也是這裡，也在這裡～

王迪詩--最女人——小確賤 2015-05-30 日本有一個詞語叫「小確幸」，用來形容生活中一些微小事情所帶來的幸福。我也留意到社會上有一些賤賤格格的行為，談不上大奸大惡，倒是陰陰濕濕，就像蟑螂，不會要你的命，卻不斷對你的生活造成滋擾，讓你渾身不自在，我稱之為「小確賤」。         的士上核突陷阱         比如說，打劫銀行叫做邪惡，但不是賤。而「賤」當然也有分不同程度，「超級賤」的例子有很多：男人在公眾地方非禮女人被當場逮住，男人卻倒過來聲大大指着受害者說：「你照吓塊鏡啦！我邊有可能非禮你呀，豬扒！」又例如，男人在外面有小三叫做鹹濕，叫做不忠，但未必一定賤。那怎樣才算「賤」呢？正室發火的時候，男人一腳把小三伸開，叫她死也要死遠一點。正室的怒火消了，男人又去逗逗小三，相約爆房來個reunion，這就是「超級賤」。         那「小確賤」又是甚麼？就是我們在日常生活中經常遇見的討厭行為，以下說幾個例子。         1 .不知大家搭的士的時候有沒有遇過這種情況：上了的士欲關車門，伸手去拉車門的手柄，手指卻碰到塞在門柄凹位的鼻涕紙巾，那種核突的感覺即時令我的背一陣發麻，現在想起都覺得毛骨悚然！隨處掉垃圾不夠賤，最賤的是沒有丟在座椅下，也沒有丟在地上，而是偏偏故意將垃圾塞在門柄，裝個陷阱，讓其他乘客摸到他的鼻涕，小確賤也。         2.我以前上班的公司有一個女秘書堪稱「小確賤女王」。有次會計部的文員放假，她主動提出幫忙派送糧單。那張糧單大約半張A4紙大小，側邊是虛線，跟着虛線撕開即可看見印在裏面的出糧紀錄。那天我經過pantry，居然看見這個婦人拿着同事們的糧單依虛線撕開一點點，那「小確賤」的地方就是她沒有完全撕開，而是故意只撕一點點讓人不為意，或誤以為不小心損毀，然後她從那個撕開了一點的缺口伸一支小電筒入去照，我目擊這情景時幾乎忍不住尖叫，因為我從未想像過一個人類可以鬼祟到這個地步！就算知道了人家薪水多少，對她有甚麼好處？         加鹽加醋唱通街 ...

素黑：我願意傻 2015年05月29日 我們可能會慨歎再也沒有誰可靠。枕邊人心不在焉常常借故不回家，生意伙伴已暗藏異心開始有背叛的行為或跡象，和父母家人情緣單薄難依賴，新結交的朋友背後不過是圖利，吃飯埋單前會借故上廁所，超市食肆的食物和飲品都驗出有毒卻口口聲聲說最關懷你需要，政府不用說早已失去公信力，唯一深信的宗教也不時傳出醜聞和詐騙事件，連從來是人類最好的朋友的狗狗也突然一天就去了，留下你一個人苦苦寂寞…… 啊，真的還有誰可以相信和依靠？ 不過，我們都深知沒有一個人是永恆不變的，隨著成長、閱歷和大環境大時代的影響，都會出現變化。有人由溫文變暴躁，有人由良善變自私，有人由誠實變說謊，有人由單純變虛偽，有人由無知變博學，有人由大惡變大愛，有人由暴戾變溫柔。有人堅持理想，有人看風使舵，有人一夜變心，有人一朝得意。沒有人能絕對保證可以看準另一個人的品德和人格，哪怕那個人就是你自己。 那我們還能相信甚麼？依靠甚麼呢？在失信的時代，還談信任、依靠有甚麼意義呢？ 當一切都不再可靠時，你還是希望能安心活下去的，不是嗎？安心的條件正是心安理得。正因為這樣，我們更希望能做個可靠可信可親可愛的人，在人格上守護尊嚴和核心價值。先做好自己，令自己變得可付託，可依賴，只有這樣，你其實真心希望存在的誠信和愛才不會死。是不是很傻？我願意傻。 素黑 本地及國內著名心性治療師作家，著有《在最痛時候加倍愛自己》等。Facebook專頁：素黑

練乙錚：籲支聯會棄提平反，求解放軍放下屠刀 2015年5月28日 城中新鮮熱辣的政治話題多着，但筆者今天不談京官說的「歷史正義」，不理民調說的「拉大差距」，也不管當權派說的「民主霸權」，但以陳年歷史和古老哲學的雙重角度重新看待港人悼念「六四」，甚至以包容的態度提出一種「膠論」，論證解放軍立地成佛的有可能。題目裏的「求」字，是「謀求」的「求」，不是「哀求」的「求」。 「八二三炮戰」的大中華啟示 共軍1949年席捲大陸，然而國共內戰，技術上而言並沒有馬上結束，而是一直拖了30年，中間經歷了有名的金門「八二三炮戰」，打了個平手；之後，炮戰「常規化」了，變成有秩序的禮節：單日炮轟、雙日休息。如此行禮如儀的打法，根本沒有軍事意義，政治象徵卻非常豐富，那是因為國共一天還在「開火」，就表示「內戰」一天還沒有結束；既是「內戰」，那兩岸就必然同時屬於「一個中國」。在國共眼中，這是鐵一樣的邏輯。 其實，那幾個小島離福建最遠的也不過一海里，跟台灣本島卻隔了一整個海峽，根本不能長期有效補給防守。當時在西方主要國家裏，不少人提出「兩個中國」論，建議國民政府棄守諸外島；蔣介石很聰明，差密使告訴毛澤東，指出如果炮戰繼續，國軍惟有棄守，兩岸有海峽截然二分，中國便會永久分裂。毛一聽，知道不妙，決定不把小島拿下，改為「單打雙停」，成功在國際上延續了國共內戰的神話，防止了「兩個中國」論的實現，一直到1979年華盛頓與北京建交，美國不反對「台灣是一個中國的不可分割部分」的說法，北京才放了心，「單打雙停」的做法才沒有必要。 蔣介石因為提議了與大陸方面合演這台戲，死後就成為中共（有統戰需要的時候）口裏說的「民族英雄」。不過，後來李登輝執政，先是在1991年2月對大陸擺出笑臉，搞了一個「國統綱領」；這也是一個「民主回歸」的綱領，不過主張的是「你先搞好民主、我才談論回歸」，剛好與香港八十年代民主派提出的相反。跟着，李在同年5月大筆一揮，宣布「動員戡亂時期」終止，不主動跟中共敵對了。下了這一子，中共便知不妙，於是一面逐步跟李登輝反面，一面急急在1992年11月找了國民黨裏的統派一起炮製後來所謂的「九二共識」，以求在沒有「內戰」可打的情況下，用協議的方式把台灣套牢。 由此可見，中共不怕你用任何方式反對她，包括動用武力，但如果你把事情看透了，心死了，淡淡然跟她說：算了吧，我不再給你找麻煩，...

劉天賜：從武則天諸乳房講起 22:54 28/5/2015 https://www.facebook.com/tinchi.lau.14 由范冰冰、张丰毅等主演的《武媚娘传奇》在湖南卫视播至16集时，被突然中断，湖南卫视称：停播是因『尺度太大』被广电总局叫停，或将剩余剧集重新剪辑送审后再播。『尺度大』即：各路美女『波涛汹湧』。 這是國內的新聞，國內『尺度大』（香港人不明此語，即是檢查尺度過寬。）料不到放在無線放映也『改尺度細』了。『波濤洶湧』乃係隱喻的描寫，指片集內女性穿的唐朝女裝剪裁得太低胸了，露出了比較深的乳溝。（唐代女裝並不特意誇張夾起的乳溝者。） 按照香港人對西方服裝的設計，今天國內外的女性服裝設計，這些『尺度』並不是『大』呀，然而，中國大陸自有他們的（說不準的）標準。如果有社會上一班守舊性強的觀眾覺得有礙觀瞻，或者覺得兒孫同場尷尬，投訴有司，進行『改革開放式批鬥改』，官長則在『寧枉無縱』原則下，下令改之。（已文明了，過去，乃就地正法，不出生天）。 可是，我覺得既然選擇了武則天這個主角人物，便是『尺度大』之人物了。無論從正史論，或是從野史而論。 講武則天，說不說她大女人尊制史、荒淫史！大男人登上至尊寶位，為所欲為，天下間只有皇帝一人不受禮教約朿，表面上有制度約朿，實際上，此暴君橫蠻起來，無人可以控制到的。桀，紂雖在傳說時代，這種不受控制的暴君原型卻不是傳說，天下間真會有這種人物！女性亦不能因性別而避免成『不受控制』的人。武則天胡亂殺人，包括自己親生兒女，至親，同胞血肉，她已缺乏倫理親情了，歷史上毫不留情記載她的不受任何控制的惡行。儒家意識型態？禮教規範，對她一點效用都沒有。講到發泄性慾，更是控制不了，中國唯一一個女性能如此盡慾！ 這都是武則天傳奇之『奇』！寫這歷史人物，正史野史相傳太多太多資料呀，戲劇性特別濃厚，奇情特別多，本是難得的人物造型。卻是處處遇到禁忌的人物和事態。 描寫一個『和尚擔傘——無法無天』的皇帝，實際上：指什麼桑罵那一個槐？ 寫一個全天候，全方位，完全不可以約朿的人，世上武則天之外，還指向誰？ 寫一個任意床上活動又老而彌堅的，除了武后，又在暗示誰？ 這些潛台辭，暗器、暗箭比大家看得見的『波濤洶湧』更需要『檢查』到底呀！這些『毒素』遠比一兩隻『波』為大哩！ 劉天賜

陳嘉文--星期日現場﹕弟弟整晚不敢尿 20:41 18/5/2015 被扣留超過五十小時後，五月四日深夜，弟弟終於從警署離開，坐上二哥阿豪的車，直駛回屯門的院舍。「他可以有什麼表情？都很累了，兩日兩夜沒洗澡。」為了弟弟奔波的阿豪，在車上有一刻覺得自己像患了斯德哥爾摩症候群，「可能勞碌了這麼久，無辜的弟弟始終獲釋，終於告一段落。上到車時，我在想，其實警察都係為咗做嘢啫，衰唔晒」。 他一閃過的念頭，其實與後來屈穎妍說警隊制度滴水不漏保障無辜者的文章有點相似，但聽下去，就知道那「在小島蒙冤的人，頂多受苦七十二小時」的那七十二小時，對於常人來說，尚且難受，但對於不懂在口渴時要求喝水、內急時要求上廁所的智障者來說，所承受的壓力不足為外人道，而除了一直陪伴他們經歷的家人，大概也沒誰可以體會當事人這種無辜被蒙冤的經歷，是否值得「慶幸」。 他不懂說自己想…… 那是一種怎樣的壓力呢？「不如我告訴你，覊留他的地方是怎樣。」他指着房門，用手比劃着，「就只有這門的闊度，整個房間，由門開始，到這裏吧」。那大概只有一張單人牀的空間，「一半是讓人躺的地方，其餘是通道」。他說，要是被覊留的是比弟弟胖的自己，肯定睡不上這「牀」，一躺就跌地，「我不在的時候，他就被困在那裏」。他形容，環境是惡劣的，「咩都唔畀，只有三餐。水呢，你問的話，他們會給你」，但問題是，他中度智障的弟弟雖然已三十歲，但不懂得表達自己，不會說自己口渴想喝水。 阿豪的弟弟，在五月二日晚上被捕，翌日星期天，警察帶他回到屯門院舍蒐證，阿豪一直在旁，「回到院舍，看到自己熟悉的地方，他開始放鬆」。想起弟弟由被捕開始，好像都沒上過洗手間，阿豪就請警察讓弟弟去小便。「在廁所外，等了半分鐘也沒聲音，我開始驚，驚他忍尿忍得太耐，塞了。然後，突然聽到水柱瀉下的聲音，長達半分鐘……他一定忍了一整晚，很壓抑。」弟弟對陌生環境如何焦慮、心理狀態如何起伏，做哥哥的直言不知道，他當時最關心的，是弟弟的生理狀况。「第一天，他很憔悴，翌日蒐證，算是可以出去抖抖氣，好了一點，至第三天最後保釋出來，他至少沒瀨濕條褲，已經好好。」 五月四日晚上九時多，阿豪接到電話，說弟弟可以保釋，他急不及待先接媽媽，再到大圍的田心警署接弟弟，「她多天沒見這個兒子，當然想第一時間見到」。辦好手續，出警署已十一時多，他們就直接送弟弟回院舍。阿豪說，原本的計劃是先回...

Michael Chugani 褚簡寧：又中又英——standing still 2015-05-28 In my previous column, I explained a quote by Franklin D. Roosevelt, who was the American president from 1933 to 1945. This was the quote I wrote about: "The test of our progress is not whether we add more to the abundance of those who have much; it is whether we provide enough for those who have little." I said in my column that the quote reminded me of the big gap between the rich and the poor in Hong Kong. In fact, many of Roosevelt's quotes remind me of the current political situation in Hong Kong. For example, Roosevelt said: "There are many ways of going forward, but only one way of standing still."         This quote has a simple meaning. Roosevelt was saying if a society wants to progress (advance, improve itself), there are many different ways to do it. But if a society chooses not to progress, there's just one way to do it - by standing still, or not moving. What does this quote make you thi...

陶傑：桃花源——捍衛人權之始 2015-05-28 今年的大事紀年，除了「終戰七十年」，也是英國「大憲章」（MagnaCarta，圖）簽署八百年。今年去英國的話，可以在大英圖書館看到當年的抄本。         一九八九年法國大革命二百年紀念，法國總統米特朗自豪宣稱，法國大革命的「人權宣言」，是捍衞人權的先驅，當時戴卓爾夫人在場，面對記者發問，毫不客氣直指捍衞人權始於大憲章，潑了法國人一盆冷水。         大憲章之名雖然有個「大」字，其實誕生背景非常平常，並非為了甚麼高尚理想，遠大目標，「拯救黎民於水火」，推翻暴政專制，絕無法國大革命之激情震撼，英豪並起，跌宕起伏高潮迭起之傳奇。         讀英國歷史，往往令人失去耐心，因為英國歷史最大的特點是平淡無奇，沒有大規模的動盪，也沒有劃時代的大英雄，所謂的「光榮革命」，只是一場政變、議會取勝、君主立憲，過程中不曾流血。         「大憲章」簽於一二一五年六月。當時英皇約翰，是金雀花皇朝的第三任，約翰之兄，即羅賓漢傳奇中，大名鼎鼎的「獅心王」理察一世。理察一世的名聲，經過傳說美化，成為英國騎士文化的偶像，但他的弟弟約翰正好相反。         英國歷史上沒有中國朱元璋那樣的恐怖暴君，英國人覺得像約翰般奸詐無情，已經算得上壞透。約翰曾經趁理察被俘，叛變篡位，後來兵敗投降，獲放過一馬。英皇約翰又有一個綽號叫「無地王」，就是沒有領地，領地都在法國，法國國王腓力二世支持理察的遺腹子亞瑟，雙方從此結怨。亞瑟代腓力二世出兵英格蘭，戰敗被俘，據稱約翰親手謀殺侄子，屍體綁上石塊，沉入塞納河。         這段歷史，今天重讀，並無任何激動人心之處，約翰與腓力二世一再開戰，直到將金雀花皇朝在法國的領土全部輸清，加上賠款，已經把家當敗得七八，依然死心不息，一意只想反攻歐洲大陸，從此向北方貴族濫徵重稅，貴族於是起兵叛亂，雙方最終和談，簽下大憲章。         大憲章最出名的條款是第三十九條：「除非經過由普通法官進...

