20160910-王迪詩：最女人——用廢物救人一命
王迪詩：最女人——用廢物救人一命
2016-09-10
你有沒有試過上網拜山？我未試過，但我不斷想像假如有天有人在網上拜我，我在下面會否不夠錢使？老老實實，on-line banking拓展到地府沒有？金銀衣紙是否能在網上過戶？
今時今日到底還有甚麼是internet無法取代的？我想到兩樣，第一是live performance，看電視球賽怎能跟現場看相比？不然演唱會門票也不會賣得這麼貴吧。第二樣是屍體，用作捐器官或讓醫科生學習解剖。
經常有人在facebook或傳媒求救，呼籲捐器官予病危親友。香港號稱文明社會，捐贈器官的人數竟這麼少。有人問我死後會否捐贈器官，我想也不想就答：「Why not?」人死後只剩皮囊，於我無用，也帶不走。如果這堆廢物可以救人一命，仆倒去捐啦。但香港願意捐器官的人很少，任何時侯都有二千到三千名病人等候器官移植，一個腎居然要等七年，究竟等公屋難定等個腎難？
每百萬人當中，香港有五點四人自願捐贈器官，南韓有九點○一，台灣有八點一九，英國是二十點四，澳洲是十六點一，可見亞洲人幾老土？很多時不願捐出過世親人的器官，是因為親人生前沒有表明意願，旁人不敢擅作主張，所以我呼籲大家趕快去填捐贈器官卡，或將意願告訴家人。我認為應該向美國學習，美國的自願捐贈數目達二十七點○二，唔怪得啦，原來美國公民申請駕駛執照時需進行器官捐贈意願登記。香港並非人人有車牌，但人人有身份證，領身份證時順便登記捐器官就是了。
他朝君體也相同。新加坡的法例向來好mean，但mean得來又好公道。他們的人體器官移植法令（Human Organs Transplant Act）規定，不願捐贈器官的人，日後若需要進行某器官移植，將會在器官移植的等候名單上享有較低的優先權。今日你唔肯益人，他日你需要幫忙，人家亦唔會益你。
我最近讀了《我的十堂大體解剖課》，由台灣慈濟大學醫學系解剖科教授何翰蓁所寫。教授稱遺體為「大體老師」，解剖學科設於「大捨樓」，大樓有一個很大的書法字「捨」。慈濟大學要求學生在解剖課開始前先到大體老師的家進行家訪，從家屬口中認識這位大體老師的人生。有些家屬還會叮囑學生：「我媽媽很怕痛，你下刀輕一點啊！」也有家人會豪邁的讓學生放心盡量割，好好學習，他們對遺體充滿尊重。死後仍能幫人，那感覺真爽。
www.daisywong.com.hk
www.facebook.com/daisywonghk
王迪詩
2016-09-10
你有沒有試過上網拜山？我未試過，但我不斷想像假如有天有人在網上拜我，我在下面會否不夠錢使？老老實實，on-line banking拓展到地府沒有？金銀衣紙是否能在網上過戶？
今時今日到底還有甚麼是internet無法取代的？我想到兩樣，第一是live performance，看電視球賽怎能跟現場看相比？不然演唱會門票也不會賣得這麼貴吧。第二樣是屍體，用作捐器官或讓醫科生學習解剖。
經常有人在facebook或傳媒求救，呼籲捐器官予病危親友。香港號稱文明社會，捐贈器官的人數竟這麼少。有人問我死後會否捐贈器官，我想也不想就答：「Why not?」人死後只剩皮囊，於我無用，也帶不走。如果這堆廢物可以救人一命，仆倒去捐啦。但香港願意捐器官的人很少，任何時侯都有二千到三千名病人等候器官移植，一個腎居然要等七年，究竟等公屋難定等個腎難？
每百萬人當中，香港有五點四人自願捐贈器官，南韓有九點○一，台灣有八點一九，英國是二十點四，澳洲是十六點一，可見亞洲人幾老土？很多時不願捐出過世親人的器官，是因為親人生前沒有表明意願，旁人不敢擅作主張，所以我呼籲大家趕快去填捐贈器官卡，或將意願告訴家人。我認為應該向美國學習，美國的自願捐贈數目達二十七點○二，唔怪得啦，原來美國公民申請駕駛執照時需進行器官捐贈意願登記。香港並非人人有車牌，但人人有身份證，領身份證時順便登記捐器官就是了。
他朝君體也相同。新加坡的法例向來好mean，但mean得來又好公道。他們的人體器官移植法令（Human Organs Transplant Act）規定，不願捐贈器官的人，日後若需要進行某器官移植，將會在器官移植的等候名單上享有較低的優先權。今日你唔肯益人，他日你需要幫忙，人家亦唔會益你。
我最近讀了《我的十堂大體解剖課》，由台灣慈濟大學醫學系解剖科教授何翰蓁所寫。教授稱遺體為「大體老師」，解剖學科設於「大捨樓」，大樓有一個很大的書法字「捨」。慈濟大學要求學生在解剖課開始前先到大體老師的家進行家訪，從家屬口中認識這位大體老師的人生。有些家屬還會叮囑學生：「我媽媽很怕痛，你下刀輕一點啊！」也有家人會豪邁的讓學生放心盡量割，好好學習，他們對遺體充滿尊重。死後仍能幫人，那感覺真爽。
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王迪詩
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