20131226-BBC：革命舵手毛澤東，思想超越中國國界
BBC：革命舵手毛澤東，思想超越中國國界
阮文徽博士（Nguyen Van Huy ）
巴黎第七大學東南亞歷史學者
2013年 12月 26日
編者按：12月26日是中共前最高領導人毛澤東誕生120週年紀念日。
中共現任總書記習近平就任一年多來，整治黨風、推行批評和自我批評、強調「馬列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本」等等，習執政中的毛元素屢見不鮮，其意圖和實質則各有評說。
BBC中文網特推出系列報道，分析評論毛澤東對今日中國乃至世界的影響。
毛澤東的政治理論：毛澤東思想，與建設社會主義的原本中國路線一致，嚴謹執行馬克思-列寧主義，把第三世界從帝國主義中解放出來，以國家民族解放鬥爭作為前提。毛澤東拒絕認同蘇聯作為世界共產黨領袖的角色，他的辯證導致1961 年北京和莫斯科的分裂。
毛澤東思想以三個世界的理論作為基礎，故此有需要建立一個對抗蘇聯霸權主義的世界前線。其思想理論的延伸超越了中國邊境。在 1970 年代初期，他多次走訪外國，又官式接待國家元首，包括扎伊爾共和國總統蒙博托、伊朗沙皇穆罕默德-禮薩沙，以至巴基斯坦軍事獨裁的代表。
毛澤東思想其中一名最早期及最暴力的追隨者，可算是在 1970 年代掌管柬埔寨血腥紅色高棉的波爾布特。毛澤東以波爾布特在東南亞地區建立對抗蘇聯和越南的前線，而波爾布特也選擇追隨毛澤東思想的共產主義，但其手段卻更加激進和兇殘。
毛澤東1976年去世的前後階段，其思想和理論仍在世上有很大影響力
在現代的中國，毛澤東思想的精神及政治影響仍然非常深遠，而在整個世界，他的思想也同樣有著持久的迴響。1968 年前後，毛澤東思想的影響在法國和歐洲其他國家達到了高峰，並導致對蘇聯模式的失望。面對斯大林主義的罪行，部分西方或原籍第三世界的知識分子，從毛澤東思想裏看到新的出路。
在中歐地區，由恩維爾•霍查領導的阿爾巴尼亞勞工黨，虔誠捍衛馬克思主義至1970年代，一直反對著斯大林主義。
在西歐方面，由傑克蓋納帕領導的比利時共產黨（與忠於蘇聯路線的比利時共產黨分裂），最明顯地追隨毛澤東路線 ，並以這個方向影響歐洲和非洲。 其黨報 《人民之聲》的部分財政由中國支持，是毛澤東思想的重要力量.
法國知識分子，如經濟及歷史學家查爾斯·貝特爾海姆（ CHARLES BETTELHEIM）、哲學家讓-克勞德·米爾納（JEAN-CLAUDE MILNER） 都是毛澤東思想的虔誠捍衛者。在 1968 年5月之前，法國的毛澤東主義分子由 UJCML（馬克思-列寧主義共青聯會）作為代表 ；在「五月風暴」法國學生運動之後，他們聚集在左翼無產階級組織內 ，並得到沒有受毛澤東思想影響的知識分子的支持，如演員歌手伊芙·蒙當、女演員茜蒙·仙諾和評論家讓·熱內。 到了今天，某些法國理論家如阿蘭·巴迪歐仍然繼續追隨毛澤東思想，並在一些當代國際事件上引用其理論，包括2011年的阿拉伯之春運動。
在毛澤東統治末期及於 1976 年逝世後，其思想和理論仍在世上有很大影響力。1970 年代在日本和黎巴嫩出現武裝毛澤東組織；1980年代南美冒出毛澤東游擊隊，最暴力的是秘魯極左毛派組織光明之路，由秘魯共產黨及其領袖阿維馬埃爾·古斯曼領導。哥倫比亞一些組織的意識形態仍深受毛澤東思想影響，例如哥倫比亞革命武裝力量 ( FARC )。
1980年，美國革命共產黨及其領袖鮑勃·艾沃肯，與智利領袖在芝加哥舉辦龐大會議，繼續為對抗修正主義努力，協助發展以及爭取為在國際共產運動中成立大路線。1984 年在法國再次召開龐大會議，秘魯 (光明之路 ) 及 尼泊爾 ( 尼泊爾共產黨- 火炬) 的革命共產黨是當中重要的活躍成員。他們成立了國際主義革命運動。
人們一直在討論和辯論毛澤東思想，但受到美國革命共產黨主席鮑勃·艾沃肯和 尼泊爾共產黨中央委員莫漢·比克拉姆·辛格的反對，直至1998 年完全分裂。
儘管發生了2006 年的運動和內部強烈糾紛及意見不合 ， 受毛澤東思想啟發的尼泊爾共產黨一直統治著國家。在亞洲數個地點均出現毛澤東意識形態的游擊隊，如印度西部的印度共產黨，或菲律賓的共產黨。哪怕他們已變得更邊緣化，但其依據馬克思理論的運動，同樣存在於亞洲、歐洲、非洲或拉丁美洲多個國家，並在毛澤東這位革命舵手逝世近 40 年後，繼續擴展及宣揚他的思想和理念。
(翻譯：翁素雲)
BBC