馮強：《快樂小書》 2015年05月28日 《快樂小書》(O's Little Book of Happiness)是《O, The Oprah Magazine》(奧花雲費雜誌)編輯們把雜誌過去15年有關快樂的文章輯成。我最近花180港元在又一城Page One書店買了一本。 奧花雲費(Oprah Winfrey)是美國電視清談節目主持，十分受歡迎。據《福布斯》(Forbes)統計，她的家財達30億美元。 此書分成7部分，每部分各有5到10篇關於作者追尋快樂的文章。我最喜歡的是最後部分，叫做「come on, get happy」(要快樂就馬上覺得快樂)。作者Grechen Reynolds在文章《快樂基本功》(註1)提供快樂之道。她說我們每天都要聽音樂(音樂令人忘我)，多到戶外去看一些美麗山水。還要在家中放一些如鮮花的香味東西，香味令人感到愉快。另一篇由Lise Funderbury寫的文章叫《乾杯》(註2)，提出想快樂就要抱著樂觀(註3)的人生態度。這態度包括多與人交往，不要封閉自己，樂觀的人懂得跌倒後再爬起。 Roxane Gay則在文章《不要再埋怨》(註4)提醒我們，下一次與朋友聊天時不要再怨天怨地，人生沒有十全十美(註5)，我們要學會接受。 本書共204頁，由美國Flatiron Books出版社(2015年3月)出版。注釋：(註1)快樂基本功=pleasure 101。(註2)乾杯=cheers。(註3)樂觀=optimism。(註4)不要再埋怨=stop whining。(註5)人生沒有十全十美=There is no perfect life. 樹仁大學客座教授；大公國際傳媒學院講座教授(deanfungenglish.blogspot.com；deanfungenglish@gmail.com)

張韻琪：走私花膠累死兩瀕危物種 2015年05月28日 近年大家為了保護鯊魚都減少吃魚翅，婚宴上也紛以花膠作替代品，但原來花膠當中也可能有瀕危物種。綠色和平今年在香港海味店展開調查，發現有海味店出售非法的走私花膠，這些花膠由極瀕危石首魚製成，當地漁民為了捕捉石首魚圖利，不惜使用刺網捕魚，在過程中一網捕獲石首魚和極瀕危的加灣鼠海豚。加灣鼠海豚近年因誤捉而數量大跌至不足一百隻，更有可能在2018年前絕種。香港不法商人為求賺錢不擇手段，背後付上沉重代價的，卻是無辜的鼠海豚和石首魚。 香港商人之所以無法無天走私石首魚，全因目前政府放在保護瀕危物種的資源極度不足，每年漁護署只得不足百分之三的開支用於保護瀕危物種，在人手及資源極度不足的情況下，海關亦沒有相應知識分辨瀕危物種，儘管綠色和平輕易於市面找到走私花膠，但原來香港政府從未就走私花膠而作出任何檢控！ 近月香港爆出多項基建工程延誤和超支的醜聞，三跑造價1,413億、高鐵超支至少200億，政府年年估錯盈餘，庫房大水浸下，卻寧可開展大量大白象基建工程，也不願投放資源至真正有需要的民生項目裡，繼續破壞生態環境。 當區議會通過用五千萬公帑去興建音樂噴泉，何不把資源投放在打擊瀕危物種走私，重建香港的聲譽呢？正因為香港海關容許水貨客帶著瀕危花膠自出自入，「自由港」才會因此變成罪惡的溫床，變成「黑市之都」，若不馬上增撥資源打擊走私，香港政府將負上累死兩隻極瀕危物種的罪名。綠色和平現正發動全球聯署，呼籲全球發信予特首梁振英，促請他馬上執法，救救鼠海豚。 作者為綠色和平項目經理(網址www.greenpeace.org.hk) 周四刊登

梁天卓：過分著重四大支柱是競爭力下降的主因？ 2015年05月28日 中國社會科學院早前發表了全國城市競爭力的排名，當中最矚目的，當然是多年獨佔鰲頭的香港，終於被深圳超越。 很多人對此結果感到十分驚訝。我向來對這種競爭力的排名玩意不太上心，因為這類排名，通常是建基於各項相關指數的分數相加，或取其平均而成。當中涉及有不少技術性問題要處理，處理不當，結果與現實可以是兩回事。 有一些指數如幸福感指數，似乎沒有甚麼客觀的標準可作依據，要作城市之間的比較更是困難。另外，不同指數在總體綜合競爭力上的比重(即加權，weighting)應該為何，亦很難有客觀的標準，但這卻對排名有決定性的影響。 該分報告談到香港時指，其「過於著重貿易、金融、航運、旅遊及專業服務，城市發展格局無變」，以及「對新興但有潛力的產業關注不足，長遠缺乏新型產業」。 的確，香港的四大支柱產業(即貿易及物流、金融服務、專業及工商服務和旅遊業)對香港經濟的重要性頗高。以2011年為例，四大支柱產業便佔了香港GDP接近六成。 一個地方的經濟集中在幾大支柱產業是壞事嗎？這問題的答案涉及貿易帶來的好處。其實國與國、公司與公司、甚或至人與人之間的貿易，其實都是大同小異。無論是國家、公司還是個人，都會有比較優勝之處。 例如個人有各自有擅長的技能，各國有不同的地理優勢， 同時個人亦有學極都唔識的技能，而各國的地理優勢也非絕對，例如有些國家有上佳的樹林，但卻沒有良好的港口。 貿易為個人和國家提供了一個讓大家可以專注於發展自己所長，然後透過市場交易互補長短的平台。 正如我對數理分析比平常人好一點，但對做家頭細務，卻是一塌糊塗，故此我專注於做教研，以賺取薪水，再請外傭替我做家務，這反映著的是貿易帶來的好處。 即使大家的能力相同，在分工合作下，大家各自專注於其生產領域時，也可從工多藝熟當中得益，透過貿易整體產出仍會是有多無少的。 Adam Smith在《原富》(The Wealth of Nations)中，便講述造針業的工序分工之細，以及這分工合作所帶來的巨大利益，他把分工合作的好處放在整本巨著的首章，不是沒有原因的。 回頭說，競爭力報告對香港太集中於幾大支柱產業發展的批評。雖然很多本土派可能對此並不認同，但內地以及特區政府近年大力催谷的中港融合，卻似乎是不可逆轉的大趨勢。 在這大趨勢下，香港根本沒...

古德明：抗戰勝利紀念日 20:36 28/5/2015 ■1945年日本戰敗投降，二戰結束，盟軍中代表中國的受降者為中華民國國民政府。資料圖片 梁振英政府最近宣佈，九月三日是抗日戰爭勝利七十周年紀念日，全香港僱員將獲一天特別假期。城中財閥，因此要白付僱員一天薪水，但明知那是政治所須，於是無一抗聲反對，印證了新香港「政以商行，商以政肥」的原則。抗聲反對者，倒是港九工團聯合會主席李國強。他說：「九月三日紀念抗日勝利，是習近平去年才提出的，旨在冒認領導抗日戰功。我們應紀念一九四五年香港重光日。」李國強失察了。 一九四五年，國民政府已定九月三日為抗戰勝利紀念日，只是不久之後，輿圖易稿，中共就把這紀念日廢了。那並不奇怪，畢竟當年日本向中國戰區陸軍總司令何應欽呈上的降書寫明：「向蔣委員長投降。」現在，紀念日只是由習近平重新提出，中共人民代表大會還煞有介事的通過，儼然一副抗日勝利者模樣，一定是以為抗日史實已經無人懂得。 請看習近平五月七日發表於《俄羅斯報》的文字，述說戰史簡直隨心所欲：「戰時，毛澤東主席長子岸英，任白俄羅斯第一方面軍坦克指導員，轉戰千里，攻克柏林。」他忘了新華社屬下《國際先驅導報》二零零八年五月八日詳徵博引，說二戰期間，毛岸英根本沒上過前線作戰。不是有習近平這樣的領袖，中共和日寇裏應外合夾擊國軍的史實，怎會變成「領導抗日」的彪炳戰功。《安祿山事迹》載：唐玄宗年間，安祿山鎮守邊疆，常置酒招契丹、奚等族人聚飲，卻在酒中下毒，把毒死者頭顱割下，「函（盛在匣中）以獻捷」，「詐稱破奚、契丹，所獲駝、馬、牛不可勝紀」，領取軍功。今天，中共可不必像安祿山那麼多事。他們只要想像一到，史筆一揮，就可轉戰千里，獻馘萬計。 九月三日，香港、大陸要紀念抗日勝利，其實最好辦個抗日將士下場展覽，教百姓看看中共怎樣崇德報功。 據《北京青年報》二零一三年十月八日報道，雲南龍陵縣有個付心德，曾參與淞滬、武漢、長沙等會戰，到日本投降，解甲歸田，不料中原鼎革，從此成為「國民黨的殘渣餘孽」，工作丟了，兒女也上學無門。他二零一三年才在貧困之中病死。 還有蔣介石譽為「中國虎」的廖耀湘，有功於崑崙關之捷，有功於緬北剿日。一九六八年，這個「國民黨將軍」給中共抓去批鬥，心臟病發，死在批鬥會上。 還有「抗日鐵軍」領袖王耀武，在湘西會戰之中，大殲日軍。文革期間，這個「國民黨將軍」也受不住中共批...

黎則奮：讓政改民意用選票說話 20:36 28/5/2015 ■有學者倡議將政改表決押後至明年立會選舉之後。資料圖片 人大法工委副主任張榮順南下會見建制派後，擺出最強硬的姿態，寸步不讓，連微不足道的公司票轉董事票亦被指為破壞所謂「均衡參與」原則，不符《基本法》的原意，輿論咸認為政改談判已經去到盡頭，再無迴旋餘地。殊不知上周卻突然傳出幾個主理香港政改事務的京官將全體南下深圳，定於本周日五月三十一日，會見香港全體立法會議員，商討政改事宜。 表面看來，似是柳暗花明又一村，但看一眾議員包括建制派的冷淡反應，至今不足一半立法會議員表明會如期出席，以及周二行政會議召開前梁振英的「說漏嘴」，指即使泛民堅持否決政改，亦應參加會議，以便與京官商討有關後事，相信短短一個早上的會談，不會有甚麼令人意料之外的結果。 中間派勸喻反對派議員「袋住先」不成，最近又有新建議，而且不限於建制派，連泛民陣營也不乏相同聲音。無獨有偶，他們都是出自港大法律學院，分別為基本法委員會委員陳弘毅和左派的眼中釘陳文敏教授。儘管政見不同，他們的建議倒是出自真心的良好意願，從實際政治效用考慮，連我這個一向對蛋頭學者陳弘毅之言論不以為然的化外之民，今次亦罕有地認同他的主張，樂見其成。 匆匆表決只會加深撕裂 陳弘毅和陳文敏的建議很簡單，就是當前民意對政改建議的態度，基本上是不相上下，旗鼓相當，大家都不過半數。如果將政改建議匆匆提交立法會表決，不管通過與否，其實都不是社會廣大市民的共識，只會令目前嚴重的社會撕裂持續下去，甚至惡化，無改當前政府管治失效的問題。與其如此，倒不如將政改表決押後至明年立法會選舉之後，讓政改成為單一選舉議題，由全港選民選出最能代表他們意願的代議士，再行表決，分出高下。如果支持「袋住先」的民意真的佔大多數，達七成以上，反對派應該再難保住三分之一的議席，成為關鍵少數，足以再度否決政改方案。相反，支持否決政改的民意成為大多數，二十七名反對派議員不單可以重返議會，甚至可能增加議席，即使否決政改，亦不能被解讀成為阻礙民主進程，剝奪所謂數百萬合資格選民一人一票選特首的權利。 這是一次真真正正的民意對決，也是最徹底的變相公投，持不同政見的各路人馬都可逐鹿中原，在政改議題上，接受民眾的挑選和委託。不管最終政改表決結果如何，都可令長期困擾香港的政治爭拗告一段落，讓社會整體休養生息，重新上路。...

