20140126-品味蘋果：李柱銘徒弟，從廉租屋住上山頂治，精英大狀用腦撐民主
品味蘋果：李柱銘徒弟，從廉租屋住上山頂治，精英大狀用腦撐民主
8:42 26/1/2014
■又再退休的資深大律師陳志海少談政治，心懷柏拉圖理想國度：社會和諧，眾人按能力各司其職。
資深大律師陳志海入行第一年的其中一宗官司，是代表一個賣魚的婦人。七十年代末，一個賣魚婦人的兒子偷渡來港，母親收留兒子，最終被控協助及教唆他人非法入境。
「Court！」法庭所有人站起來。陳志海記憶中，那個年代，粉嶺法庭外還有牛在路邊走過。他雖然初出茅廬，但他想：只有500元，要不要長途跋涉從香港島走到粉嶺做代表律師？最終他接受這宗案子。誰勝誰負不重要，只要有最好的準備，當他在法庭上站起來陳詞之時，是賺定了。因為庭上幾個律師立刻就看出年輕大狀的料子，暗忖這個小子是誰？
案件完結，婦人交來500元律師費。陳志海皺着眉頭說，「她交來的錢，有一陣腥味」。賣魚人的錢，腥中有汗，他皺眉，是因為想起當時的心情。銀紙越腥，越令年輕大狀感受當事人搵錢辛勞。500元對當年一個街邊魚販是十分大的數目，他庭上滔滔15分鐘，就收下人家多少天的血汗錢？最終他心裏過不去，錢也沒收下。
大狀故事開始。今年60歲第二度退休，陳志海在美國銀行大廈30樓以上接受本報訪問。「第一次退休後的四年非常充實，兩年前，有一點技癢，再做大狀」。雖然站在法庭上的感覺依然很好，但壓力大，現在又再選擇退休寫書了。以他的性格，如果要改一個武俠人物式的名字，最好叫任我行。
■陳志海的著作《古今中外》及《All Kinds of Everything》。
為女友讀法律遠離草根
陳志海澄清自己過去並非一個經常為弱勢社群打官司的大狀。當大律師，有價有巿，一天一天的成功之時，正也一天一天遠離草根。賣魚婦人案件後，陳志海收費價目逐漸上升，再不會有500元定價，也再不會有人向他送上草根能負擔得起的案子。近10多年來，他接手的大案，代表的當事人，非富則貴，包括代表王廷歆與龔如心爭產。在香港大學民調風波委員會聆訊裏，代表港大前校長鄭耀宗，也代表過英皇娛樂與李澤楷前女友梁洛施就合約問題對簿公堂。
今年剛好是他出任資深大律師20年，他甚少接受訪問，有專欄作者說30年前訪問過他。10年前，他捐款500萬元給中大法律學院後，也做了幾次專訪，鼓勵捐獻文化，前此，他也有捐款給香港大學。看他的報章資料，看到一個大狀法庭上滔滔雄辯，隨機應變。但講到自己，卻謹慎得10年來都重複着幾乎一致的內容。他說自己的故事，希望勉勵香港年輕人，靠自己求上進，「不要姓賴」。
人的動力，其實來自心裏的慾念，也可叫理想。慾念越強的人，某程度來說，做事越進取，越容易成功。陳志海讀馬頭涌官立上午小學時，渾渾噩噩，但中三讀模範英文書院時，坐在他前三個座位的一個長頭髮、高高瘦瘦的漂亮女同學，有一天，突然對他回眸一笑，從此，就成了他一生的推進器。資深大狀看過《那些年，我們一起追的女孩》，但認為當時女友比戲中沈佳宜更漂亮，「讀中六時，在我安排下，她進入了靜宜女子中學讀書，那裏比較安全」。
