是閃縮。閃縮，就是沒有威信。沒有威信的政府，做事要用旁門左道；越用得旁門左道多，就越閃縮。這就是香港法治淪亡的惡性循環。
已經不只一次，有網民發現便衣警員執勤時不佩戴委任證。最新一幕，是穿着軍裝制服的警員在執勤時為另一個穿着軍裝制服警員除去肩上警員編號。這些行為說明了，警員自己也心知他們所做的事，於法理程序上並非完全正確，一旦他們的身份被公諸於世，將會帶來一定麻煩。
當然，電光石火間，警員應該沒有想到，監警會其實一點也不獨立。大多數情況下，市民投訴都因為各種理由被否定。其實，警察雖然是紀律部隊，但也是政府官僚的一部份；而官僚這個制度，原則上就是任何人只要依照程序做事，就不用負上道德和法律上責任。
有網民指摘執勤的警員只知遵循上級指令。可是以我的觀察，實情是在前線執勤的警員，無論職位高低，很多時將自己的情緒也牽涉在工作當中。我雖然不是他們肚裏的蟲，但可以想像到，在他們心目中，維持秩序是他們的工作，也是權力；佔領者和記者，不但妨礙警察工作，更加是挑戰警權。要知道，由一個普通人變成一個警察，除了長時間訓練和工作，生活大部份接觸的人和事都發生在警界圈子，警察除了是一份職業，也是一個人的身份。所以在旺角街頭，佔領者、記者和途人，在警察眼中都不是友善的市民，只要一點衝突，就足以引爆人類最原始的劣根性：暴力。
另一邊廂，在同一個時空當中，所有非警察的市民，就只剩下一個共同身份。當然，亦不能排除在社運圈子中，早就有人想用不同方法去挑戰警察，一遇到衝擊就熱血上腦。可是我有理由相信，香港人仍然是「和平、理性、非暴力、非粗口」，也就是許多網民口中所謂的「和理非非」；香港在他們口中，就是「和理非非之城」。
在旺角，抗爭示威者和管理秩序的警員，前者自覺是為了社會大義，後者也認為執勤是為了維護法紀，所以一爆發矛盾衝突，很難化解對立。可是，在這個不對稱的惡性循環當中，只有警察擁有實實在在使用暴力的專權。結果，市民越來越覺得政府不仁，警察的行為也越肯定了市民的主觀感覺。928施放催淚氣是頭一次，旺角衝突是另一次，肯定在往後的日子，會有第三、四次……
市民對政府和警察的信任，就這樣被毀了。話說回頭，曾經有網民對我說：「香港人有信過政府咩？」有理由相信，這位網民應該是新一代的一員，因為在我的認知當中，六、七零後的香港人，不但迷信能力，更加迷信政府是無所不能。就算在今次雨傘運動，我觀察到不少六、七零後時事評論員，最初都認為政府不但有責任，也有能力去化解香港的深層次矛盾，但到了後來，也放棄了這種主觀願望。
有真正的管治威信，反而天下太平，不用常常動用全副武裝。越是脆弱的政府，在街頭巷尾就越多見軍警戒備。將旺角變成馬尼拉都不如的警察管轄區，權貴們可會想過自己將本來聞名天下高質素的香港政府淪為三流機器，其實是一種奇恥大辱？
更深層次問題是，當知識分子和一般市民都共同對政府失去信心，要自尋出路，管治危機才真正開始。在這種意識權威的真空期，各種乖戾奇異主張就會乘時冒起，填補弱小者的心靈空間。在旺角，一方有自封城邦國師號令天兵天將，另一方掛藍絲的又有深信「英美列強亡我中華之心不死」的被害妄想症病人。每個人都在沉醉角色扮演，但對香港的管治發展，意義何在呢？
還是曾幾何時的和理非非香港可愛。但很可惜，相信今時今日在街上，找個最和理非非的人，他隨時會說：「香港要和理非非，就必須要經歷非和平、非理性、暴力和粗口！」War is peace？想不到以為在小說中才會出現的扭曲邏輯，終有一天殺到埋身。
李兆富
獨立時事評論員
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