李怡：疑心 20:35 28/5/2015 ■有示威者上周前往孔教學院大成小學示威，抗議學校為肖友懷做能力評估。資料圖片 【小評】 何韻詩在她的文章中說，從前的新聞，一般隔天見報，基於傳媒專業操守，必須先查清消息來源，確認了再報道。現在有了網絡平台，訊息即時發出，查證消息的步驟漸漸變得次要了。然後她說到引起爭議的懷仔個案，許多人第一眼看到那位在校前哭泣的小女孩畫面，一般反應就會認為「太過份了吧」，她說「但若真的耐心找回原片細看，又會發現女孩的神情做手實在浮誇得有點那個，背後因由看似並非那麼單純。」 香港人講愛心，講同情心，懷仔事件就好像早前在反水貨活動中，一個小女孩因為媽媽發飆而號哭一樣，彷彿只要有小孩哭，把她惹哭的人就有原罪似的。於是沒有看清楚整個示威行動就指責本土派。事實上示威活動除了喊口號就只是貼標語。一個小女孩是否懂得標貼的內容及會有號哭的反應，真是很值得存疑，而她的語言、神情、做手，怎麼看都不像是一個小女孩。 配合特首和政府高官不顧事實的迅速回應，聯想到他們臨近政改表決要製造「愛心民主派」和「激進本土派」的分裂，市民若對整件事沒有疑心，就太天真了。 李怡

陶傑：油尖多士——後互聯網大時代 2015-05-27         新聞報道台灣濫開大學，大學生遍地，畢業生只能去咖啡店當學徒，博士靠賣炸雞創業，香港人隔岸觀望，感歎「折墮」，以為是對學歷的羞辱。         同樣的問題香港也有，只是尚未完全發作出來。今天大學學位貶值，大學生捧餐盤，不是甚麼「紆尊降貴」，是時代的現實。         因為這一代大學生出爐的時候，互聯網產業革命已經完成，凡要上位，都需要時代賜予機會，正如香港在七十年代，各行各業初立，人才留學歸港，可以立即上位，委以重任。         中華民國剛推翻滿清的時候，宋教仁、蔡元培、胡適，也都年紀輕輕，賦予國務要職，因為正好遇上時代的大變局，他們的上一代遭到大規模淘汰，新生的中華民國需要許多現代民主國家的新機會，而晚清都沒有，這是一個「集體上位」的大時代。         今天「上位困難」，社會流動機會低，其實是「無位可上」，傳統行業中的「位」都被霸佔，甚至不是上一代，而是上兩代，上三代。如果要等至少兩代人「退位」才有空缺，那要等到幾時？後互聯網時代，一個人要證明自己，不可以再靠學歷，網絡是一個自我展覽的大舞台，只能靠各顯神通。         但台灣的大學生，至少比香港有現實優勢，因為獨立成本低，月薪五六千元港幣，也可以有一席容身之地，挺直腰做人。香港的這一代，面對自我獨立，就難得多。         陶傑

陳淑莊：誰為弱勢 27/05/2015 工黨張超雄和工聯會，撇開其政治光譜上的定位，理論上說兩個政黨都是為工人階級爭取權益，伸延至幫助弱勢社群，伸張正義。我說的是理論上。 工聯會出賣工人的舊帳，水蛇春咁長，在臨立會時代，於主張廢除工人集體談判權的議案投票時缺席或投棄權票。去年男士侍產假草案，由自己政綱上爭取的七日，轉軚支持政府建議的三日；更多例子不勝枚舉。 這回嫻姐說要幫小人蛇懷仔爭取居留權。我詫異的是嫻姐高調開記招，懷仔明明非法逾期居留，但嫻姐沒有為他遮臉的打算，自首過程讓傳媒全程直擊。嫻姐大概有預知能力，算到那天所有政府部門都會配合，電視所見她面上總是掛着坐定粒六的笑容，彷彿肯定局方會運用酌情權處理。 相比下，張超雄一直是我很敬重的人，他為弱勢仆心仆命，我敢說，無論有沒有傳媒鏡頭，他都會一馬當先去幫忙。上次七旬老伯施先生因用假身份證被判監，張氏奔走幫忙施氏夫婦。四月中旬30歲智障男被誤會與沙田美林邨七旬遛狗翁被殺案有關，遭警方扣押逾50小時，張超雄一直陪伴家屬爭取公道，但他會保障其私隱，不會叫記者直擊人家生活來做騷。 最重要是，張超雄不單保護某個弱勢人士的權益，而是從制度着手，確保弱勢社群不會因自身缺陷而受剝削。誰人真正為弱勢，一眼便能分辨。 陳淑莊

王維基：成功需苦幹 27/05/2015 上星期應一間位於將軍澳的中學邀請，與同學分享，由於主要是問答環節，所以一早已收到同學擬定的問題。看到這些問題後有點高興，因為中四、中五的同學們也能想出一些有深度的問題。雖不知道這些擬定的問題有否經過老師審核，但看得出同學們對這次分享會的認真及重視。 分享會接近尾聲時，有一位同學舉手發問，他問我有甚麼說話寄語一些能力不足，未能達到夢想的人。他說，他的夢想是成為一位工程師，但沒可能達成，因為大學入學的成績門檻太高了。 聽到這裏實在讓我有點失望，禁不住訓斥這位同學。我告訴他，世上沒有不勞而獲的事，無論他想修讀電子工程或結構工程這些專業，都與人的生命有關，必須確保安全，所以，學業或專業資格的認可是必須的。 如果怕入學門檻太高就放棄自己的夢想，對自己的理想沒能堅持，又憑甚麼談夢想呢？我沒有甚麼可以寄語，只能說我所認識的成功人士都是靠勤力達成。不要以為別人比你聰明，勤力可以磨練你的腦袋，使你變得更聰明，相反，很多聰明的人會因為懶散和懶惰而變得遲鈍和愚蠢。 王維基

林夕：勿向弱者抽刀，那誰是強者 22:57 27/5/2015 破壞文明底線的激進團體，示威範圍對象地點，去到有殺錯不放過地步，模糊了視線焦點。本來，有人做了非法之事，就把眼睛盯緊執法機構，有沒有因為這是一貫不評論的個別案例，作特殊酌情處理就好。現在弄得大家都在瞎猜眼淚的真偽、體型與年齡的黃金比例，成什麼樣子？評論員提醒：勿向弱者抽刀。你們應引以為戒。魯迅也有說過，不敢向強者吆喝，算不得好漢。 讓我們盤點一下在這事上的弱者。首先是學校，別讓政治入侵校園，但教育局要求校方為政改宣傳，校方受不起脅逼，多脆弱；那個社團總會把面試片段放網上，利用學生行為，飽受言語暴力批評，可見學生也是弱者，碰不得。你們不是收數的，把示威標語貼滿校門去，雖然已經拉大隊離去，但，小學生是很容易放聲大哭的，尤其看到賣港賊之類比恐怖片還嚇人的字眼，嚇得女童喊出犯法之嘛，專家說，這在成長路上會留下陰影，我說，情急之下讓小小年紀就丟失了法治觀念，使唔使啊。 肖小朋友過了九年不大敢見天日的苦日子，更是受害的弱者，根據國際標準擬定的公約，兒童有受教育權利，正如大中小人也有免於恐懼、發表言論的自由。別以為外表紮實就是強者。 社工頭頭表示，許多肖小朋友們暗中排隊多年，還沒看到出頭之日，可見這個關把得很嚴，既然手握酌情大權，理應是挨刀受靶的強者了。 不，據始作俑者嫻姨姨表白，是有心要向入境處施壓。嫻姨姨從政經驗比激進份子豐富，深知由她出頭，入境處會有機會受這個壓而秤先啲，你們放滅蝨器是表演暴力，議員施展壓力，才是和平理性非暴力的表率。 堂堂執法機構，會有機會受施壓而改變一項政策，看來只是外強而內弱。剩下的強者，就只有豪言有什麼事來找我的嫻姨姨了。可是肖小朋友又說，嫻姨姨受人欺負，我想，不就是受輿論聲討之欺侮，屆時又有人舉牌：我們都是嫻姨姨了。姨姨婆婆輩，很易頭暈身㷫，跟搞喊細路一樣，想當好漢，以後就別吃這眼前虧。 大愛慈悲之下，可恨人也是可憐人，個個都是可憐弱者。是非模糊混濁，那把刀，竟找不到一個強者去抽，莫非，就只能被逼抽水？刀斷水水更流，都是徒勞無功的一場口水戰？ 林夕 電郵 :linxiapple@gmail.com

月巴氏： 在佛誕，一個普通香港人的不可能期盼 2015年05月27日 大家還記得在2013年那篇「哀悼(連一間漫畫店都容不下的)沙田」出現過的月巴K嗎？唔記得，是絕對正常的，畢竟他不是甚麼偉人，更不是那些會教你睇少場戲便上到車的青年才俊企業家。 撰文：月巴氏 facebook專頁： https://www.facebook.com/fatmoonba blog：http://fatmoonba.blogspot.com/ email：fatmoonba@yahoo.com.hk 在剛過去的佛誕，月巴K匿在家。他好想去睇《Mad Max》，但他害怕，害怕一旦睇了這一場戲後，他的置業美夢便不得不推遲多幾年。他不諳樓市運作，但也心知肚明香港樓價飛升的速度，快過《Mad Max》裡的車速。 其實月巴K從來冇諗過置業，又或沒有置業這概念——直至身邊個個人都話生活在香港一定要置業時，他開始覺得，不(去思考)置業(這回事)，不似一個香港人(今時今日香港人這概念已經變得好混雜，月巴K害怕混雜)。 於是月巴K便開始日以繼夜地努力同自己講：「我要上車。」猶如撞邪。 月巴K自問是個好簡單的人。只求有份工，有個地方住便可以——而當他知道了一旦證實患了絕症便可以提早攞番強積金安享最後一年時，他頓時倍感安慰。 佢冇諗過娶老婆冇諗過生兒育女。月巴K深切明白，在香港要組一個健康家庭，太難，難在太多家庭都不健康——當人人都不健康而只得你健康時，你便是不正常(情況就像當人人都做怪獸家長而你偏要做一個普通家長，你大鑊了)。 講到尾，月巴K害怕年老。如果只得自己一條友，即使年老，也只是獨力承擔各種伴隨年老而來的麻煩事(例如周身病痛和瀨屎瀨尿)；但有仔女的話，仔女們便需要理埋佢本人的年老衍生問題——月巴K明白這是一番孝心，或責任，但仔女們也有自己要煩的事情嘛，例如上車——月巴K實在不想因為自己的年老，連累仔女們上唔到車……… 所以月巴K不介意入住那些甚麼六星級老人院(只介意被六星級護理員剝光豬推去沖涼)。 諗來諗去，不要有老婆仔女不要老到失去自理能力瀨屎瀨尿，最好……… Sorry，月巴K從來都不是個會諗咁多嚴肅嘢的人。可能受佛誕的磁場影響，才會諗埋咁多唔等使嘢。 這一天他最想做的其實是睇漫畫，伊藤潤二《溶解教室》。但要睇漫畫，前設自然是：買漫畫(月巴...

曾國平：天氣惡劣以「衝價」解決供求問題？ 2015年05月27日 打風或暴雨過後，菜價都較平日貴。 (資料圖片) 早前的紅雨警告，令我想起經濟學中的供求關係。每次剛打完風，到街市買菜都會比平時貴。貴，不是因為菜販「坐地起價」，而是因為供應減少，導致價格短暫上升。農曆新年不少茶餐廳都會加價，何解？新年是香港人的重要假期，要員工上班需要額外獎勵，亦即供應下降。至於聖誕去西餐廳比平時貴，除了因為員工難求，亦由於聖誕既是男歡女愛，亦是合家歡的時節，需求比平時大增。 如紅雨般的惡劣天氣，因工作危險，的士的供應暫時減少。的士市場特別之處，在法例規定的士不能加價。司機沒有動機開工，出現的士短缺，想截的士於是非常困難。 這個分析只對了一半。張五常教落，官方價格不能改，但競爭還是會以另一種方式進行。惡劣天氣下，不少的士司機會非法地要求加價，加幾成或固定的附加費不等，轉以「黑市價」為競爭準則。非法加價有兩個效果：唔急住出街的乘客因而打消念頭留在家中，原本不想搵命搏的司機，又因為多錢收而開工。透過非法加價，最肯付錢的乘客會有車搭，敢冒風險賺錢的司機又有生意，成交量上升。法律不容，但從經濟學的角度看，非法加價互惠互利，資源得到較有效的分配。 不過，這個非法加價的安排，有難以解決的資訊問題：乘客未必清楚打風落雨加價的「公價」是多少，司機又怕開天殺價惹上官非。截車時「打手勢」以示願意多付錢的傳統有點幫助，但雙方始終要估估下，非法加價增加生意的效果有限。 分享經濟(sharing economy)者，以資訊科技減少投閒置散，令資源運用得更徹底也。比傳統非法加價更有效率的，可能是Uber創立的「衝價」(surge pricing)機制。根據區內供求的數據(多少人叫車、多少司機在等客等等)，若遇上需求特多、供應特少的情況，價格會立即上升。 做法的好處，是供求雙方都知道價格，不用靠估，解決了資訊不完全的問題。機制是新嘗試，仍有一些技術困難要解決(如「衝價」變化太快，令司機無所適從)，但讓資源更有效分配的方向正確。 在香港，UberTaxi奉公守法，當然沒有「衝價」(法律問題：若果apps有俾貼士的功能，打風多打賞可是灰色地帶？)。UberBlack不受限制，據說上星期紅雨時就一度「衝價」。在風雨中送貨，貨車司機同樣搵命博，不知道香港的貨車apps有沒有引進「衝價」的...

陸昕慈：網絡掀起影視革命 22:56 27/5/2015 ■短片《月入三萬的香港人》近日在網上爆紅，連台灣及內地網民亦加入討論。互聯網 最近短劇《月入三萬的香港人》在facebook、YouTube等社交媒體爆紅，自作者5月1日上載至YouTube後，一星期就收穫超過30萬點擊率。作品爆紅，連帶着作者和導演也開始受到傳統媒體的關注，社交媒體的議程設置能力不容小覷。 這幾年，網絡媒體冒起，雖然未能與傳統媒體在政經實力上決戰，但吸引受眾、生產話題的能力，一直讓傳統媒體望其項背。《月入三萬的香港人》這部僅有11分鐘的短劇，就是基於作者于日晨2012年在facebook上發表的潮文《21世紀，月薪三萬元的港人》製作而成。當時這篇文章已經在社交網站和論壇被瘋傳，讀者大讚其寫實，如今被導演Davis和幾個朋友花了半年的公餘時間製作成短片，再次成為話題熱點。這話題不僅在香港被瘋傳，在台灣和大陸亦引發大家對於中產、樓價和生活壓力的討論。第一次，兩岸三地的年輕人在網絡上有了共識──原來大家生活都是如此不易！ 在內地，根據網絡小說改編的爆紅作品中，最早的是2011年播出的《步步驚心》，最有影響的是2012年到2013年間風靡一時的《甄嬛傳》。2011年，根據一位筆名流瀲紫的網絡作者在大學期間所寫的網絡小說，拍過《北京人在紐約》的內地著名導演鄭曉龍接手執導了這部宮鬥劇。有已經獲得網絡人氣的劇本和扎實的製作團隊加持，2012年《甄嬛傳》在大陸各大衞視登陸以來，創造了各種收視率之最，一年間重播次數不少於120次，網絡點擊率超過25億，在台灣的第三次重播仍然超過了《康熙來了》。製片方將版權賣給港台、韓國、日本等地之外，2015年又推出《美版甄嬛傳》，在Netflix網站付費播出。 將網絡熱門小說改編為電視劇，似乎都取得了很不錯的收視成績。在大陸傳媒發佈的「2015最期待的電視劇」榜單前十名中，開始出現網絡小說包攬電視劇劇本的場面──除了《虎媽貓爸》是基於編劇的原創劇本拍攝之外，《何以笙簫默》、《羋月傳》、《花千骨》等劇均來源於網絡熱門小說。其實從2011年《步步驚心》開始，網絡小說就開始迅速滲透影視市場；據統計，到2014年年底，已經有114部網絡小說被購買影視版權；改編成電影的《何以笙簫默》更是在短短半月內收穫超過3.5億票房──相比而言，同期上映由張艾嘉、王小帥等知名導演執...