1954年出生，來自馬頭圍廉租屋及深水埗，陳志海最大的香港仔特色是，非常認真對待可能出現的危機及可以預計的後果。在又窮、讀書又差的時候，他做盡一切，既不要女朋友被搶走，又要考上大學。他喜愛的七十年代歌曲《大丈夫》，歌詞精髓不過是自尊。進入中文大學歷史系之後，他問道教授，知道畢業只能當教師，不能讓心中美人過更好日子，於是，他用盡全力考進港大法律系，然後又用盡趕巴士的時間思考案例，一分一秒不容許自己被踢出校門，最終他拿着一級榮譽的畢業成績去找李柱銘收他做徒弟，李柱銘卻半幽默的給他一個下馬威：「I won't hold that against you！」
■中三時候認識的女同學、今天的太太，令陳志海由懶散變為進取。
■陳志海敬重師傅李柱銘（右），認為他是個有骨氣的人。
移民加拿大宣誓後落淚
最差的起點可以得到最好成績，但最好的成績不會等於最好的成果。李柱銘收了他，叫他去看看師公余叔韶上庭，「嘩，他在法庭上的盤問技巧，完全封殺後門，答yes或no都一樣死，非常精采」。成功的人，最少要懂得甚麼是最好的，而且，要有勇氣摘取桂冠。陳志海求學過程，每一次都不怕厚着臉皮問道高人。就在余叔韶離開法庭之際，香港仔已經跟在後面，而且膽敢扯一扯殿堂級大狀的黑袍問：「我是Martin Lee派來旁聽的，你剛才的盤問非常精采，可不可以指點一下？」余叔韶看小子一眼，臉容依然嚴肅，說話卻是肺腑之言：「小朋友，你剛才只看到我在法庭一天的工作，但你見不到的是，我三個月來夜夜挑燈苦研。」法庭上大狀單打獨鬥，最大的財富是展現法律觀點的智慧。每一個當事人都是最重要的人物，每一個案都要做到最好，從此陳志海做盡也賺盡，不論勝負，贏經驗也贏聲譽。
現在享受成功，他認為人毋須比較，雖然，他對富貴客人，收少一元都不肯。他很想勉勵別人不要錢銀論英雄。可是，一個曾經連當教師都感覺會對不起女友的人，從小躲開行長班長的職位，成功以後也不願意站在政治鎂光燈下。2005年有說他是曾蔭權班子律政司人選，但他斬釘截鐵說自己永遠不會當官，從政、做法官甚至當大學教授，都不肯當。30年過去，有大狀的智慧卻永遠不肯站出來的人，買屋從深水灣道買到山頂和福道，他如何說服別人自己對社會有承擔？1978年起，生活質素不停提升，大半世如願做了富貴閒人，隨心所欲，逍遙自在，1987年還從香港移民到加拿大溫哥華，放棄大狀職業，融入加拿大自然環境。學習了加拿大人不肯為錢犧牲河水與空氣，不肯為錢出賣與親人相處的時間，可是，三年後，他又回流香港。香港從來不留人，只有凡人自擾。
「你有幾關心香港社會？」記者問。
「非常關心。」陳志海答。
「但你說不問世事不談政治的」。他解釋不談政治意思是不談不熟悉的政治議題，免得別人以他一個大狀的份量接收錯誤訊息。他說，只要研究過的，甚麼也可以談。
「越講公義的人，反而越危險。我不知道自己愛不愛國，我只知道我當年在加拿大宣誓當公民，在移民官恭喜我之時，卻忍不住哭起來。心裏想，我本來是一個中國人，為何要入籍別人的國家？」他說時特別投入，眼眶差一點就要泛紅。其實，大丈夫的磨練，不只在讀書而在人生，不只在成就而在面對環境與時代的轉變。大丈夫，講愛國都有無端淚。他所編寫的《古今中外》提過的清代詞人納蘭性德，為官寂寞，曾有「知己一人誰是，已矣，贏得誤他生」詞句。對香港，有情終古似無情的人是否太多？這是他跟師傅李柱銘的分別。
