20161110-健吾:東京眼(140)底線可以吃嗎?
健吾:東京眼(140)底線可以吃嗎?
2016/11/10
日經中文網特約撰稿人 健吾:自殺的人,真心可憐。我有朋友自稱有「特別的」能力,説在日本旅行的時候,很容易會見到很多不斷在跳樓的「人影」。她説:「自殺的人(在她認知的宗教體系中)是走不了的。輪迴不了,所以他們只可以不斷重覆的死。」
沒有宗教信仰的人,也許對她的説法不以為然。人死了,如果你不相信輪迴,大概問題就不會再纏繞死者。但留下來的,就要面對生離死別之苦。
最近,在日本大手廣告公司「電通」中自殺的女生,就被裁定過勞死了。但這樣子就好了嗎?這樣就等如事情已經被解決了嗎?
在美國,有一句流行語,叫Too big to fail。在雷曼兄弟事件到佔領華爾街的時候,美國有小部份的知識份子都在問,究竟為什麼銀行業界份子可以如此謀取暴利,而沒有人需要負上任何責任?在已發展的經濟體系,不論是日本、香港或是美國,大家都知道大龍頭的壟斷企業一倒,小市民都不會好過。因為,大機構大企業牽涉的産業煉太多太廣,牽一髮自會動全身。於是,在已發展經濟體系中,不少跟這些機構有關係的人,都知道即使事情「不應該」這麼做,「不可以」這麼做,但基於利益,基於自身的個人發展,大家都不會作聲。
比方説,我有不少學生在大會計師行上班。他們都清楚知道,中國不少企業都希望借外國大會計師樓的名字去為他們核數,好等他們可以成為一些國際認可的企業。可是,我的學生上到他們的辦公室工作的時候,他們的「數」根本和他們在大學中學習的東西完全不一樣。單據不足,會計數字含混過關,沒有證據的白頭單滿山滿房都是,他們怎麼做,數字都不會好看。這樣子的會計報告,怎會跟在外國的標準可以銜接?但在日常工作中處理單據的學生,個個心知自己做的事情,跟自己在學院學的東西都不一樣,但也得硬著頭皮做下去。另一些學生在文學院繼續修學位,就一直只可以做他們老師的助手,幫老師寫論文,完成論文的資料蒐集工作。而當他們發現,他們的老師的老師的論文原來錯引資料,都可以在被大學的體制下被評為「甲級」的學術期刊中刊登,令他們的老師的老師的履歷增添光彩,學生們都很氣餒。原來,在香港只要你早三十年出身,這種大學本科生也不會犯的低級學術論文錯誤犯了,都不會有什麼後果之餘,還可以被吹捧到神壇的位置。畢竟,華人社會在儒家文化之中,君君臣臣父父子子,尊師為大,老師做錯什麼事情,他們有權,他們有錢,他們有勢,他們有你的生殺大權,那為什麼要跟他們過不去?於是,學生們都只好默默工作,乖乖完成課業,到他們完成博士學位,那些尊貴的老師,都仍在他們的教席,直到學生們步入中年吧?
人為什麼要讀書?我一直以為,讀書是啟蒙的過程,讀書會令我們倖免于無知,讀書可以令我們明辨是非,懂得保護自己,對強權專制不合理説不。可惜或可笑的事是,現在我們得到學位,進了華美亮麗的職場,做一些跟我們父母輩不同的職種,以為自己活得很不錯的時候,面對過勞死或是各式各樣的「不合理」狀況,為了生計,為了供房貸,為了給人家看到自己是一個成功,吃得開,混得不錯的人,什麼學識,什麼道德底線都可以拋到腦後。無他的,在這世道,道德、犧牲、知識,都只是少事,給人家看看你平日的吃食、住處、旅行的地點,放到社交網路,營造一個「我活得不錯」的虛像,才是正經。
健吾 簡歷
80年生,香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持,香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本,主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。
本文僅代表個人觀點,不代表日本經濟新聞(中文版:日經中文網)觀點。
2016/11/10
日經中文網特約撰稿人 健吾:自殺的人,真心可憐。我有朋友自稱有「特別的」能力,説在日本旅行的時候,很容易會見到很多不斷在跳樓的「人影」。她説:「自殺的人(在她認知的宗教體系中)是走不了的。輪迴不了,所以他們只可以不斷重覆的死。」
沒有宗教信仰的人,也許對她的説法不以為然。人死了,如果你不相信輪迴,大概問題就不會再纏繞死者。但留下來的,就要面對生離死別之苦。
最近,在日本大手廣告公司「電通」中自殺的女生,就被裁定過勞死了。但這樣子就好了嗎?這樣就等如事情已經被解決了嗎?