吳志森：你們會是哪個屈穎妍？ 22:56 27/5/2015 ■日前有建制團體發起遊行，支持作家屈穎妍及其護警言論。資料圖片 看見一把年紀滿頭白髮的周融先生，身水身汗一臉嚴肅，雙手舉着由法中兩文寫成「Je suis屈穎妍」標語，不知何解，總覺得有點滑稽。他們心目中的「我是屈穎妍」，究竟是哪個屈穎妍？是向被捕智障人士再踩一腳被家長指摘在傷口上灑鹽的屈穎妍，還是聲稱被「黃色暴力」恐嚇滅門的屈穎妍？周融先生和屈穎妍小姐有越來越多的共通之處，最顯而易見的，就是無論警察做甚麼，都不分青紅皂白，盲目撐警。 令我大惑不解的是，身為香港特區警察（Jing Cha）鐵粉的屈穎妍，竟然發出公開信，批評社會有新的惡勢力，質疑「為甚麼政府、警方仍然按兵不動，仍然袖手旁觀」。 香港是全世界最安全的城市，在前處長曾偉雄的領導下，罪案率跌至新低，制度滴水不漏，不會像美國那類民主國家，動輒要坐四、五十年冤獄，值得慶幸的是，被錯誤拘捕的智障人士，頂多拘留72小時。 正如對中央一樣，不要問，只要信，我們應該百分百信任警方，警方仍然「按兵不動」，總有他們解釋得通的理由。正如「光明磊落，暗角打鑊」的七警事件，發生早已超過半年，七警據稱已停職被捕，但至今還未被起訴，突然又說要尋求政府以外的法律意見，不知會否拖夠七年。從一般市民的常識來說，此案的程序顯然違反常理，是否算按兵不動，就要請教屈小姐了。還有新聞記者被撐警群眾當街毆打，影像圖片證據確鑿，警方竟然容許被捕疑犯戴着浴帽口罩，遮掩面容認人，最後更宣佈證據不足，案件終結。這豈止按兵不動，簡直是鳴金收兵，向施暴者舉手投降。 你們是否也應該體諒警方對屈小姐的案件為何會「按兵不動」，警察精英們可能有他們的苦衷。政改表決在即，第二波衝擊行動，在外國勢力的策劃和唆使下蠢蠢欲動。為大局着想，請你們忍辱負重，動輒搞遊行發聲明，只會為警察添煩添亂。 匿名恐嚇難以破案 我對任何暴力，包括語言和肢體暴力，從來都不遺餘力的譴責聲討，我也是暴力受害者。十多年電台烽煙生涯，惹來不少攻擊，左報鋪天蓋地的文革式大批判，逾年不絕，當中的暴力語言，令人咋舌。還經常收到喊打喊殺的來信，批評的、警告的、恐嚇的，描述家庭狀況的，勸喻「出入平安」的，林林總總，應有盡有。出現真正令我感到恐懼不安的內容，我當機立斷，馬上報警求助，警方朝刑事恐嚇的方向調查。匿名恐嚇罪當然難以破...

林和立：解放軍如何騎劫中國外交 22:56 27/5/2015 ■中國國防部昨日發表《中國的軍事戰略》白皮書。新華社 習近平上台後放棄了鄧小平在六四屠城後提出的「韜光養晦、永不當頭」方針，改為到處主動出擊，最新的例子是在南海諸島填海構建跑道與其他軍事設施，使該本來已異常緊張的地區增添更多火藥味。表面上中國的國力，尤其是硬實力無遠弗屆，好像快要趕上老美這個國際警察。但習總實質上兵行險着，鼓動狹隘的民族主義似乎可以支撐中共的合法性，而且短期內大力發展如航空母艦、核潛艇等軍備可以提高GDP增長率，但長遠來說，問題多多的中國經濟欠缺穩定的周邊環境勢必難以持續發展。 最令人擔憂的是解放軍騎劫了中共外交，使北京除了與俄國關係有所提升外，中國與亞太地區的國家，例如美國、日本和幾個跟大陸在南海島嶼有主權糾紛的東盟國家劍拔弩張。解放軍對中國外交的巨大影響在昨天發表的《中國的軍事戰略》白皮書可見一斑。此措辭充滿爆炸性的文件雖然強調中國奉行「積極防禦性」戰略，說甚麼北京重視與別國「發展不結盟、不對抗、不針對第三方的軍事關係……推動建立公平有效的集體安全機制和軍事互信機制」，並且戮力「營造有利於國家和平發展的安全環境」云云。國防部發言人更聲稱中國不會效仿美國所謂「先發制人」的霸權外交，中國將永不稱霸。 但實質上《中國的軍事戰略》殺氣騰騰，凌厲地拓展了軍委主席習近平有關解放軍「召之即來、來之能戰、戰之必勝」的指示。白皮書強調要「將軍事鬥爭準備基點放在打贏信息化局部戰爭上，突出海上軍事鬥爭和軍事鬥爭準備，有效控制重大危機，妥善應對連鎖反應」等「亮劍」策略。中國將投放更多資源發展與「海洋、太空、網絡空間和核等四個重大安全領域」的軍備。此分水嶺文件更首次提出「海外利益攸關區」的概念，表示軍隊將用其突飛猛進的海軍與制空力量來捍衞中國在南海與東海的領土與石油資源。 職業外交官靠邊站 北京消息人士透露，自十八大後，習近平賴以穩住個人權力的解放軍頭頭，尤其是習總的太子黨將軍哥們逐漸把持了中國外交與國家安全等領域的話語權。相對了解西方與思想比較靈活的職業外交官基本上靠邊站。以後勤部政委劉源（前國家主席劉少奇之子）與總裝備部部長張又俠（習總父親習仲勛的好友張宗遜將軍之子）為首的軍方智囊對習的美國、日本、以致東盟的外交政策影響甚深。軍方除了因為要擴充軍費與增加全盤治國方略的發言權往往主張...

李怡︰還有未吃過人的孩子嗎？救救孩子！ 22:56 27/5/2015 就懷仔的居留權和入學問題，梁振英說，過往香港出現過很多類似個案，政府會按一貫政策辦事。他更反問，若懷仔並非由內地來港，而是來自其他地區，「會唔會用同樣衝擊手法？」他強調不能容許有人以不文明、不守社會秩序，甚至近乎犯法的手段表達意見。 首先，在電視畫面看到的所有關於懷仔事件的抗議，都只是示威活動常見的行為，沒有暴力成份，也沒有對學校的衝擊；其次，若懷仔不是由大陸來港，當然不會有示威活動，因為其他地區怎麼可能有以百萬計的人要非法來港並尋求合法居留、入讀香港學校？其三，港共政權對其他地區的非法入境都會依法辦理，而只有對大陸人的非法來港出現了施政的變異。 改變政策的試探氣球 2001年曾有學校收取無證大陸學童入讀，當時的律政司、保安局以至親共的教聯會，都認為這樣做對社會及入境管制帶來衝擊，也對其他以正統方法申請來港的人士不公平，因此不應容許。 可是14年後的今天，工聯會立法會議員陳婉嫻高調開記者會，聲言向入境處施壓，為非法入境的懷仔爭取居留權和入讀本港學校；教育局長吳克儉說，如男童符合條件，會即時協助他入學。勞福局長張建宗亦稱，可為男童提供教育機會。大成小學表示願為懷仔提供協助，讓他接受能力測試，並由校長帶他參觀校園。教聯會發表聲明，一反過去論調，說「學校依法向學童提供教育，是應有之義，無可質疑與挑剔！」 這顯示親共人士和港共政權，已不是「按一貫政策辦事」，而是有迹象會向大陸人非法入境及享受本港資源大開方便之門，而試探氣球就是假借一個可能獲社會同情的可憐小童的案例。 最可怕的還不止此，而是在爭取本土權益的人士示威散去後，一個大成小學的小女孩走到校門前嚎哭，並講出一番不像是小女孩會說的話：「點解啊？我哋學校一路淨係想畀啲新嘅同學知道知識，……犯咗法又點喎！點解要貼呢啲嘢呀？」其中「犯咗法又點」顯然知道法治已不止是「守法」層次，很難想像小女孩有此認識。 小女孩的講話片段，《蘋果日報》及有線新聞都有拍攝及上載。奇怪的是有線電視一度將「犯咗法又點喎！」一句刪去。及後有網民發現，有線片段之中，現場有一把神秘的女子聲音：「大聲啲，OK」，在以下連結中可以聽到這聲音，http://cablenews.i-cable.co......eo/index.php?news_id=458577 ...

劉細良：聶隱娘的轉折時代 0:17 26/5/2015 https://thestandnews.com/personal/%E8%81%B6%E9%9A%B1%E5%A8%98%E7%9A%84%E8%BD%89%E6%8A%98%E6%99%82%E4%BB%A3/ 立場新聞 候孝賢以唐代傳奇改編的聶隱娘一片獲康城最佳導演獎，事前曾鬧出飾演聶隠娘的台灣演員舒淇在簡介國籍一欄寫了「中國」，其後用手改成「台灣」，台灣傳媒報導是舒淇抗議寫錯國籍，引起內地憤青洗板，聲言罷看，其經理人連忙否認，以平息風波。 這場鬧劇相當可笑，盡顯強國大中華意識，無孔不入。而這種大中華觀念，一直主導我們認識聶隠娘故事所身處的中國中古世紀。「大唐盛世」究竟有多巴閉？初唐時代曾是大帝國，被中亞遊牧民族尊為「天可汗」，但這只是稍瞬即逝的盛世，據日本京都大學杉山正明硏究，唐對西域管治約七八十年；而控制蒙古高原，则只有四十年而已。聶隠娘的時代，是安史之亂四十年後，唐朝陷入武將割據的局面，河北地區胡化，遊牧民族軍閥崛起，而這時中亞崛起的兩大強權吐蕃與回鶻（回紇，維吾爾族祖先）爭霸，唐能苟延殘喘，背後是得到回鶻支持，憲宗、德宗時要不斷下嫁公主。杉山正明在「疾馳的草原征服者」一書提出：「唐代后半期那个年代，真的還是『唐代』嗎？」 聶隠娘為魏博節度史田季安收養的女刺客，而魏博乃河北胡化甚深之藩鎮，田氏崛起乃借突厥族史朝義部隊。我們對中國中世紀歷史的理解，是從唐經歷五代十國，到宋統一奮力抗遼金，以悲劇性失敗告終，蒙古鐵蹄暴虐中原，中間穿插韓世忠、岳飛、文天祥等可歌可泣歷史人物。大家有否想過，在中世紀歷史的主角可能不是漢人，由安史之亂起，先是突厥崛起，然後吐蕃、回鶻爭雄，唐已變成配角。而在北宋立國時，草原遊牧政權已進化成契丹人的遼帝國，歐洲斯拉夫及中亞突厥語系國家，均以契丹作為「中國」的稱呼，如Kaitay、Katay、Cathay（國泰航空的名字）,遼帝國當然比北宋強大，這時北京前身范陽在中唐開始走上歷史舞台，成為遼的副都、金的中都、元帝國的大都，明清的北京。 這段由草原民族主導的中國中古史，在大漢主義史觀下，已變了黑暗，殘暴、紛亂的分裂史。 劉細良 在政黨、媒體及政府之間來回往返的過客

方太初：只談亂世女子 0:17 26/5/2015 https://thestandnews.com/art/%E5%8F%AA%E8%AB%87%E4%BA%82%E4%B8%96%E5%A5%B3%E5%AD%90/ 立場新聞 何經泰，白色檔案 － 蔣碧玉。蔣手上的是其夫鍾浩東年青時的照片。 侯孝賢執導《聶隱娘》奪下康城影展最佳導演，《聶隱娘》未有得看，個人怪癖總喜歡窺探導演為何會拍某些題材，總幻想他們有其執拗與一再回歸的母題，所以常胡亂往導演的舊作中尋找與可類讀的角色。而像聶隱娘這般自強隱忍的女子，雖不恰切相似，卻不知怎的讓我想到《好男好女》裡的蔣碧玉。 訥言，隱忍，決定了就義無反顧，就是蔣碧玉的個性。《好男好女》是戲中戲，關於兩個表面截然相反的女子，一個是生活混亂，年紀輕輕做過舞女，想念逝去男友至隨時崩潰的梁靜；另一個則是梁靜在既將開拍的電影裡擔綱飾演的蔣碧玉——國不成國、丈夫逝去，卻不喊痛努力活着的女子。 《好男好女》中，伊能靜所扮演的梁靜在戲中戲飾演蔣碧玉，體驗另一女子之痛。 蔣碧玉及其夫鍾浩東是台灣白色恐怖時期受難者，蔣碧玉千金小姐出身，自己選擇跟隨鍾浩東回大陸抗日，二人為革命還將自己初出生的兒子送走。日降後二人回到台灣，其夫因揭發貪官、發行地下刊物《光明報》被台灣國民政府查獲，被判處死刑，蔣碧玉則被釋放，她甚麼痛都往肚裡吞，潛藏保身至晚年成為台灣白色恐怖時期的活見證。 唐代傳奇裡的聶隱娘懂進退，先是有感其父對其懼怕而自選良婿嫁之，後又感其主魏帥不及劉昌裔，乃攜夫投靠後者，而劉入覲時，聶隱娘則抽身而退，選擇方外出世，此所以待得其主劉昌裔逝、劉兒子劉縱亦逝，她仍保得自身安好。《聶隱娘》出自唐人裴刑的《傳奇》，短短未及二千言，已將奇女子於唐末既有作為又有風骨的半生一一道來。 而勾起我思緒的是，我想知道聶隱娘的痛。當此唐末亂世，大門千金先被擄走於山野石穴刺殺猿猴練劍，後復於市刺人，又往刺殺大官，被師傅教導若對方摯愛為小童，一樣殺之。及後返家，父知其前事，對其亦懷懼怕，因此不若早日離家，自己挑選了經過家門的磨鏡少年為夫，自此將其夫視為己責，到劉昌裔上京見天子時，請辭同時亦求劉給其夫一虛職，讓其生活無憂，才安心離去遊歷天下。 聶隱娘的抉擇與痛又是何等深沉，重疊着亂世浮燥人心。 說情，聶隱娘至情至性，對其主其夫皆盡責，連性命...

Michael Chugani 褚簡寧：又中又英——The test of our progress 2015-05-26   I love to read quotes by famous people. There are many famous quotes by Franklin D. Roosevelt, who was the American president from 1933 to 1945. The Franklin D. Roosevelt Memorial in Washington DC has many of these quotes. I lived in Washington DC for six years but returned to Hong Kong just before the memorial was opened to the public. Last week, while watching the political drama TV series House of Cards on DVD, I saw one of Roosevelt's quotes in a scene that showed the memorial. This was the quote I saw: "The test of our progress is not whether we add more to the abundance of those who have much; it is whether we provide enough for those who have little."         Do you know what it means? The meaning is quite simple. Roosevelt used the word "progress" as a noun, which means advancement. As a verb, it means to advance or to move forward. The word "abundance" means a lot or a very ...