八十年代師徒同遊加國，最終徒弟選擇移民，師傅選擇留在香港。1989那年，陳志海身在加拿大。每一代香港人都有自己的選擇，陳志海帶着加拿大護照回流香港，也是一個選擇。移民很好，但移民有移民的問題；為香港選擇民主很好，但民主有民主的缺點。已經選擇過移民的陳志海，提醒我們選擇民主可能面對的不利因素。從他選擇移民的年份開始計算，香港人等待民主20多、近30年，然後，依然有人害怕讓大家試一次選擇自己的政治命運、試一次計過度過去揀真民主。
早早認清形勢，永遠不要讓自己陷於不利的深淵，這一點，陳志海從來沒有懶惰過。幸運地，他從來也沒有輸過。一切都要有後着，所以，他拿着加拿大護照看特區現時的政治氣候，也不會感到憂慮，「我看big picture，沒有憂慮，大陸管治之下，一國兩制，隻手一定會伸過來的，如果你想他不伸過來，是你戇居，點解？宿命就是這樣，你易地而處，你坐他的位置你也會收緊。但他想收緊，你也可以反收緊」。
■陳志海的師傅及徒弟梁家傑（右）都是政黨核心人物，但他始終不沾政治。
■從深水埗住到山頂，陳志海兩個兒女（中）都已結婚。
暗角裏的精英錫身愛港
贏了的怕輸掉老本，未贏過的，好想轉一轉莊。師傅是李柱銘，徒弟是梁家傑，但陳志海從來不參與大律師公會事務及一切公職。10多年前法律界在中環穿黑袍靜默抗議釋法，那一次，他願意走出來。「好明顯那一次感性理性都告訴我，法治受衝擊的程度，以我不問世事的人也要出來參與」。
深水埗長大的香港仔，很難當溫哥華的陶淵明。他很明白，讀書、學習政治、學習法理，都要身體力行，在社會，就要盡本份、守崗位。「你做記者要做到最好，我做大狀要做到最好，這是最基本的，你愛香港，請做到最好」。
「做好公民，最重要關心社會，社會需要你出來之時就要出來？」記者說。
「對。」「你會不會出來呢？」「我反省緊，不是講笑，我反省了好一陣子。」像他這樣的精英，思考是很重要的，問題是，他們也不會不知道及時行動也很重要。回歸轉眼又快17年了，香港像他這類躲在暗角裏的精英，究竟有多少？
「你是站在大多數香港人一方？」
「絕對是。我關心香港，關心國家，但不是出來叫囂。」「甚麼時候出來撐？」「我認為香港核心價值觀受到衝擊，我絕對行出來。要犧牲自己，我絕對不會。但若果打到來香港，個個給殺掉了，你還匿藏家裏嗎？你當然要站出來！」
錫身又怕無義氣，想賺盡每一元一角又怕無良心，書生意氣，精英煩惱，但香港的政治路途，總會教曉大家要走怎樣的路。「我絕對不是縮頭的人，縮頭的人也絕對沒有資格出來做大狀，要砌時一定要砌到『行』」。
「你會為民主而砌嗎？」
「絕對會，但問題是甚麼叫做民主？」香港民主的醞釀聲音裏，他聽到口號居多。
「我希望大家有informed choice，每一個人有資料選擇，而不是在沒有足夠資料去選擇。戴耀廷我不敢說，好多人一知半解，蘇格拉底講民主講愛國講結婚，都是要講definition。好多百年，都是沒講清楚定義，同共產黨也講法治講自由，佢樣樣話對，以為大家握手可以啦，但之後才知雙方的定義不同，浪費時間。西方有民主，英國有民主，英國與美國不同，美國又與德國不同，個個不同，不相同不重要，但不要『烏sir sir』」。
陳志海第一次退休後，曾經有四年時間，每周到港大及中大圖書館各自借30本歷史及通識書，寫下《古今中外》及《All Kinds of Everything》。裏面提到希臘雅典哲學家蘇格拉底、柏拉圖及亞里士多德，一門三傑。師公蘇格拉底不停問甚麼是好？甚麼是公義？甚麼是真理？他的徒弟柏拉圖則質疑民主會令人變得過於理想化及貪婪。第三代亞里士多德，博學多才，凡事講適度（nothing in excess），認為最好的政府是君主專政（monarchy）、寡頭政治（oligarchy）及民主（democracy）的組成。
