20150526-李怡：言論
李怡：言論
23:52 26/5/2015
■日前有建制團體發起遊行，支持作家屈穎妍及其護警言論。資料圖片
【小評】
撐政府、維護公權力、支持執法的言論，與言論自由無關，否則北韓、中共國就是全世界最有言論自由的國家了。即使是民主國家，言論自由的意義都是鼓勵人民就公共事務發表意見、廣泛討論，俾能使政府受監督；新聞自由作為第四權，它的主要功能更在於「防止政府任何部門欺騙人民」。美國上世紀六七十年代民權運動和反越戰運動最蓬勃的時期，社會沉默大多數未必支持這兩個運動，可能大部份人還是喜歡穩定與繁榮，但言論自由和新聞自由的趨向一直是批評政府施政、爭取黑人平權和反對介入越戰泥淖深陷；你不能說總統的聲音、支持政府的聲音是言論自由，因為這種言論是施政權力的一部份。
法國《查理周刊》被恐怖分子襲擊，於是人民上街說「我們都是查理」；艾未未、李旺陽受迫害，於是香港人喊出「我們都是艾未未」「我們都是李旺陽」。言論自由一定站在無權者、弱勢的一方。文明社會不會有任何新聞團體參加支持政府言論的所謂「示威」，若有聲音說「我們都是梁振英」，那真是國際笑話了。
李怡
23:52 26/5/2015
■日前有建制團體發起遊行，支持作家屈穎妍及其護警言論。資料圖片
【小評】
撐政府、維護公權力、支持執法的言論，與言論自由無關，否則北韓、中共國就是全世界最有言論自由的國家了。即使是民主國家，言論自由的意義都是鼓勵人民就公共事務發表意見、廣泛討論，俾能使政府受監督；新聞自由作為第四權，它的主要功能更在於「防止政府任何部門欺騙人民」。美國上世紀六七十年代民權運動和反越戰運動最蓬勃的時期，社會沉默大多數未必支持這兩個運動，可能大部份人還是喜歡穩定與繁榮，但言論自由和新聞自由的趨向一直是批評政府施政、爭取黑人平權和反對介入越戰泥淖深陷；你不能說總統的聲音、支持政府的聲音是言論自由，因為這種言論是施政權力的一部份。
法國《查理周刊》被恐怖分子襲擊，於是人民上街說「我們都是查理」；艾未未、李旺陽受迫害，於是香港人喊出「我們都是艾未未」「我們都是李旺陽」。言論自由一定站在無權者、弱勢的一方。文明社會不會有任何新聞團體參加支持政府言論的所謂「示威」，若有聲音說「我們都是梁振英」，那真是國際笑話了。
李怡
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