陶傑--油尖多士——生活求甚麼？ 2015-05-26   香港跟台灣，哪裏更適合生活？是香港年輕人現在最關心的話題。         不錯，台灣的平均收入比香港低，台灣年輕人學歷一把，也很有可能去開檔賣炸雞。表面上看，台灣的生活前景比香港更加絕望，很難發達。         問題是，生活是不是要發達？台灣的碩士生、博士生找不到工作，可以開小店做小生意，但是香港呢？台灣人如果住不起台北，還可以向四周擴散，香港人住不起香港，就只能離境，因為邊境兩頭政治文化大不同，香港人要付出的遷移成本，就比台灣人高很多。         生活不求發達，只求平淡的話，台灣明顯比香港更適宜居住。的確，台灣人節奏緩慢，反應不及香港人敏銳，台灣的侍應可能雞手鴨腳，擦張桌子要一分鐘，杯碟碗筷要分三次才能拿齊，但他不會給臉色你看，他的笑容很樸實，講話很有禮貌。         台灣人老了，不必住籠屋、劏房，而且有合理的退休金，更加不會有癌症末期病人需要醫生證明只剩下一年性命，才能取回強積金的政策。因為台灣的政客比較「不離地」，不會說出這種沒人性的話。萬一有人說了，選民也可以把他趕下台。         台灣是一個比較平等的社會，因為地方大，有錢人分散了，普通人看不見，心理比較平和。政府官員的俸祿水準合理，也不會激發民憤。貧富懸殊這種「醜事」，許多地方都有，但不必像香港這樣篤眼篤鼻。香港很有錢，但分享到財富的人不多；台灣沒有錢，至少官民都一樣。         陶傑

王維基：讓人堅持的雙下巴 26/05/2015 最近買了一個新耳筒，音質不錯，聽音樂時就像身處另一個世界似的。最喜歡散步時戴上耳機，邊走邊欣賞四周的風景，聽着音樂就好像與世隔絕般。有一次聽到耳機傳來歌曲，歌詞是「命運是對手，永不低頭，從來沒抱怨半句，不去問理由，仍踏着前路走，青春走到白頭，成功只有靠堅守信心奮鬥。」 不時有人邀請我當演講嘉賓，無論是中學、大學、保險機構、零售業、甚至是藥劑師協會，都不約而同為我訂下一個相似的題目：逆境自強、迎難而上或是堅忍、never give up精神等等，似乎大家都以為我是香港一個很慘的人。雖然大家很同情我的遭遇，但我並不認為自己可憐。每次當我遇到不如意的事時，上天都好像會為我打氣。每個人的命運都有不同的挫折，但每個人都像小螞蟻一樣，只會庸碌地與現實對抗，永不放棄也永不低頭。 有人問我為何能夠堅持下去，我反問，人生在世，一定會不斷面對不同的困難，恐怕要自我了斷才不會再有困難。我經常阿Q地想，天將降大任於斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，所以我不能抱怨，只能踏着前路繼續走。 有朋友傳來一張圖片，上寫「因為你有雙下巴，所以碰到任何困難都不能低頭」。的確，我最近少了運動而胖了，長了雙下巴。 王維基

陶傑：日寇與蔣匪一樣壞 23:52 26/5/2015 九月三日定為「抗戰勝利紀念日」假期，在香港引起爭議。香港本來屬於第二次世界大戰期間太平洋戰爭的戰區，不是中國戰區。英治時代的八月卅日英國海軍少將夏慤代表盟國受降的「重光日」，當然是歷史正確的一日。 但是史實正確，不等同「政治正確」──而政治往往是骯髒而卑劣的──為了「回歸祖國」，八月卅日這一天，必須由香港人記憶中悄悄抹掉。 於是香港的學者蔡子強先生質疑九月三日為何列為假期，即刻遭到梁班子發言人破口大罵為「數典忘祖」，為何不顧「父執輩在日本鐵蹄下的感受」。 這種喧罵，充滿強國人的情緒特色，以西方邏輯來驗證，就像用顯微鏡，看出許多細菌來了。 首先，抗日戰爭勝利的一方，史實記載，是由蔣中正任總統的中華民國政府。一九四五年接受日方投降，是青天白日的國民政府將領。 這一點，如果在西方文明國家，本來沒有問題。美國的杜魯門的民主黨政府，是盟國戰勝的一方，其後尼克遜布殊的共和黨不是。然而民主黨和共和黨雖然敵對，卻都在同一桿美國國旗之下。 然而，中國國民政府當年戰勝日本的領袖和將領：蔣中正、李宗仁、白崇禧、張靈甫、杜聿明、邱清泉、黃維，四十年代末，卻由現在的中國共產黨政府宣布為「對中國人民罪大惡極」的「戰犯」。中華民國政府，定性為「蔣匪幫」。指揮武漢、常德等無數抗日戰役的張靈甫是「匪軍軍長」。 這樣一來，所謂的抗日戰爭，以今日這位特區梁班子發言人遵守的政治正確立場，是一場蔣匪幫與日本帝國之間的戰爭。今日要人慶祝一個匪幫的勝利？你當然無法「提振」你的正義感情。 有人會反駁說：抗戰也是「中國人民」的勝利呀。但是，一個人民公敵的蔣匪幫政權，雙手沾滿人民的鮮血，怎樣領導人民呢？何況中國人民天生必須「被領導」，「中國人是要管的」，匪幫領導的人民勝利，有何道德公義，令人懷疑。 何況以今日梁班子的愛國正確：「中華民國」已經滅亡，在世上不復存在。正如明朝已經滅亡，朱家皇朝已經不復存在，如果慶祝明朝中國戰勝「倭寇」四百周年，我覺得還有道理一點點，因為抗倭寇的戚繼光，至少從未「定性」過是「匪軍司令」。 但是英國由太平洋戰爭重光日至今，仍是同一枝米字旗。英國的工黨，從未將邱吉爾列為應該交人民公審後的「戰犯」。所以由常識邏輯的角度，重光日，比較Make sense。噢，對不起，我可能罔顧了發言人他爺爺在日治時期的香港遭日軍搧...

徐家健：TSLA 2015年05月26日 今次搵金融才俊做role model，識搵嘅梗係搵J.P. Morgan。我說的不是細摩，我說的是一個世紀前的華爾街話事人J. Pierpont Morgan。有點國際視野的金融才俊都知道，那些年，金融界沒有投行商行之分，在沒有大摩細摩的華爾街，只有老摩J. Pierpont Morgan一夫當關。但原來，華爾街話事人亦有老貓燒鬚的時候。百多年前，有本事令他一次輸掉15萬美元的人，是Nikola Tesla。想當年，老摩一心投資有得賺的無線通訊，Tesla卻一意研發蝕到喊嘅無線輸電。 金融才俊唔易做，荷李活紅星里安納度狄卡比奧有分投資的電動車Fisker Automotive破產收場，是近年venture capital的反面教材。相反，Tesla Motors(NASDAQ：TSLA)於2010年上市，每股作價17美元，集資超過兩億美元，三年後，隨Model S推出市場，公司首次轉虧為盈，股價之後由不到50美元升至今天約250美元。事後孔明，我們知道Tesla不是Edison，Fisker亦非Tesla。對企業家而言，Nikola Tesla的確不是個好role model。但百多年後的Tesla Motors，會是當今創意工業的role model嗎？ 考考大家，問題一，相比BMW i系百花齊放(先賣純電動車i3，之後貴幾倍的插電式混能車i8才推出市場，更有傳研發中的i5由燃料電池推動) ， Tesla獨沽一味只做純電池電動車(先推小量貴價跑車roadster，再做豪華轎車Model S，進軍SUV市場的Model X快要推出市場，平民版Model 3卻一直只聞樓梯響)，何解Tesla專一得嚟愈做愈大眾化？問題二，BMW i系列廣告隨處可見，Tesla卻唔賣廣告，更唔靠傳統 dealerships分銷，何解Tesla直銷被部分地方立例禁止仍一直堅持？ 這是我對TSLA事後孔明的經濟分析：汽車本身，是有身份象徵意義的社會消費品——you are what you drive，而以目前的成本來說，電動車仍是奢侈品(純為慳油錢轉揸電動車，多數是蝕本投資)。需求方面，會考慮買電動車的第一批顧客，主要是重視環保又有購買力的小眾，這批喜歡炫耀環保生活態度的小眾，會毫不吝嗇向身邊朋友推介電動車。供應方面，充電站網絡...

麥聖希：康城直擊~意外驚喜 2015年05月26日 康城終於圓滿結束！今年賽果有不少意外驚喜，頒獎禮前在行內電影雜誌打分最高的4部作品，包括侯孝賢的《刺客聶隱娘》、女同志片《Carol》、賈樟柯的《山河故人》和匈牙利的《桑爾之子》(Son of Saul)均沒有贏得最高殊榮金棕櫚大獎，跑出的結果是積克哥利亞的《廸潘》(Dheepan)。 當然，雜誌上的評分只屬參考，評審結果很多時都會出人意表。當大家在臉書、微博微信恭喜侯導得最佳導演時，其實有點替他不值才是。《刺客聶隱娘》美得交關，李屏賓的晶片攝影無懈可擊，每格菲林都是精心雕琢，甚有東方美學的味道，內容則顛覆武俠片類型，在武俠形象、敘事技巧、武打場面、寫實風格上都有全新的演繹，但可能過於含蓄隱晦，留白過多導致西方的評審團不甚看懂，結果只得最佳導演。 金棕櫚的《廸潘》明顯較易入囗，斯里蘭卡的3人，因動亂逃亡到法國，由陌生人假扮成父母女的3人家庭獲得居留權，隨後捲入黑幫廝殺而大開殺戒。作品比積克奧迪雅的《銹與骨》更順暢瀟灑，既反映社會問題亦拍出電影的張力，緊湊悅目，導演駕馭得有神有力，亦具商業元素，可謂與評審主席高安兄弟的風格如出一轍。 今年康城的最大發現，絕對是《桑爾之子》。38歲的導演首次執導長片，作品甚有大師風範，巧妙使用大量近鏡，一方面避免鏡頭的露骨血腥，另方面又能集中演員演出的逼力，恍如比利時戴丹兄弟在拍納粹德軍集體屠殺的片子，逼力甚強，直叫人透不過氣來，又不失人民關懷，悲劇中沒有失去希望的曙光。 評審團奬的《龍蝦》(The Lobster)奇詭有趣，主角入住神祕酒店，在指定日數內尋找伴侶，否則便會變成你想變成的動物。荒誕奇情，寫出現代男女微妙矛盾的感情關係，首半部精彩絕倫，可惜後段有點無以為繼。 演員方面，一直呼聲甚高的Cate Blanchett和Michael Caine，結果掄元也不足為奇，他們實在太出名了，留待明年奧斯卡吧。現在男女主角均由法國演員獲得，男的Vincent Lindon在《巿埸法則》(The Measure of a Man)中沉實內斂，演個既要照顧痙攣兒子，又要在超市當保安的父親，承受多方壓力而從不申訴，是工人階級的男人自白書。女的Emmanuelle Bercot，既是演員又是導演(開幕電影正是她執導)，在《我的國王》(Mon Roi)由頭帶到尾，把感...

李怡：言論 23:52 26/5/2015 ■日前有建制團體發起遊行，支持作家屈穎妍及其護警言論。資料圖片 【小評】 撐政府、維護公權力、支持執法的言論，與言論自由無關，否則北韓、中共國就是全世界最有言論自由的國家了。即使是民主國家，言論自由的意義都是鼓勵人民就公共事務發表意見、廣泛討論，俾能使政府受監督；新聞自由作為第四權，它的主要功能更在於「防止政府任何部門欺騙人民」。美國上世紀六七十年代民權運動和反越戰運動最蓬勃的時期，社會沉默大多數未必支持這兩個運動，可能大部份人還是喜歡穩定與繁榮，但言論自由和新聞自由的趨向一直是批評政府施政、爭取黑人平權和反對介入越戰泥淖深陷；你不能說總統的聲音、支持政府的聲音是言論自由，因為這種言論是施政權力的一部份。 法國《查理周刊》被恐怖分子襲擊，於是人民上街說「我們都是查理」；艾未未、李旺陽受迫害，於是香港人喊出「我們都是艾未未」「我們都是李旺陽」。言論自由一定站在無權者、弱勢的一方。文明社會不會有任何新聞團體參加支持政府言論的所謂「示威」，若有聲音說「我們都是梁振英」，那真是國際笑話了。 李怡

戴耀廷：「袋住先」只會令制度更傾斜 23:51 26/5/2015 ■2017政改方案預料將在六月提交立法會審議。資料圖片 在政改是否「袋住先」的爭議中，針對反對的意見，支持「袋住先」的人質疑為何反對者不能信任港人可以做出理智的選擇。 反對「袋住先」的一個最主要論據是現在的「袋住先」方案，因沒有給選民真正的選擇，故選出來的特首，並不能享有真正認受性，而只是虛假認受性。有了虛假認受性的特首，有可能挾着成千上萬的選票，制訂一些損害港人利益的法律或政策，而立法會個別議員及黨派因所代表的選民還不及這樣產生的特首，故未必能有效制衡「袋住先」特首。這反對「袋住先」的觀點的關鍵是害怕由「袋住先」方案選出的特首，因那「一人一票」的安排，令不少港人錯誤地接受了他的管治權威，未能有效制約他的權力。 支持「袋住先」的人批評反對「袋住先」的人對港人太沒信心，不認為港人會那麼容易受「袋住先」特首矇騙。他們認為若這「袋住先」特首在當選後真的去做一些損害港人利益的事，港人必能看清情況而走出來反對的，故不會那麼容易讓這「袋住先」特首為所欲為的。 篩選確保特首受控 我也相信到時候不少港人都能看清事實而走出來抗爭的，但問題是抗爭必會較現在爭取真普選還要困難。我們要知道香港本身的制度已是先天地傾向保護既得利益，這從立法會的組成及特首提名的安排就可看到。現在政府權力仍可大體受到較多制衡，只是因立法會內反對的聲音仍有着關鍵數目的議席、民間仍有很大的自由空間對政府提出批評、及司法制度的獨立性仍能維持。但這制衡的力量其實在北京政府龐大的政治能量下已變得相當脆弱及不穩，一旦接受「袋住先」，即使不少港人能保持清醒，但那在體制內及體制外的制衡力量，也必會被削弱。 問題不是我們信不過港人，而是信不過「袋住先」特首不會利用制度進一步的傾斜而把權力再進一步擴大，令制衡力量進一步萎縮。到了某一點，港人不是不醒覺要抗爭，而是不再敢抗爭了，因付出的個人代價會是太大了。到了那時候，整個制度就會變質，那已再不是我們心目中的香港了。 支持「袋住先」的人可能會批評我這說法是危言聳聽，港人在「一人一票」時應能作理智抉擇，不會投票給有那種傾向的人做特首，故不會出現我所說的那種情況。但這正去到問題的核心。在「袋住先」之下，港人能有真正的選擇嗎？北京政府要操控整個提名過程就是要讓港人無論選哪一個，都一樣會選出同樣的一...