陳志海讓人思考，思考香港人的特色，思考香港人的可愛與可惡。最大的共同點是，大家一直都尊重別人的選擇。富貴閒人說，他的夢想國在天水圍，「有朝一日，某某師奶走到樓下，可以得到300元一次的律師諮詢服務，律師收費過高，我30年前就講了」。他依然認為，賣魚婦人要付500元，比有錢人付30萬還要多。
記者：冼麗婷
攝影：謝榮耀
8:42 26/1/2014
■又再退休的資深大律師陳志海少談政治，心懷柏拉圖理想國度：社會和諧，眾人按能力各司其職。
資深大律師陳志海入行第一年的其中一宗官司，是代表一個賣魚的婦人。七十年代末，一個賣魚婦人的兒子偷渡來港，母親收留兒子，最終被控協助及教唆他人非法入境。
「Court！」法庭所有人站起來。陳志海記憶中，那個年代，粉嶺法庭外還有牛在路邊走過。他雖然初出茅廬，但他想：只有500元，要不要長途跋涉從香港島走到粉嶺做代表律師？最終他接受這宗案子。誰勝誰負不重要，只要有最好的準備，當他在法庭上站起來陳詞之時，是賺定了。因為庭上幾個律師立刻就看出年輕大狀的料子，暗忖這個小子是誰？
案件完結，婦人交來500元律師費。陳志海皺着眉頭說，「她交來的錢，有一陣腥味」。賣魚人的錢，腥中有汗，他皺眉，是因為想起當時的心情。銀紙越腥，越令年輕大狀感受當事人搵錢辛勞。500元對當年一個街邊魚販是十分大的數目，他庭上滔滔15分鐘，就收下人家多少天的血汗錢？最終他心裏過不去，錢也沒收下。
大狀故事開始。今年60歲第二度退休，陳志海在美國銀行大廈30樓以上接受本報訪問。「第一次退休後的四年非常充實，兩年前，有一點技癢，再做大狀」。雖然站在法庭上的感覺依然很好，但壓力大，現在又再選擇退休寫書了。以他的性格，如果要改一個武俠人物式的名字，最好叫任我行。
■陳志海的著作《古今中外》及《All Kinds of Everything》。
為女友讀法律遠離草根
陳志海澄清自己過去並非一個經常為弱勢社群打官司的大狀。當大律師，有價有巿，一天一天的成功之時，正也一天一天遠離草根。賣魚婦人案件後，陳志海收費價目逐漸上升，再不會有500元定價，也再不會有人向他送上草根能負擔得起的案子。近10多年來，他接手的大案，代表的當事人，非富則貴，包括代表王廷歆與龔如心爭產。在香港大學民調風波委員會聆訊裏，代表港大前校長鄭耀宗，也代表過英皇娛樂與李澤楷前女友梁洛施就合約問題對簿公堂。
今年剛好是他出任資深大律師20年，他甚少接受訪問，有專欄作者說30年前訪問過他。10年前，他捐款500萬元給中大法律學院後，也做了幾次專訪，鼓勵捐獻文化，前此，他也有捐款給香港大學。看他的報章資料，看到一個大狀法庭上滔滔雄辯，隨機應變。但講到自己，卻謹慎得10年來都重複着幾乎一致的內容。他說自己的故事，希望勉勵香港年輕人，靠自己求上進，「不要姓賴」。
