20180517-CUP：24 年後的盧旺達

CUP：24 年後的盧旺達
2018年5月17日
BY 李衍蒨


盧旺達大屠殺中受害者的頭骨。圖片來源：路透社

在 5 月初，一張攝於盧旺達（Rwanda）的照片令看者黯然。照片中的左邊是兩堆放在兩支竹竿上佈滿泥濘的衣物，而位於照片右前方的是一名女士正在把自己的眼鏡提高，以紙巾拭淚。

她的名字是 France Mukantagazwa。

她拭淚的原因是因為在盧旺達大屠殺中，她喪失了她的父親及其他親戚。而在本年 4 月底、5 月初左右，法醫人類學家在盧旺達首都基加利（Kigali）的外圍找到了 4 個新的萬人塚。她身後那些佈滿泥濘的衣服就是來自在這些萬人塚裡找到的骨骸。即使已經 24 年之久，在談起這件事時，France 也依然禁不住落淚。

首具在萬人塚中找到的骨骸被藏在 80 英呎之深。而盧旺達大屠殺（Rwandan genocide）一事中，共有超過 80 萬人被殺。屠殺的背景是基於屬於胡圖族（Hutus）的政府軍對少數族裔的圖西族（Tutsi）進行種族滅絕大屠殺。是次項目的發言人說，他們有理由相信約有 2,000 到 3,000 名受害者，分別被葬於這 4 個萬人塚裡。而 France 憶述她的父親及其他親戚是在 1994 年消失的，她覺得在這個萬人塚會找到她所渴望的答案。

法醫人類學家在這個時候，其實只能多依靠骨骸的隨身物品，來推斷一個最終的身份鑑定，而骨骸的作用只屬輔助性質。不過，依靠隨身物品來鑑定的難度其實非常的高。經歷了 24 年泥土裡及泥土壓力的洗禮，這些骨骸會腐化得更厲害。這類情況同樣會發生在衣服上。如果能找到亡者的身份證（此身份證有項會寫得很清楚到底證件主人是胡圖族的還是圖西族），算是受到幸運之神眷顧了！


部分大屠殺死難者的遺照。　圖片來源：路透社

雖然，一般我們都不主張以衣服作為辨認身份的主要工具，但是在這個情況可以算是例外！從挖掘出來的衣物，我們就算是看到是綠色或藍色等顏色，都不會直接以這個顏色來描述衣物。原因是這個顏色有機會是因為原本顏色在泥土裡分解出來的效果，因此描述的方法只可以是深（dark）或淺（light）。另外，在這個情境下，由於當地人（當時）的衣服都是自己的妻子或媽媽縫製的，因此親戚家屬們能把衣服認出來。當然，這不可能是絕對正確，不過至少是個起點。

24 年過去後，以為一切都在恢復之中，卻突然「殺出個程咬金」。這不禁令生還者覺得難過及驚恐。難過在於，沒想到 24 年過去了，依然對被消失家人的下落一無所知，有些甚至依然在期望家人是生還者！驚恐的是，竟然在他們之中，那些曾經幫手屠殺他人的人，這麼多年來都不願說到底在殺害他人後，把他們埋葬在哪裡！

這 4 個萬人塚的發現，感覺好像是在把結痂的傷口再次打開，其實才是真正的療傷！只要能鑑定身份，家屬就可以知道他們遇害的家人到底怎麼了，特別是可以解答「到底家人是否在這個萬人塚裡面？」及「他們有成功逃過這一劫到剛果去嗎？」這些問題。

只要能找出這些問題的答案，才能真正的在他們人生中的這一章，翻過去。

參考資料
Cornish, A. 2018, May 02. In Rwandan Mass Graves, There Are Few Ways To Identify The Dead. Clothing Is One. National Public Radio
Ingber, S. 2018, April 26. Mass Graves Discovered 24 Years After Rwandan Genocide. National Public Radio


李衍蒨
骸骨傳記
一名香港土生土長的骨頭說故人，馬不停蹄地飛到世界各地尋找及代言骨頭的故事，讓他們成為事情最後及誠實的無聲證人。