20161201-劉天賜:值得懷念
劉天賜:值得懷念
12月1日
還有什麼情境值得懷念呢?每人都有每人的生活經驗,感情經驗,什麼東西遺留在腦海中,烙印在腦海裡都不同,我們只記憶情境(situation),不記得整個過程的。
少時候的生活,留下很多烙印。感情是一種滋味,經常回味無窮。譬如:人情味。五十年前,香港居住環境普遍甚差,租房子很普遍,頭廳、中間房、尾房,以至冷巷都住了房客,不至於如《七十二家房客》集中在大寨之中,總是十分擠迫。擠迫的空間有擠迫的生活潛規則,講『同是天涯淪落人』的禮貌。晚上,同屋共住必然放低任何聲浪,體諒翌晨一早開工搵食。晨早,有默契使用只有的廁具。廚房中,各房主婦遷就大家,並不會搶霸地盆,且能互相幫助,借米借糖並不吝嗇。大家以共同生活在此『陝隘』小小空間,首望相助,同舟共濟為榮。感覺比起其他蹸近親人幸福,必須感恩,謝天謝地,還會『煮豆燃豆萁』嗎?
稱此『暫栖之地』為天堂!
學校裡,同學們的友善態度很值得懷念,家庭教育很好,那怕來自窮等家庭,他們亦受到家長們中國人固有倫理教育影響,講『義氣』(市井之義)。例如:某生被老師罰抄,有仗義同學分擔某部份!市井的潛規則,不做『二五仔』,一直在流傳。人與人之間的相處意識型態,其實是『儒家精神』(俠義)普遍流傳。
說到景物,更加令人懷念。郊遊之處,例如紅莓谷、林村等地,景色幽雅,可聞大自然各種聲音,有鳥聲,晚上有蟲聲,有流水潺潺之聲。看見的景色,更加像自然圖畫:群山起伏,山上雲海,懋盛竹林,潛在林中的寺院、村屋。最難得是清靜。今天的港人,無法享受『清靜』兩字的真意,也無法想像怎樣是『清靜』!人與大自然間,就是『天人合一』境界。(怎是天人合一更不知矣!)這些『勝地』,已受到最嚴重污染,河不成河,木不是木。
再沒有野餐這回事了。舖下格仔布,坐在青草地上,喝家中帶來的白開水,吃媽做的三明治。擺好姿勢,父拍一幀全家大合照片。不是聯群前去BBQ,不用親手生火,不必隔夜醬好肉類,更不用上市場購菜。忙大半天,安排食材又大半天,期望旅行整夜失眠的過程,只留在記憶內。
儘管寒冬,小孩子披上媽媽或女性長輩的毛衣、頸布、手襪,份外溫暖。今天都是買回來的東西,講究价錢、款式,以滿足炫耀感,失去人與之間應有感情,大家追求物質和虛擬的東西。
我們為什麼會『好古』呢?有人謂:『懷舊』。過去的感情、物事、人物…都是『優良』的。因為今天進步到工商業大都會,物質金錢至上,掛帥了。只看見錢最大,從而以金錢為『唯一的度尺』,其他的生活價值,完全失去,也不看重,亦不惜失去。感情、品味、情操便隨之遺失了,而不自知。陷入了失去『感覺』狀態,故此,生活苦悶,刻板,無名的憂慮自我感到煩燥,終日若失!不知所措。連懷念美好的過去,都失去能力了。
劉天賜
12月1日
還有什麼情境值得懷念呢?每人都有每人的生活經驗,感情經驗,什麼東西遺留在腦海中,烙印在腦海裡都不同,我們只記憶情境(situation),不記得整個過程的。
少時候的生活,留下很多烙印。感情是一種滋味,經常回味無窮。譬如:人情味。五十年前,香港居住環境普遍甚差,租房子很普遍,頭廳、中間房、尾房,以至冷巷都住了房客,不至於如《七十二家房客》集中在大寨之中,總是十分擠迫。擠迫的空間有擠迫的生活潛規則,講『同是天涯淪落人』的禮貌。晚上,同屋共住必然放低任何聲浪,體諒翌晨一早開工搵食。晨早,有默契使用只有的廁具。廚房中,各房主婦遷就大家,並不會搶霸地盆,且能互相幫助,借米借糖並不吝嗇。大家以共同生活在此『陝隘』小小空間,首望相助,同舟共濟為榮。感覺比起其他蹸近親人幸福,必須感恩,謝天謝地,還會『煮豆燃豆萁』嗎?
稱此『暫栖之地』為天堂!
學校裡,同學們的友善態度很值得懷念,家庭教育很好,那怕來自窮等家庭,他們亦受到家長們中國人固有倫理教育影響,講『義氣』(市井之義)。例如:某生被老師罰抄,有仗義同學分擔某部份!市井的潛規則,不做『二五仔』,一直在流傳。人與人之間的相處意識型態,其實是『儒家精神』(俠義)普遍流傳。
說到景物,更加令人懷念。郊遊之處,例如紅莓谷、林村等地,景色幽雅,可聞大自然各種聲音,有鳥聲,晚上有蟲聲,有流水潺潺之聲。看見的景色,更加像自然圖畫:群山起伏,山上雲海,懋盛竹林,潛在林中的寺院、村屋。最難得是清靜。今天的港人,無法享受『清靜』兩字的真意,也無法想像怎樣是『清靜』!人與大自然間,就是『天人合一』境界。(怎是天人合一更不知矣!)這些『勝地』,已受到最嚴重污染,河不成河,木不是木。
再沒有野餐這回事了。舖下格仔布,坐在青草地上,喝家中帶來的白開水,吃媽做的三明治。擺好姿勢,父拍一幀全家大合照片。不是聯群前去BBQ,不用親手生火,不必隔夜醬好肉類,更不用上市場購菜。忙大半天,安排食材又大半天,期望旅行整夜失眠的過程,只留在記憶內。
儘管寒冬,小孩子披上媽媽或女性長輩的毛衣、頸布、手襪,份外溫暖。今天都是買回來的東西,講究价錢、款式,以滿足炫耀感,失去人與之間應有感情,大家追求物質和虛擬的東西。
我們為什麼會『好古』呢?有人謂:『懷舊』。過去的感情、物事、人物…都是『優良』的。因為今天進步到工商業大都會,物質金錢至上,掛帥了。只看見錢最大,從而以金錢為『唯一的度尺』,其他的生活價值,完全失去,也不看重,亦不惜失去。感情、品味、情操便隨之遺失了,而不自知。陷入了失去『感覺』狀態,故此,生活苦悶,刻板,無名的憂慮自我感到煩燥,終日若失!不知所措。連懷念美好的過去,都失去能力了。
劉天賜
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