人的動力，其實來自心裏的慾念，也可叫理想。慾念越強的人，某程度來說，做事越進取，越容易成功。陳志海讀馬頭涌官立上午小學時，渾渾噩噩，但中三讀模範英文書院時，坐在他前三個座位的一個長頭髮、高高瘦瘦的漂亮女同學，有一天，突然對他回眸一笑，從此，就成了他一生的推進器。資深大狀看過《那些年，我們一起追的女孩》，但認為當時女友比戲中沈佳宜更漂亮，「讀中六時，在我安排下，她進入了靜宜女子中學讀書，那裏比較安全」。
1954年出生，來自馬頭圍廉租屋及深水埗，陳志海最大的香港仔特色是，非常認真對待可能出現的危機及可以預計的後果。在又窮、讀書又差的時候，他做盡一切，既不要女朋友被搶走，又要考上大學。他喜愛的七十年代歌曲《大丈夫》，歌詞精髓不過是自尊。進入中文大學歷史系之後，他問道教授，知道畢業只能當教師，不能讓心中美人過更好日子，於是，他用盡全力考進港大法律系，然後又用盡趕巴士的時間思考案例，一分一秒不容許自己被踢出校門，最終他拿着一級榮譽的畢業成績去找李柱銘收他做徒弟，李柱銘卻半幽默的給他一個下馬威：「I won't hold that against you！」
■中三時候認識的女同學、今天的太太，令陳志海由懶散變為進取。
■陳志海敬重師傅李柱銘（右），認為他是個有骨氣的人。
移民加拿大宣誓後落淚
最差的起點可以得到最好成績，但最好的成績不會等於最好的成果。李柱銘收了他，叫他去看看師公余叔韶上庭，「嘩，他在法庭上的盤問技巧，完全封殺後門，答yes或no都一樣死，非常精采」。成功的人，最少要懂得甚麼是最好的，而且，要有勇氣摘取桂冠。陳志海求學過程，每一次都不怕厚着臉皮問道高人。就在余叔韶離開法庭之際，香港仔已經跟在後面，而且膽敢扯一扯殿堂級大狀的黑袍問：「我是Martin Lee派來旁聽的，你剛才的盤問非常精采，可不可以指點一下？」余叔韶看小子一眼，臉容依然嚴肅，說話卻是肺腑之言：「小朋友，你剛才只看到我在法庭一天的工作，但你見不到的是，我三個月來夜夜挑燈苦研。」法庭上大狀單打獨鬥，最大的財富是展現法律觀點的智慧。每一個當事人都是最重要的人物，每一個案都要做到最好，從此陳志海做盡也賺盡，不論勝負，贏經驗也贏聲譽。
現在享受成功，他認為人毋須比較，雖然，他對富貴客人，收少一元都不肯。他很想勉勵別人不要錢銀論英雄。可是，一個曾經連當教師都感覺會對不起女友的人，從小躲開行長班長的職位，成功以後也不願意站在政治鎂光燈下。2005年有說他是曾蔭權班子律政司人選，但他斬釘截鐵說自己永遠不會當官，從政、做法官甚至當大學教授，都不肯當。30年過去，有大狀的智慧卻永遠不肯站出來的人，買屋從深水灣道買到山頂和福道，他如何說服別人自己對社會有承擔？1978年起，生活質素不停提升，大半世如願做了富貴閒人，隨心所欲，逍遙自在，1987年還從香港移民到加拿大溫哥華，放棄大狀職業，融入加拿大自然環境。學習了加拿大人不肯為錢犧牲河水與空氣，不肯為錢出賣與親人相處的時間，可是，三年後，他又回流香港。香港從來不留人，只有凡人自擾。
「你有幾關心香港社會？」記者問。
「非常關心。」陳志海答。
「但你說不問世事不談政治的」。他解釋不談政治意思是不談不熟悉的政治議題，免得別人以他一個大狀的份量接收錯誤訊息。他說，只要研究過的，甚麼也可以談。
