20150930-吳志森：覺醒意識深植港人心中

吳志森：覺醒意識深植港人心中
23:05 30/9/2015

■周一是雨傘運動爆發一周年，不少市民重返金鐘紀念佔領運動開始。資料圖片

傘後一年，創傷後遺症未癒，不少經歷者仍陷於難以自拔的抑鬱之中。所謂檢討與反思，仍流於互指對方不是，藍絲黃絲不共戴天，右膠左膠視同仇讎。政改重啟無期，找不到民主運動的出路。但時鐘並沒有因此而停擺，侵害香港核心價值的猖狂攻勢，沒有因為我們自憐自責而稍有收斂。我們別無選擇，只能兵來將擋，水來土掩。
建制藍絲和勇武本土，雖然立場南轅北轍，前提各異，立論觀點各有不同，但結論則一，都不約而同的評斷：雨傘運動全盤失敗。
建制藍絲的立場路人皆知，不說也罷。勇武本土，本來對佔中極盡嘲弄，指不是「佔領中環」而是「佔領光環」，後來見響應者眾，又馬上改變策略，企圖收割成果。勇武本土根本沒有能力領導一場轟轟烈烈、有理有節的群眾運動，所謂「勇武」，其實是有勇無謀，只識用「衝擊大台」、「提防左膠」、「誰也不代表我」的策略，希望吸引群眾。諷刺的是，部份最勇武最本土的團體，以「不被捕，不受傷」作為最高指導原則，以犧牲追隨者的自由和身體作為奪取光環的本錢，對運動只有破壞沒有建設，最後還繼續指摘別人不夠勇武，對三子雙學繼續鞭屍，譏諷他們搞散水社運，以示自己永遠正確。
說雨傘運動全盤失敗，我不敢苟同。陳日君樞機說香港人覺醒了，雖然看不見摸不着，有點抽象，也相當阿Q。但實際上，覺醒意識，經過79天佔領，已經融入港人的生活細節之中。
港大委任副校長風波是其中一個典型例子。香港人最講求功利實際，做任何事情都會精密盤算，究竟有用還是沒用？港大校友都知道，無論畢業生議會以多大比數通過任何決議，對校務委員會都不會有約束力，如果這些梁粉校委成員繼續倒行逆施，粗暴否決陳文敏的任命，校友們也只能無可奈何。


遇到不平會挺身而出

結果，到場連授權有近一萬票，以絕大比數通過決議，要求校委會按正常程序辦事。港大校友不少都親身出席，或填寫授權表格，其中有不少已僑居海外多年，對母校遭逢劫難，憂心忡忡。港大校友竭力捍衞大學的核心價值，極大可能徒勞無功，對校委會產生不了影響，但他們也是不計成果盡力做到最好，這正正是覺醒意識的表現。
另一例子，是最近港鐵阻止帶古箏、大提琴等大型樂器的乘客進入，惹起公憤。一位音樂老師發起「號召各界攜帶大型樂器搭港鐵」，已有超過3000人表示參與。每個星期五在香港站演出的香港眾樂團，在演出時展示中英雙語的抗議牌「樂器不是貨物」、「請尊重音樂人攜帶樂器的權利」等，表達不滿。香港管弦樂團也在官方面書表示關注，向港鐵了解尋求解決方法。浸大音樂學會發起聯署，對港鐵的處理手法深表憤怒。
禁止攜帶大型樂器乘搭港鐵，表面上與政治無關，看似也與雨傘運動扯不上關係。熱愛中樂或管弦樂的音樂人，一向給人的印象，都是文靜有禮，怕事內向。樂團更與建制關係密切，對不公不平的事情，大多忍氣吞聲，鮮有挺身抗爭。如今，音樂老師發起公民抗命，樂團、音樂學會的關注與憤怒，從這個意義上看，不也是受到雨傘運動覺醒意識的啟發嗎？
覺醒組織，傘前傘後，如雨後春筍，萌芽發展，當中不少是有穩定職業優厚薪酬的中產專業人士。雨傘運動，令不少人反思，覆巢之下，豈有完卵，制度崩壞，眼前穩定優渥的生活，頃刻之間也會消失無形。

覺醒意識，已深植港人心中，在各個領域，各個場景，時候一到，就會呈現出來。


吳志森
資深傳媒人