在美國,有一句流行語,叫Too big to fail。在雷曼兄弟事件到佔領華爾街的時候,美國有小部份的知識份子都在問,究竟為什麼銀行業界份子可以如此謀取暴利,而沒有人需要負上任何責任?在已發展的經濟體系,不論是日本、香港或是美國,大家都知道大龍頭的壟斷企業一倒,小市民都不會好過。因為,大機構大企業牽涉的産業煉太多太廣,牽一髮自會動全身。於是,在已發展經濟體系中,不少跟這些機構有關係的人,都知道即使事情「不應該」這麼做,「不可以」這麼做,但基於利益,基於自身的個人發展,大家都不會作聲。
比方説,我有不少學生在大會計師行上班。他們都清楚知道,中國不少企業都希望借外國大會計師樓的名字去為他們核數,好等他們可以成為一些國際認可的企業。可是,我的學生上到他們的辦公室工作的時候,他們的「數」根本和他們在大學中學習的東西完全不一樣。單據不足,會計數字含混過關,沒有證據的白頭單滿山滿房都是,他們怎麼做,數字都不會好看。這樣子的會計報告,怎會跟在外國的標準可以銜接?但在日常工作中處理單據的學生,個個心知自己做的事情,跟自己在學院學的東西都不一樣,但也得硬著頭皮做下去。另一些學生在文學院繼續修學位,就一直只可以做他們老師的助手,幫老師寫論文,完成論文的資料蒐集工作。而當他們發現,他們的老師的老師的論文原來錯引資料,都可以在被大學的體制下被評為「甲級」的學術期刊中刊登,令他們的老師的老師的履歷增添光彩,學生們都很氣餒。原來,在香港只要你早三十年出身,這種大學本科生也不會犯的低級學術論文錯誤犯了,都不會有什麼後果之餘,還可以被吹捧到神壇的位置。畢竟,華人社會在儒家文化之中,君君臣臣父父子子,尊師為大,老師做錯什麼事情,他們有權,他們有錢,他們有勢,他們有你的生殺大權,那為什麼要跟他們過不去?於是,學生們都只好默默工作,乖乖完成課業,到他們完成博士學位,那些尊貴的老師,都仍在他們的教席,直到學生們步入中年吧?
人為什麼要讀書?我一直以為,讀書是啟蒙的過程,讀書會令我們倖免于無知,讀書可以令我們明辨是非,懂得保護自己,對強權專制不合理説不。可惜或可笑的事是,現在我們得到學位,進了華美亮麗的職場,做一些跟我們父母輩不同的職種,以為自己活得很不錯的時候,面對過勞死或是各式各樣的「不合理」狀況,為了生計,為了供房貸,為了給人家看到自己是一個成功,吃得開,混得不錯的人,什麼學識,什麼道德底線都可以拋到腦後。無他的,在這世道,道德、犧牲、知識,都只是少事,給人家看看你平日的吃食、住處、旅行的地點,放到社交網路,營造一個「我活得不錯」的虛像,才是正經。
健吾 簡歷
80年生,香港專欄作家、香港商業電臺節目《光明頂》、《903國民教育》主持,香港中文大學日本研究學系及香港大學專業進修學院講師。著書超過二十七本,主力研究日本東亞流行文化軟實力及多元性別關係等議題。
本文僅代表個人觀點,不代表日本經濟新聞(中文版:日經中文網)觀點。
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