世界報：侯孝賢精雕細琢的上帝恩賜 21:29 23/5/2015 已經八年沒有侯孝賢的消息了，心裡滴咕著他到底怎麼了？但還沒有來得及詳加追究，我們就已被紛紛擾擾的電影拉著跑。還需要提醒他是誰嗎？那就很快地說幾句吧：他和楊德昌一起，是1980年代台灣新浪潮的代表人物，也是後來中國大陸新世代電影導演的模範，用簡單一個字說就是：電影大師。如同福克納一樣，他將他那「郵票般大小」的祖國小島–那塊土地曾被強制地、痛苦地與它的母國中國分離–轉變成感傷的與政治的，且具普世價值的史詩（註：作者影射福克納一生都在寫美國南方那塊生他養他的「郵票般大小」的地方。）。從《風櫃來的人》到《千禧曼波》，中間還有《童年往事》和《海上花》，他以為數可觀的傑作在現代電影史上留下自己的標記。 美感的傳播者 你只需要於5月20日星期三，在坎城觀看《刺客聶隱娘》壯麗的黑白影像的序幕，就能了解這位導演是有多令我們想念，就能立即回想起這位形式的創造者，這位美感的傳播者。而這…在電影史上是屈指可數的。所以侯孝賢以闖入他從未嘗試的劍俠片類型，來結束這段長久的缺席。人們曾預言說，每一個亞洲自重的導演都得經歷過這一段。但我們必需立即說明的是，他對這件事情的付出，是所有人當中最令人驚訝的，最具顛覆性的，最莫測高深的，也是前所未見最奢華的。 故事發生在西元九世紀的唐朝，那是歷史上黃金時代的殿基者，也是中國的強盛時期，但也開始轉而對邊疆統治者進行粗暴的攻擊。影片從這裡開始，描述一位身負重任的武林高手聶隱娘（由最優的舒淇所飾演），經由皇室的任命，前去刺殺邊疆魏博的統治者。但她仍然愛著這個人，他是她的表哥，也曾是她的未婚夫。只是後來他在父親的強迫下娶了另一個女人，那是他在所有妻妾中最喜愛的一個。 一種影評這個職業本能的虐待狂，促使我們往揭露劇情更深的裡層去搜索，瞧瞧這部刻意既神祕又簡潔的影片，是否向我們隱藏了些什麼。影片的中心道德價值並沒有沒被建立起來：美麗的女俠面對她殺人任務的認知，就和侯孝賢要導一部劍俠片的認知是一樣的。 以同樣恰到好處的自由，面對傳統與威權保持距離；以同樣的不禮貌，面對所有的羅織編組，與所有的操縱與壓制。那種從鏡頭材質中竄出的反叛是一種奇蹟，其中還包括那些視覺無法隱匿的事物。這是一部比劍客還精雕細琢的劍俠影片，以方形銅版畫的規格，以令人驚異的鏡頭堆砌，以摸索並且發現上帝恩賜的攝影機...

素黑：愈軟弱愈被欺凌 21:27 25/5/2015 (綜合報道)(星島日報報道)有一種男人喜歡欺負女人，尤其看準對方害怕他，便會變本加厲，從中獲得虐待人的快感。 　　她正是被這樣的男人虐待，「我和老公認識了十三年，結婚也快五年，可是我的感情和婚姻生活都不快樂，尤其婚後這幾年，一直感覺很疲累，心也很痛。其實結婚前，他已有別的女人，他是那種有女人緣的男人，很會講說話，懂得揣摩心理，送小禮物逗女生開心，然後佔便宜。這些我都很清楚，因為最初遇上他，也被對方的殷勤和熱情吸引和迷惑。自從大家一起後，他做了不少工夫瞞騙我，讓我以為其他女人已離開他，其實他一直有不少外遇。 」 　　「後來，我逼他結婚，連房子也預備好，加上其雙親要他成家立室，為了不想再被父母和我催逼，便答應了婚事。婚後第二天，他約了朋友到外地玩，把我遺棄在家，為此我和他吵過很多次，他說結婚是我的要求，旅行早已和朋友計畫好。我問他是否朋友較我重要？沒想到，他直截了當地說：這還用說嗎？」 　　屢次毒打老婆 　　「從此，我的心冷了，但我一直找理由為老公辯護，他只是不愛結婚，並非不喜歡我。後來我從他處獲知，他那次是和一個女人去旅行，他最初不承認，後來說沒有甚麼大不了，他一直是這種沾花惹草的男人，我並非不知道。」 　　「我錯了，一再原諒他，希望他能改過。可是，他還是肆無忌憚和其他女人交往。我終於忍無可忍，提出離婚，沒料到他不答應，還開始打我。他為人偏激、愛打人、報復心強，我一提出離婚，便施以毒打，讓我害怕。他看到我害怕，更進一步欺凌。後來他強逼我同意他胡天胡帝，送禮物給女人，以及出外過夜，都不能過問。有次別的女人拒收禮物，他回來打我。我不想這樣生活，但不敢反抗，也不敢跟家人說，怕沒有面子。他知道我缺少朋友，和家人的關係也不親近，沒人幫助，所以一直欺負我，現在我可以怎辦？」 　　尋回女性尊嚴 　　因為害怕而軟弱，「霸王」便會乘虛而入，滿足他們逞強和欺凌弱小的本性。這種男人有虐待狂，喜歡玩弄女人，佔便宜後還不肯放別人走，像貓玩老鼠一樣，看着對方受欺凌而沒有抵抗的能力，便感到滿足，不捨得放走這麼好玩的獵物，反正他怎麼玩，對方也跑不了。 　　她真跑不了？不，只要她下定決心離婚，她一個人也可提出申請，並向專業人士求助，把受虐打的事實呈堂，自然能和他劃清界綫，結束這段婚姻。社會上有義務組織，專門幫助...

阮穎嫻：「袋住先」的魔鬼博弈 21:28 25/5/2015 http://thehousenewsbloggers.net/2015/05/25/%E3%80%8C%E8%A2%8B%E4%BD%8F%E5%85%88%E3%80%8D%E7%9A%84%E9%AD%94%E9%AC%BC%E5%8D%9A%E5%BC%88%EF%BC%8F%E9%98%AE%E7%A9%8E%E5%AB%BB/ 主場博客 特區問責班子落區宣傳政改，政經人士各出口術，又聯署又簽名，出盡法寶叫大家「袋住先」。本文將分析一下這些「袋住先」的邏輯合理與否。 政改是一個序列博弈（sequential game）， 先由港人選擇是否「袋住先」，然後由中央選擇是否改良方案。 港人若選擇「袋住先」將有兩個可能：甲、向前邁進，之後由中央主導循序漸進改良政制；乙、中央不改進選舉制度，「袋住先」變「袋一世」。港人「否決政改」也有兩個可能：丙、下次政改會有令人滿意的政制改進；丁、下次的政改方案跟現時方案分別不大。不同結果的出現機會，取決於中央的決定。 爭論是序列博弈 至於「唔袋就一世都無」則排除在4個選項以外。這句話好像只有張志剛講過，似是恫嚇之詞，梁振英只是說過「唔知幾時再有」。曾俊華日前在記協晚會上表示，如果今次否決，下次又要經歷一個差不多的程序，把已討論多遍的問題再討論，非常沉悶。那是承認了否決後會有下一輪政改。而且政改被否決，香港還未達致普選，根據《基本法》政府還是有憲制責任去做。 要解決這個博弈問題，可用逆向歸納法（backward induction）。假設港人選擇「袋住先」，中央會選擇改進制度（甲）？還是功成身退然後要港人「袋一世」（乙）？《基本法》規定香港必須循序漸進達致普選，當達致普選時憲制責任已完成，再無必要啟動政改修改選舉制度，連林鄭月娥自己也承認此點。因此「袋住先」等於「袋一世」不是恐嚇，而是出自《基本法》。 有些官員說未來可以繼續爭取。其實每天都有很多人持續爭取不同權益，問題是爭取是否受理，正如爭取平反「六四」已經20多年，仍處於「繼續爭取」的階段。除非中央大發慈悲，或者香港局勢動盪得難以處理但不想軍事鎮壓，否則中央應該會選擇（乙）。 假設港人選擇「否決政改」，中央還是會傾向維持人大8．31框架（丁）。借鑑之前2007/08及2011...

九月三日 19:37 25/5/2015 梁班子的新聞資訊專員「白宮發言人」，與香港學者爆發罵戰。因為學者質疑梁班子為何跟隨大陸，選擇九月三日「抗戰勝利日」放假。 發言人在日本的北海道，旅行疏扶，卻批判學者「罔顧父執輩在日本鐵蹄下的感受，數典忘祖」，引起網民恥笑。 但凡你一聽見中國人開口罵另一個疑似中國人「數典忘祖」、而且還牽扯進日本的時候，經驗告訴你，必定又有笑話爆發了。 因為中國人在日本面前，不管有沒有忘記什麼「父執輩在日本鐵蹄下」的「感受」是苦是樂，以「愛祖國、用國貨」、「不忘日本侵略、抵制日貨」的一連串喊過許多遍的愛國口號來驗證：「數典忘祖」是每一位炎黃子孫必然的選擇。 日本的「鐵蹄下」感受如何，討厭政治的你當然不想知道，但是以康泰永安多年的服務，身為香港消費者，你一定會知道在九州的櫻花樹下，以及像梁班子的發言人身在的北海道的琉璜溫泉湯裏，感受都很美好。 現在，天可憐見，安倍首相起了慈悲心，放寬了中國人來日本的旅遊簽證了，所以更多的大陸炎黃子孫，也可以跟香港人和梁班子這位新聞專員一樣，能一起分享櫻花和溫泉的美好感受。我當然知道，許多香港人私下講真心話，說如果沒有強國人逼爆，日本櫻花溫泉的感受會倍加美好，不，我不會這樣偏激。日本能普渡苦海眾生，包括大家都能買到優質奶粉，讓中國的寶寶吃得健康白胖，總是一件好事。 所以，當香港一位富豪之子，教香港年輕人怎樣月賺一萬五千元還可以買房子，叫他們「睇少D戲，少去點日本」時，實在令人大駭。 因為看少點電影，尤其港產片，很容易──想支持港產片也沒辦法──但是不去日本，怎麼可以，香港人如果不去日本，是會像鯨魚集體擱淺一樣，會一起死掉的。不信？隨便問問哪一個港女好了。 至於放假，香港以前在太平洋戰爭日本向英軍投降的八月三十日的「重光日」，都有緬懷日治時期的感受。當然，不是每一個香港人的父執輩在日治時期都苦，有的也很樂，像香港人胡仙女士的爸爸胡文虎老先生，是賺大錢的。不信，發言人可以去問問。 只不過一天假期，不要爭吵好嗎？九月三日總之放假，香港是自由社會，你可以留在家慢慢緬懷你的父執輩當年怎樣給日本憲兵打耳光，他也可以選在這天啟程去北海道看早楓。這一天，香港的東瀛遊旅行社，還照樣依法出團。 陶傑 電郵 :mcwriter@appledaily.com

張潔平：通向普選的巴別塔。香港，來信攤牌（二） 紐約時報中文網撰稿 2014年06月27日 2014年3月23日，和平占中義工隊啟動大會。 “歡迎來到香港的心臟。” 蔡東豪一個箭步跨到馬路中央。紅燈亮起的時候，這裡有幾秒鐘的靜止。就在這幾秒鐘裡，這個50歲的精電國際行政總裁完成了對身處之地最貼切的描述：“中環是世界上唯一一個地方，你站在馬路中間，前後左右十分鐘的步行半徑，就可以迅速找齊一個投資公司所需的全部人馬。” “占中三子”（左起）陳健民、戴耀廷、朱耀明共同發起“讓愛與和平佔領中環”運動。 這樣的效率不僅確保了香港作為世界三大金融中心之一不可撼動的地位，也營造出一個功能複合與密集程度堪稱舉世無雙的城市空間。 香港中環是跨國銀行和金融機構首選的地區總部所在地，平均每一秒鐘就有350萬美元的外匯交易在這個全球密度最高、租金最貴的摩天大樓群中發生；這裡是香港的政治中心，政府總部、立法會、終審法院、解放軍駐港部隊的所在地；這裡也是公共交通的中心樞紐，有4條地鐵線、142條巴士線、9條渡輪航線一刻不停從這裡出發或者穿過，去往包括機場在內的這座城市的各個角落。 然而，密集的高效也往往意味著脆弱。封住幾個交通要塞，就可能令這區區幾平方公里的“心臟”癱瘓。這正是最近幾年在香港流行的意象：“佔領中環”。 作為政治與商業權力的中心，抗議運動對於中環而言，本不是陌生事。從60年代反天星小輪加價、70年代保釣運動，一直到1989年，香港百萬人上街聲援天安門學生的示威遊行，都在中環的各個廣場發生。2011年10月，香港左翼人士受“佔領華爾街”啟發，發起反資本主義的“佔領中環”行動，他們在滙豐銀行總行樓下的公共空間安營紮寨了11個月，直至被警方清場。儘管這場行動的訴求在香港極為小眾，但“佔領中環”的意象卻由此深入人心。 反資本主義的左翼青年被趕走半年之後，另一場截然不同的“佔領中環”運動拉開序幕。這次“佔領中環”以民主普選為核心訴求，發起人強調，如果北京不讓香港落實一個“符合國際標準”的“真普選”，就發動佔領中環。與此前所有在中環發生的遊行示威不同，這一場“占中”不只是要佔據具有象徵性的局部空間，彰顯群體意志；更首次提出要阻塞交通要道、令空間運轉癱瘓，進而對整個中環區域實現真正的“佔領”。 一、 “在香港，只要有近1萬人聚集在中環，即使純是靜坐，阻...