阮文徽博士（Nguyen Van Huy ）
巴黎第七大學東南亞歷史學者
2013年 12月 26日
編者按：12月26日是中共前最高領導人毛澤東誕生120週年紀念日。
中共現任總書記習近平就任一年多來，整治黨風、推行批評和自我批評、強調「馬列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本」等等，習執政中的毛元素屢見不鮮，其意圖和實質則各有評說。
BBC中文網特推出系列報道，分析評論毛澤東對今日中國乃至世界的影響。
毛澤東的政治理論：毛澤東思想，與建設社會主義的原本中國路線一致，嚴謹執行馬克思-列寧主義，把第三世界從帝國主義中解放出來，以國家民族解放鬥爭作為前提。毛澤東拒絕認同蘇聯作為世界共產黨領袖的角色，他的辯證導致1961 年北京和莫斯科的分裂。
毛澤東思想以三個世界的理論作為基礎，故此有需要建立一個對抗蘇聯霸權主義的世界前線。其思想理論的延伸超越了中國邊境。在 1970 年代初期，他多次走訪外國，又官式接待國家元首，包括扎伊爾共和國總統蒙博托、伊朗沙皇穆罕默德-禮薩沙，以至巴基斯坦軍事獨裁的代表。
毛澤東思想其中一名最早期及最暴力的追隨者，可算是在 1970 年代掌管柬埔寨血腥紅色高棉的波爾布特。毛澤東以波爾布特在東南亞地區建立對抗蘇聯和越南的前線，而波爾布特也選擇追隨毛澤東思想的共產主義，但其手段卻更加激進和兇殘。
毛澤東1976年去世的前後階段，其思想和理論仍在世上有很大影響力
在現代的中國，毛澤東思想的精神及政治影響仍然非常深遠，而在整個世界，他的思想也同樣有著持久的迴響。1968 年前後，毛澤東思想的影響在法國和歐洲其他國家達到了高峰，並導致對蘇聯模式的失望。面對斯大林主義的罪行，部分西方或原籍第三世界的知識分子，從毛澤東思想裏看到新的出路。
在中歐地區，由恩維爾•霍查領導的阿爾巴尼亞勞工黨，虔誠捍衛馬克思主義至1970年代，一直反對著斯大林主義。
在西歐方面，由傑克蓋納帕領導的比利時共產黨（與忠於蘇聯路線的比利時共產黨分裂），最明顯地追隨毛澤東路線 ，並以這個方向影響歐洲和非洲。 其黨報 《人民之聲》的部分財政由中國支持，是毛澤東思想的重要力量.
法國知識分子，如經濟及歷史學家查爾斯·貝特爾海姆（ CHARLES BETTELHEIM）、哲學家讓-克勞德·米爾納（JEAN-CLAUDE MILNER） 都是毛澤東思想的虔誠捍衛者。在 1968 年5月之前，法國的毛澤東主義分子由 UJCML（馬克思-列寧主義共青聯會）作為代表 ；在「五月風暴」法國學生運動之後，他們聚集在左翼無產階級組織內 ，並得到沒有受毛澤東思想影響的知識分子的支持，如演員歌手伊芙·蒙當、女演員茜蒙·仙諾和評論家讓·熱內。 到了今天，某些法國理論家如阿蘭·巴迪歐仍然繼續追隨毛澤東思想，並在一些當代國際事件上引用其理論，包括2011年的阿拉伯之春運動。
在毛澤東統治末期及於 1976 年逝世後，其思想和理論仍在世上有很大影響力。1970 年代在日本和黎巴嫩出現武裝毛澤東組織；1980年代南美冒出毛澤東游擊隊，最暴力的是秘魯極左毛派組織光明之路，由秘魯共產黨及其領袖阿維馬埃爾·古斯曼領導。哥倫比亞一些組織的意識形態仍深受毛澤東思想影響，例如哥倫比亞革命武裝力量 ( FARC )。
1980年，美國革命共產黨及其領袖鮑勃·艾沃肯，與智利領袖在芝加哥舉辦龐大會議，繼續為對抗修正主義努力，協助發展以及爭取為在國際共產運動中成立大路線。1984 年在法國再次召開龐大會議，秘魯 (光明之路 ) 及 尼泊爾 ( 尼泊爾共產黨- 火炬) 的革命共產黨是當中重要的活躍成員。他們成立了國際主義革命運動。
人們一直在討論和辯論毛澤東思想，但受到美國革命共產黨主席鮑勃·艾沃肯和 尼泊爾共產黨中央委員莫漢·比克拉姆·辛格的反對，直至1998 年完全分裂。
儘管發生了2006 年的運動和內部強烈糾紛及意見不合 ， 受毛澤東思想啟發的尼泊爾共產黨一直統治著國家。在亞洲數個地點均出現毛澤東意識形態的游擊隊，如印度西部的印度共產黨，或菲律賓的共產黨。哪怕他們已變得更邊緣化，但其依據馬克思理論的運動，同樣存在於亞洲、歐洲、非洲或拉丁美洲多個國家，並在毛澤東這位革命舵手逝世近 40 年後，繼續擴展及宣揚他的思想和理念。
(翻譯：翁素雲)
BBC
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