20140531-陳智傑：旁觀者清？

陳智傑：旁觀者清？
8:24 31/5/2014


【明報專訊】你親眼看過人們當街便溺沒有？你親身接觸過梁振英沒有？你親眼看過公共交通工具發生血案沒有？無論有沒有，這些事兒大抵都成了香港人所感受到的現實：大陸人就是「通街屙屎」；梁振英就是很「奸」，整天玩弄語言偽術；台北的地鐵、大陸的火車站「立立亂」，要小心為妙。

生活在21世紀，我們即使足不出戶，每天也會被千千萬萬的影像「轟炸」，大千世界彷彿主動爬進大家的眼簾。社交網絡瘋傳「大陸人」的各種「不文行徑」，傳媒把台北捷運及內地各個火車站那些血淋淋的照片呈現眼前，各種對梁振英繪聲繪影的道報和評論，使這些畫面成為我們的生活經驗。從前，我們談「眼見為實」；如今，大家說「有圖有真相」—— 傳媒及社交網絡所呈現的「圖」，漸漸廣為人們接受為其眼見的現實。

資訊發達、影像氾濫，到底會使社會有什麼變化？文化評論人蘇珊桑塔格（Susan Sontag）在其名著《旁觀他人的痛苦》中，提出一個矛盾的觀察。一方面，媒體影像（無論是新舊媒體）讓人對社會更有現實感。例如，透過社交網絡的影像和虛擬討論，社會抗爭和公共事務再不是「出面世界」的事，而成了恍如你親身經歷了的生活一般。無論是「看見」香港街道上的「黃金」、「目睹」公共交通工具上乘客驚慌失措，以至「橫屍車站」的情况、以至於網上跟人談論及「互相攻訐」，都會加強人們對社會事件的現實感。當人們習慣把媒體影像當作社會現實，這些影像便成了左右輿情，以至是社會動員的重要因素。

感官天天受刺激以致麻木

不過，當社會的影像氾濫，讓大家目不暇接，讓人們的感官天天受刺激，以致飽和、麻木，則可能反過來減少影像對我們的衝擊力和現實感。數年前「巴士阿叔」罵人片段帶給人們無限刺激，如今互聯網上不少「惡人」片段已變為聊備一格的「八卦趣事」。當大家每天都收到北極熊很可憐、某戰地的小孩很可憐、某島國快因全球暖化下海水上漲而被淹沒，救救地球、某處很危險、危機快來了等資訊影像時，或會動之以情，但亦可能會漸感習慣，甚至開始煩悶（每天「炸」來的資訊也夠多了），繼而不時選擇當個「旁觀者」。

以上兩股趨勢加起來，使社會出現一個弔詭：「激進力量」與「沉默的大多數」同時並存，而且一起「壯大」。人們從媒體影像感受社會現實，加強了對公共事務及社會事件的投入感；但另一方面，媒體——尤其是新媒體，在提供平台讓人們「介入」社會事務之餘，用家也享有「熄機」（終止參與）和「轉台」（改為關注其他議題） 和「旁觀」之便。於是，社會的「激進」聲音和網絡動員多了，但同時「快閃黨」（3分鐘熱度）、「鍵盤戰士」（積極參與討論但未必行出來），及「花生友」（關心社會，習慣了社會衝擊和爭論而選擇當旁觀者）也多了。

究竟人們持續透過媒體「旁觀」社會，最終會有什麼效果？是讓愈來愈多人投入眾人之事，還是使人們習慣當「積極的旁觀者」，以「旁觀」作為「方便地」參與社會事務的方法？這是跟政治生態及社會運動息息相關的課題。

作者是恒生管理學院 新聞及傳播學系助理教授