陳曉蕾：【綠是彩色】記者也是行動者 21:55 23/5/2015 二○一一年台灣有2117人因車禍死亡，當中約一成是行人，車禍原因第一是醉酒駕駛，第二是未有依規定禮讓。報館記者於是出訪車禍死亡率極低的荷蘭、新加坡、日本，並且採訪台灣車禍罹難者家屬、專家學者，最後提出三個具體建議：教育、工程、執法。而在同一天，報館二十三份地區報紙一起報道當區的交通黑點，交通部馬上回應，一些運輸公司亦主動再培訓司機。 二○一二年台灣車禍死亡人數1959，二○一三年1838人，醉駕死亡人數創十二年新低，其間立法院修法提高司機醉駕和肇逃的刑罰。 這是台灣聯合報「願景工程」其中一個看到成果的專題「公路正義」。參與「願景」的記者，選題目標是能夠產生正向改變，以文字照片影音網路動畫等多媒體報道，成效評量包括：是否達到原定的改變？社會正面回響？能否持續追蹤報道？循環產生新議題？ 台灣聯合報udn.com總經理李彥甫指出「願景工程」三大好處：「對社會帶來好改變，盡傳媒責任，對內部員工帶來改造，有成就感；而集團最大得益，是商譽。」他很坦白，「願景」沒有聘用額外人手，出差辦活動等一年四五個項目開支僅僅二千萬台幣（約五百萬港元），把這筆錢拿去打任何廣告都得不到這樣的品牌效果。 這些好處，都與銷售和收入無關。「我從數字上看不出關係，報紙讀者數字在跌，紙媒再努力也沒用。」他也強調「願景」不會收取費用，縱使與政府或機構的目標一致：「我們有些報道是有收入的，可是『願景』反過來會出錢，例如報道的社會企業，報館幫忙宣傳辦活動。」有企業看中「願景」的形象希望贊助，但集團拒絕。「不是我們清高不要錢，我們只是不在這一塊賺錢。」他解釋聯合報集團還有教育、網購等生意，不用太擔心報館賠本。 正向報道，社會叫好，記者有動力，老闆有臉子，但不可能所有新聞都是「好人好事」吧？「報館還是有其他記者負責『爆料』，監察政府也是本份。一間報社有不同的記者才多元化。」李彥甫補充。也許就像「願景工程」一方面落力策劃「為青年尋路」，「讓青年開路」等令青年人充權的專題項目，但報章也曾以全版篇幅批評社運學生陳為延「沒禮貌」？ 誠然，對記者來說，報館期待報道有影響力，總好過把資源徵求讀者爆料；報道目標是帶來社會改變，也遠勝增加刊物銷售或者廣告收入。採訪中心副主任梁玉芳就顯得幹勁十足，我很少遇到對工作這樣有期望的記者。 梁玉芳說「願...

陳惜姿：上高地 21:55 24/5/2015 人人都說要趁日元低水遊日，但自問不是血拼狂迷，對東京大阪有點恐懼。今次踏上一次歷史和自然之旅，由飛驒高山、上高地、白川鄉到金澤，滿載而歸。帶回來不是別的，而是見識了江戶時代的歷史，滿園春天的景色。五月天遊日本實在是一件美事。 排除萬難，此行不帶孩子，兩口子上路，於是能隨心所欲。唯一限制是離港不能太久，但要看的又那麼多，每一處都是依依不捨地離開。 最捨不得的是上高地。之前看旅客寫的博客，因為相片拍得不好，期望不高，也因行程緊湊，只安排在那裏過一晚，誰知一到埗便後悔了，那是徹底的錯。巍巍雪山下，有高山森林，無數參天的落葉松、白樺樹，是我從沒見過的森林景致。 上高地是深谷，被高山包圍，中間是洶湧澎湃的梓川。冬天封山，四月才開放給遊客。一般的旅客，是沿着林蔭小路到明神池和大正池。若我多留一天，會走上山，各個山頭的路長短不一，地圖有清楚標示。 五月下旬的上高地，雪已融掉不少，但仍見雪峰。早上氣溫低於十度，下午陽光普照會升至廿多度。我在香港看到的春天，一般面目模糊，但上高地的春天，樹木長出了新綠，映照着陽光，美得動人。晚上冒着寒冷走到河邊，看見滿天繁星。沒有光害的天空，原來是這樣的。 陳惜姿 電郵 :mcwriter@appledaily.com

林夕：恥與為伍與對得住自己 21:55 24/5/2015 近來本市染上炒錯龍蝦拆錯蟹、跟錯大佬落錯注症候群，許多胡言亂語，在訊息混亂中都表錯心跡用錯字。 那位前議員，猛吹氣球要發動有條件支持方案聯署，因為眾多北大人其中一大人的一句話，才猛然發覺無條件可講，被黨凍結了黨籍並遭到痛心疾首一番後，接受訪問時喊冤，對得住自己，對得住香港人。如今落得兩面不是人，仍然對得起兩人，一個是自己，一個是香港人，那也是十分不賴了。 但什麼叫對得住自己？有太多解法。風聞到港交所有異動，看準時機，把滙豐賣掉，撈了一大把，是對得住自己的荷包。與伴侶分手是坦然我已不愛你了，是對得起自己感覺，也好算是忠於自我。指天誓日，我，我，我對得起自己，乍聽很轟烈，但人不為己會天誅地滅的，當然不能虧待自己。所以，要喊冤要為自己平反，最感人的應該說：我寧可對不住自己，也不會對不住香港人。簡稱：寧可天下人負我，我決不負天下人。這樣才夠悲涼壯烈。 另一位專欄作家，不寫就不寫，臨別竟然要跟讀者告白：恥與為伍，道不同不相為謀。 如果與朋友割席絕交，原因只是在你遭到圍攻時，沒有特別偏袒你，繼續就事論事，不賣人情給你，你再氣急敗壞，也只能臭罵：「你這賤貨，在這關頭扮什麼中立持平。我與你再見不是朋友！」這關有恥無恥什麼事呢？除非你老友走去欺負智障童，諸如此類，道德有虧，才大大聲「恥與為伍」吧。報館採訪幸運地只是蒙冤48小時的受害者家屬，是傳媒天職正道，沒必要為專欄作者言論保駕護航，如果這樣屬於不同道，哪類人會跟你一條道走到黑，心照不宣。再說，報館的作風立場，讀者作者都有眼見，會改變也不是一天兩天的事，在那地盤發表了那麼久的言論，早該知道是否同道中人，編輯沒特別酌情處理，為你做參謀打公關戰，你就在人家地盤上呼籲讀者罷看該報，不但遲鈍，恥與為伍，這重砲會不會發錯爛渣射錯人呢？萬一人家回一句大家咁話，都咪話唔羞羞地恥。 林夕 電郵 :linxiapple@gmail.com

李怡：被人討厭的勇氣 21:54 24/5/2015 「自由的秘密是勇氣」，我一直以為是德國總理默克爾的話，友人Do To兄告知，語出自古希臘思想家Thucydides，原話是：「幸福的秘密是自由，自由的秘密是勇氣。」 幸福的秘密是自由，而不是許多人認為的物質享受。自由，就是從言行到思想的「從心所欲」的狀態。當然，從心所欲是要依循法律和社會共同規範的。孔子說「克己復禮」，又說「七十而從心所欲」，就是指遵從社會規範而達致的自由狀態。 儘管我們都崇尚自由，但在人類社會生活，自由是很難真正得到的。奧地利心理學家Alfred Adler說，「所有的煩惱，都是人際關係的煩惱。」許多人一生都得不到自由，不一定是受到專權政治的壓迫，而往往是活在別人的期待中，為了參加社會每天上演的假面舞會，為了得到人際關係中其他人的認同，於是就像一顆在坡道上不斷翻滾的石頭，被磨得越來越圓滑，而失去自我，忘記自己要做怎樣的人，不再有真正屬於自己的言行而只是重複別人期待的言行，說是行屍走肉，也庶幾近之吧。這不是自由的人生，也不是幸福的人生。 要真正自由，是需要勇氣的，其中有一樣，就是「被討厭的勇氣」，這是一本日本暢銷書的書名，是兩位日本哲學家介紹Alfred Adler人生哲學的著作。書中說：所謂的自由，就是被別人討厭。有人討厭你，正是你行使自由、依照自己的生活方針過日子的標記。為什麼人一直無法改變？為什麼我們總是活在別人的期待之下？為什麼無法真實感受到幸福？或許是因為，我們缺少了被別人討厭的勇氣！ 當我被人指責「你的傲慢乞人憎」時，我產生一種自由的幸福感。 https://www.facebook.com/mrleeyee 李怡 電郵 :mcwriter@apppledaily.com

蘋果：【文化籽】曾赴尼泊爾義教，女記者組團賑災 21:54 24/5/2015 九十後鄧子盈，希望我們能夠一起，感受尼泊爾生命的呼聲。 【文化籽：Lunchtime Reading】 尼泊爾接連發生強烈地震，災民顛沛流離、家園盡毀。各界施援，但異鄉的心難以走近，外人也難以修補災民心靈。眼前這位九十後女記者，曾於當地義教，雖無血濃於水，但從書中反思災民的期望，於是一力發起賑災團，六月出發重踏尼國，打算「深入民心」救援，陪災民走過傷感雨季。 香港人過去面對捐款被中飽私囊、賑災無用，善心漸漸變得麻木，看着每天在街上兜售善心的人面，大家都學懂了不屑一顧。但九十後的鄧子盈，與尼泊爾非親非故，卻提醒了我們即使陌生的國度受災，也不應麻木。今次地震後，她也自發賑災，「地震後第三日，我憤慨得立即在面書開page『One Village Focus Funds』，打算組團前往救援。」 起初反應不佳，只當朋友間湊錢，後來竟然有建築師響應，而且主動協助尋找資源，近日終於成團，六月時一行六人，有建築師、工程師，前往尼國，「我們目標是派發足夠過冬的食物予一百個家庭，建五十至百個天幕，雨季快到，希望災民先撐過去。」 非親非故，仍然關心，是因為前年暑假，還在演藝讀編劇的她，與朋友到尼泊爾首都加德滿都以東二十公里的村莊Duwakot義教。Duwakot地區雖然不在震央，但在大地震後至少三百間房屋全毀，缺水甚至缺糧。短暫邂逅，令她愛上尼泊爾，結下緣份，「全校由幼稚園到小三，有五十個學生，我在當地教全科。」在小孩天真無邪的臉上，她看到千瘡百孔，「社會其實好多問題，有人捐錢重建學校，款項卻不知所終，本應有援助的學生，連一支鉛筆也沒有。」 看果陀看到期望 「我是自行找當地NGO當義工的，去之前覺得義工好有用，但親自去過，才察覺到尼泊爾，不是單純教幾堂書可以幫助，例如產業單一，好多家庭冇收入；農業社會，階級觀念重。我試過跟一位少年村民傾得投契，但他就是不肯進入我住的地方，後來才知道，是因為階級。」 有很多人向尼泊爾提供援助，但真正了解當地災區環境的人並不多。為何堅持呢？鄧子盈捧起荒誕劇大師貝克特五十年代的劇本代表作《等待果陀》，從中反省，不應絕望，「《等待果陀》講的是兩個百無聊賴的人在等待「果陀」的故事，全劇兩幕，沒說明為何等待，也沒說明誰是果陀，故事中，果陀最終沒有出現。」...

柳俊江：【反智動物】娜姐的私隱 21:54 24/5/2015 NBA季後賽西岸決賽首仗，勇士贏了火箭，MVP Stephen Curry卻在賽後輸了另一仗：在賽後記者會上被兩歲女兒Riley Curry完全搶鏡。咖喱仔一直以可愛外表遠近馳名，豈料Riley青出於藍，突然從記者會的枱下爬出來搶咪，贏盡全場記者笑聲。美國媒體都以「Curry daughter steal the postgame show」來形容這場溫馨的花邊。 各位球迷應該看慣，很多球星都會在賽後帶上子女做賽後記者會，Kobe、Duncan等巨星都在決賽後帶兒女亮相。我最深刻是當年Allen Iverson，或許他的女兒是曝光率最高的NBA二代，所以當後來有關Iverson的負面新聞不斷，財困、離婚、事業跌入谷底，我不禁擔心他的女兒要如何承受別人的目光。 私隱專員公署做了個研究，呼籲家長上載小朋友相片到社交網絡要謹慎。新聞發佈會當日，我剛好在忙導演廣告的前期工作，錯過了三、四個記者的電話，全部都留言說，想知道我在這方面的看法，可惜，在我聽到留言時，早已過了截稿時間，不如趁今個星期專欄和讀者討論一下吧。 最近在街上找我合照的人，很多都說是女兒Bella的粉絲，亦有人埋怨：「為甚麼最近很少post娜姐的照片？掛死人！」的確，基於私隱原因，我最近減少了女兒的曝光率，亦決定在不久的將來，全面停止在社交網絡上載娜姐的照片。 每個人對私隱的定義都有不同，在懷孕時，很多人喜歡放超聲波相片和朋友分享喜悅。但我和柳太都覺得，子宮的造影圖是私密到不能再私密的照片，絕不可能分享。又，很多朋友會將嬰兒出生一刻的照片上傳，但我們那張只供家庭傳閱。不是對與不對的問題，只是每個人的界線都有不同劃法。 Bella是在社交網絡裏成長的第一個世代，她面對我們未知的將來，爸爸媽媽上載的這些生活照會不會真的成為他朝的負累？我們不可能知道。不過我們明白過早讓她成為公眾人物，可能主宰了她未來要走的路。我們不是完人，總有可能犯錯，總有可能捲入負面新聞，如果滿街的人都認得她是我的女兒，到時候她會怎樣呢？這是我的擔心。 我相信女兒未來有她自己想走的路，她或許希望在幕前工作，或許希望低調生活。如果為了我們父母的高興，一直引導她走在人前，到頭來是不是她自己的選擇？香港人選擇命運的空間已經越來越小，起碼我不想率先扼殺女兒的選擇空間。...

素黑--借偷情自毁 20150518 (綜合報道)(星島日報報道)她是一個已婚女人，有老公有孩子，大概是因為生活太過平淡，跟一個比她小七歲的下屬搞婚外情。她跟我說的第一句話是：「我不自愛。」原來那個男生只是找她玩玩，甚至可以說只想找她解決生理需要而已。 　　「每次和他一起，除了做愛之外，我們沒有別的事情可以做，或者說，他根本不想和我做別的事情。為此，曾經求助於幫我測算前世因緣的師傅，得到的回覆是這樣：『你說的沒有錯，他是一個花心蘿蔔、反骨仔、自私小人。他一直在利用你，以便作為扶助，卻不會欣賞你的優點，只會找出你的缺點，把你當作出氣袋，肆意發泄脾氣，甚至隨時離棄你，但他在人際關係上需要你的幫助，便會厚顏來找你。這樣無恥的男生，對善良的人來說是個夢魘，也是你的禍胎。早早離開他，等於脫離苦海啊！』」 　　被男生玩弄 　　其實，不用算命師傅的推算，稍為有理性和清醒的人，都可以看穿這個男生利用她的意圖。她身邊的朋友，也是這樣勸她離開這個人，不要再被玩弄。她說：「我每次心情不好，叫他陪我解悶，他都會發脾氣，最近更坦白地說，我心情不好，就不要找他陪伴；我心情好的時候，可以找他，但要看他有沒有空。我感覺自己被他玩弄於股掌之中，很沒尊嚴，也沒骨氣。我發覺他發電郵給其他女生，都會用盡卑微語氣勾搭。」 　　她續說：「我想放下這個人，讓自己平靜下來，不要每天生活在怨恨中，埋怨自己讓他牽着鼻子走，終日不開心。我真的希望有點骨氣和尊嚴，不要他一來找我，便表現得溫柔， 兮兮地跟他在一起，然後被他像垃圾般棄掉。」 　　須解開心結 　　既然所有人都告訴過她，要離開他，也知道自己不自愛，她偏偏不肯離去，誰又可以幫她？別再找藉口，她並非需要別人幫助離開這個男人，而是潛意識在虐待自己，借這個不濟的男人來不斷自虐。大家叫她分手，她一直做不到，原因是沒有對症下藥，問題的根源是她自己。 　　她需要處理的問題是：到底害怕甚麼？為甚麼這段關係把自己生活弄得一團糟？她不是在偷情，是在自毁，也在毁滅自己的家人。 　　假如她真心想放下這個不濟的男人，回歸平靜的話，那請她先去平復情緒，處理自己長久以來的心結，也就是說，她需要找出自己的核心問題，為甚麼一直缺乏安全感？是兒時有甚麼夢想未能完成，留下心結？還是成長時的不快經歷，導致對情感的欲望無法自控……建議她先尋找專業治療師，以便盡快找出...

葉朗程：情陷夜中環：死魚 21:22 24/5/2015 ■有錢佬buy Tesla架車夠環保，我buy架車夠抵。　資料圖片 終於買咗Tesla，當然是Tesla的Model S。我說「終於」，因為其實想買好耐，但想買之餘，也有一個point需要說服自己。鍾意車的人，通常好緊張引擎夠唔夠響。強勁的引擎聲，是愛車之人最悅耳的音樂。 Model S是電動車，引擎冇聲。女人和車一樣，聲要夠勁，男人先有反應，沒有聲的車，就是男人最討厭的死魚。 但有次坐朋友的Model S，改變了我對「聲」的執着，讓我終於說服自己要做Tesla車主。那次，朋友的Tesla停在紅綠燈前，隔籬剛巧有部藍色「掃把佬」，即是那部旺角金毛飛的專屬座駕。掃把佬司機輕佻的瞧一瞧我的朋友，我朋友又懶係唔care咁望一望個司機，係人都知佢哋想點。 普通人價錢買有錢佬玩意 朋友和掃把司機注視着紅綠燈，屏氣凝神，我確保安全帶扣好。綠燈，大家差不多同一時間起步，掃把佬的引擎放聲咆哮，但叫到拆天都冇用，因為Tesla粒聲唔出已經過咗佢頭。這一幕，讓我想起《American Gangsters》這部電影。飾演Frank Lucas的丹素華盛頓說，the loudest one in the room is the weakest one in the room，明白晒。 Tesla的Model S有很多賣點，專業的車評人已經介紹過，但有一點從來沒有人提及。Tesla的最大好處，是它大大拉近了有錢人和普通人的距離。 喺美國，一部Model S的價錢等於一部平治S-Class；喺香港，多得電動車的免稅優惠，Model S是S-Class的一半價錢。有錢佬buy架車夠環保，我buy架車夠抵，抵就抵在用普通人嘅價錢就買到有錢佬嘅玩意。 時不時經過和記大廈，一經過就會見到大廈的最上層停車場。那個位置，是和記大班霍建寧的專屬車位。霍生轉咗邊架靚車，一經過實睇到。有次見到佢架黑色法拉利，又有次見到佢架淺藍色賓利，全部都是超級富豪的玩意，我這個中環白領當然只有羨慕的份兒。但竟然有次，霍生泊咗架Tesla喺嗰度。平時都唔覺架Tesla咁型，但一見佢停喺打工皇帝嘅御用車位，我直情想即刻跪喺地下，對住部車叩三個響頭。 普通打工仔講年薪，霍生呢啲打工皇帝講乜？梗係講秒薪！霍生的秒薪是港幣十二個四毫四，試吓每秒鐘...

明報--酥脆軟綿雞蛋仔，十年黃金訣 20150515 若蛋漿注至半滿，烘出來的雞蛋仔自然瘦弱得只剩下空殼，鴻記出品注至八九成滿，蛋漿幾乎滿瀉，烘出來的雞蛋仔顆顆渾圓飽滿，而且出爐不足數秒便已變得脆身。（雞蛋仔，$15）（黃志東攝） 一口咬下，外皮酥脆，裏面像蛋糕般軟綿鬆化，吃罷非常滿足。（黃志東攝） 朱古力格仔餅-淋上朱古力醬和煉奶，灑上由老闆娘逐粒去衣、磨製的花生碎粒，特別香口。（$18）（黃志東攝） 計時器（黃志東攝） （黃志東攝）鴻哥自言是思想型，負責背後「出橋」，多謝嬌妻多年來伴隨左右，以行動支持他一圓雞蛋仔夢。（黃志東攝） 鴻記雞蛋仔（黃志東攝） 【明報專訊】一底30顆渾圓足料的雞蛋仔，成就了61歲賴釗鴻的下半場。為了焗好一底完美雞蛋仔，已經年過半百的他絞盡腦汁鑽研蛋漿黃金比例，埋頭苦幹，自學機電改良烘焗模具，甚至店內的工作枱，也經他巧妙設計成兼備通風爐和碎屑收集隔格的功能。十年工夫，都反映在那十元八塊的雞蛋仔裏，透過那打了釘孔的紙袋望進去，你看到的是賴釗鴻的心血。 父為兩餐 子為興趣 也許你會懷疑，一底雞蛋仔而已，有無咁誇張呀？賴釗鴻前半生做過很多不同行業，遠東交易所、港交所、銀行，甚至連地盤雜工也當過，回望上半場，是個安分守己謀生養家的打工仔。「我前半生可能沒什麼成就，下半場能夠烘出一底理想雞蛋仔，得到客人與傳媒的讚賞與認同，也算是一種成就吧！」鴻哥帶點自豪說。 回望半世紀，60年代，他的父親在筲箕灣永華戲院（即現時永華大廈）一帶推車仔賣雞蛋仔，才幾歲大的賴釗鴻也曾隨老爸開工去。「那年頭小販檔都是以炭火燒，阿爸的木頭車上就擺着兩個炭爐，一邊烘雞蛋仔，一邊做格仔餅，就這樣開檔搵食。」那個年代，做小販是為兩餐迫不得已的選擇，對賴老先生那輩人來說，賣雞蛋仔是別無他選，當小販更是無出色，所以當十多年前鴻哥告訴老爸他正在鑽研雞蛋仔配方，老人只覺得啖笑。「那時我也快退休了，他不明白，我做雞蛋仔並不為搵食，而是為了興趣。」 黃金蛋漿 比例要看天 為了興趣，他公餘時埋頭鑽研蛋漿的黃金比例，蛋漿材料一般包括雞蛋、麵粉和砂糖，看似簡單，調漿的分量和比例卻大有學問。單是麵粉，他便試勻數十款名牌、中價、廉價麵粉，「每款麵粉的筋度與密度也不同，要試過才知，而且麵粉質素也時有不穩，像最近那批便水準麻麻，我也忍不住向供應商投訴。...

劉細良--抗日勝利七十周年紀念什麼？ 6:58 14/5/2015 俄羅斯紀念衛國戰爭戰勝納粹，理所當然，因為他們是向衛國軍魂致敬。中國共產黨慶祝抗戰勝利七十周年，慶祝什麼？是紀念國軍陣亡官兵嗎？不是，那麼主角是誰？ 中國社科院近代史所研究員陳鐵健撰文評「中間地帶的革命」一書，作者楊奎松，乃黨史研究專家，他引用《毛澤東外交文選》記載，毛澤東在 1950年代接見來華訪問的日本客人時說︰“事實上，日本帝國主義當了我們的好教員︰第一，它削弱了蔣介石；第二，我們發展了共產黨領導的根據地和軍隊。 在抗戰前，我們的軍隊曾達到過30萬，由于我們自己犯了錯誤，減少到兩萬多。在八年抗戰中間，我們軍隊發展到了120萬。你看，日本不是幫了我們的大 忙？”由此，陳鐵健認為，“毛澤東感謝日本侵略”。鐘祖康更早引用毛澤東翻譯的回憶錄，證明毛當面向日本到訪社會黨議員發表感謝侵華言論。毛澤東的感謝，應該是發自內心。他在抗戰初期，已訂下「七分擴紅，二分應付（蔣），一分抗日」的戰略並且成功實現。紀念抗日？多麼虛假。 八年抗戰國民黨軍隊參與10萬人以上的大型會戰就有22次，206名將軍戰死沙場。陸軍犧牲了321萬，空軍犧牲了4,321人。在抗戰的頭4個月裡，黃埔軍校2萬5千名年青軍官，戰死的就有1萬多。 共產黨有多少指揮官在抗戰中犧牲？抗日紀念只有一個對象，是向衛國軍魂致敬，而不是某個政黨。 還有，香港抗日陣亡的加拿大、印度、英國、華人英兵，還要不要尊重紀念，加拿大哈柏總理訪華會經香港特意去西灣墳場向保衛香港的加拿大軍人獻花。香港沒有了官方重光紀念日，附和共產黨抗戰勝利七十周年紀念。而台灣亦因本土政治，對抗戰紀念很低調。 成王敗寇，現實得叫人害怕，多了一天假期，各黨議員拍手叫好，但是否等如默許歷史任意踐踏。 劉細良

【文化籽】港人自主，重編香港史 21:17 15/5/2015 【文化籽：字裏凡間】 近年中港矛盾烽煙四起，港人本土意識日增，「我要真普選」、「香港人優先」等口號琅琅上口；為保家園，港人毫無保留挺身而出。愛港運動座無虛席，然而問起香港歷史，席上卻鴉雀無聲。千錘百鍊的獅子山精神，盛載着怎樣的歷史？有言香港史觀從來也附帶政治目的，香港沒有屬於自己的歷史，此話何說？撰寫過香港歷史的作者鄺智文和鄺健銘，齊聲要以不同視野重寫香港史，才能為小島歷史補白：「鑑古知今，方能找到新出路。」 鄺智文 香港浸會大學歷史系研究助理教授，研究興趣為軍事史、近代東亞史及香港軍事史。 香港有沒有自己歷史？得由香港史觀談起。學者John M. Carroll在《Edge of Empires Chinese Elites and British Colonials in Hong Kong》中批判殖民史觀的書寫不重視歷史脈絡，只強調英國對建港的貢獻，忽略華人地位和重要性；回歸前後以愛國史觀出發的書籍如雨後春筍，內地學者一面倒貶低殖民統治，歷史淪為政治工具，無異於愛國洗腦教育。香港浸會大學歷史系研究助理教授鄺智文認為在一九八四年中英簽署「中英聯合聲明」後，中國出版的香港史書的政治目的更明顯，「愛國史觀的書強調香港是中國神聖不可侵犯的一部份，談到香港自某年代已受中國管治；更多的是強調華人對英統治者的反抗、英殖期間的社會不公等，如把省港大罷工寫成華人對殖民統治的反抗。」 非英即中　港人觀點何在 八十年代始增加關於香港史的書籍，但眼看仍擺脫不了非英即中的史觀，港人缺乏自己的歷史觀點，是否有迹可尋？「其實八十年代已有不同歷史學者擺脫了傾斜殖民史觀或愛國史觀的舊寫法，以持平角度重寫港史，如Steve Tsang在《A Modern History of Hong Kong》寫政務官，從華人看香港發展軌迹；高添強寫日治時期的香港等，敍寫港史的角度越來越多，研究亦更深入，風氣越趨自由。」鄺智文認為香港並非沒有自己的歷史，只是港人對歷史不感興趣。 千禧年，由台灣學者蔡榮芳撰寫的《香港人之香港史》，提出香港應以港人為中心，重塑鴉片戰爭到二次大戰時，香港的歷史演變。作者雖不是香港人，卻能抽離地觀看香港在亞洲和世界的地位，鄺智文說：「有人懷疑過台灣人如何書寫香港，她回答『我是世界公民，...

【專題籽】尋找歷史的木匠 21:15 13/5/2015 Louis（左）跟何爸爸天天回舖，二人均穿白T恤，闊身褲用皮帶緊緊束起，孖公仔一樣，街坊喊他們兩兄弟，樂得何伯笑呵呵。 【專題籽：舖仔小店】 尋找香港一 香港一，由香港第一的小店，歷經行業風光史，走入恬靜、沒落，再變成香港唯一。 話說一八八○年代，油麻地填海，由上海街填出新填地街。一九○六年丙午風災過後傷亡慘重，政府於一九一五年趕建成九龍半島首個避風塘──油麻地避風塘。從此船上用品的手作小店如麻纜、槳櫓造錨、篷帆等家庭式手作工業開遍整條新填地街。當時有間木工小店專製「律囉」，高峯時工作至晚上十一時，星期日都不休息。可是隨着油麻地碼頭的消失，填海越填越遠，老店經營至今，過路者個個望着門口招牌問：「乜嘢係律囉？」走過百年，律囉製作由第一變唯一。 Louis：「木造任何產品我都覺得有人氣和原始風味，現在的人連船槳都用纖維槳，但我們堅持用木。」 四代相傳　香港唯一「律囉」店 「如果你喺香港搵到第二間，我請你飲茶！」圓碌碌的黑框眼鏡，天然直豎的箭豬頭，白色T恤鬆鬆的褲子用皮帶束實，這番話，油麻地泗祥號第四代傳人何國標（Louis），跟個個記者都講過。也確實，無人喝過這杯茶。律囉（block）即是在船上，用來把巨型貨物吊起的本製滑輪。 隨着香港船運業轉型，大家棄用木船轉用貨櫃船，律囉需求減少。有人轉用鐵製的律囉。但鐵囉在海上易生銹，滾輪易被卡住，不少人還是喜歡訂做傳統的木律囉，壽命最少十年，保養得宜還可用上二十年。手工製作一個才數百元的律囉，要求精準細緻的計算，孔洞之間的軸、木殼抓住鐵支一定要準確。一分半分的偏差，除了造出來成品不好看外，會影響木殼裏銅餅運轉的順暢度，弄得不好，運作時卡着纜繩、鬆脫甚至爆開來，貨物整個掉下，就會好危險，性命攸關。 店裏只得電風扇，沒冷氣，「裝咗咪吹木糠囉！唔裝得㗎！」黃昏西斜，好熱喎？「係呀！好熱㗎！西斜你來影相咪靚囉！」雖然店子歷經幾度搬遷，但內裏風格跟生活模式大同小異。在沒有電鋸電鑽等工具輔助、每一個工序都只能人手製作的日子，做一個律囉好花時間。一九六○年代何爸爸訂製了些車床鑽床，一九七○年搬舖又買新的，可見需求之大。現仍在運作的那部鑽床，還印着一九七七年出廠字樣，幾十年來從未罷過工。 轉型...