「越講公義的人，反而越危險。我不知道自己愛不愛國，我只知道我當年在加拿大宣誓當公民，在移民官恭喜我之時，卻忍不住哭起來。心裏想，我本來是一個中國人，為何要入籍別人的國家？」他說時特別投入，眼眶差一點就要泛紅。其實，大丈夫的磨練，不只在讀書而在人生，不只在成就而在面對環境與時代的轉變。大丈夫，講愛國都有無端淚。他所編寫的《古今中外》提過的清代詞人納蘭性德，為官寂寞，曾有「知己一人誰是，已矣，贏得誤他生」詞句。對香港，有情終古似無情的人是否太多？這是他跟師傅李柱銘的分別。
八十年代師徒同遊加國，最終徒弟選擇移民，師傅選擇留在香港。1989那年，陳志海身在加拿大。每一代香港人都有自己的選擇，陳志海帶着加拿大護照回流香港，也是一個選擇。移民很好，但移民有移民的問題；為香港選擇民主很好，但民主有民主的缺點。已經選擇過移民的陳志海，提醒我們選擇民主可能面對的不利因素。從他選擇移民的年份開始計算，香港人等待民主20多、近30年，然後，依然有人害怕讓大家試一次選擇自己的政治命運、試一次計過度過去揀真民主。
早早認清形勢，永遠不要讓自己陷於不利的深淵，這一點，陳志海從來沒有懶惰過。幸運地，他從來也沒有輸過。一切都要有後着，所以，他拿着加拿大護照看特區現時的政治氣候，也不會感到憂慮，「我看big picture，沒有憂慮，大陸管治之下，一國兩制，隻手一定會伸過來的，如果你想他不伸過來，是你戇居，點解？宿命就是這樣，你易地而處，你坐他的位置你也會收緊。但他想收緊，你也可以反收緊」。
■陳志海的師傅及徒弟梁家傑（右）都是政黨核心人物，但他始終不沾政治。
■從深水埗住到山頂，陳志海兩個兒女（中）都已結婚。
暗角裏的精英錫身愛港
贏了的怕輸掉老本，未贏過的，好想轉一轉莊。師傅是李柱銘，徒弟是梁家傑，但陳志海從來不參與大律師公會事務及一切公職。10多年前法律界在中環穿黑袍靜默抗議釋法，那一次，他願意走出來。「好明顯那一次感性理性都告訴我，法治受衝擊的程度，以我不問世事的人也要出來參與」。
深水埗長大的香港仔，很難當溫哥華的陶淵明。他很明白，讀書、學習政治、學習法理，都要身體力行，在社會，就要盡本份、守崗位。「你做記者要做到最好，我做大狀要做到最好，這是最基本的，你愛香港，請做到最好」。
「做好公民，最重要關心社會，社會需要你出來之時就要出來？」記者說。
「對。」「你會不會出來呢？」「我反省緊，不是講笑，我反省了好一陣子。」像他這樣的精英，思考是很重要的，問題是，他們也不會不知道及時行動也很重要。回歸轉眼又快17年了，香港像他這類躲在暗角裏的精英，究竟有多少？
「你是站在大多數香港人一方？」
「絕對是。我關心香港，關心國家，但不是出來叫囂。」「甚麼時候出來撐？」「我認為香港核心價值觀受到衝擊，我絕對行出來。要犧牲自己，我絕對不會。但若果打到來香港，個個給殺掉了，你還匿藏家裏嗎？你當然要站出來！」
錫身又怕無義氣，想賺盡每一元一角又怕無良心，書生意氣，精英煩惱，但香港的政治路途，總會教曉大家要走怎樣的路。「我絕對不是縮頭的人，縮頭的人也絕對沒有資格出來做大狀，要砌時一定要砌到『行』」。
「你會為民主而砌嗎？」
「絕對會，但問題是甚麼叫做民主？」香港民主的醞釀聲音裏，他聽到口號居多。
「我希望大家有informed choice，每一個人有資料選擇，而不是在沒有足夠資料去選擇。戴耀廷我不敢說，好多人一知半解，蘇格拉底講民主講愛國講結婚，都是要講definition。好多百年，都是沒講清楚定義，同共產黨也講法治講自由，佢樣樣話對，以為大家握手可以啦，但之後才知雙方的定義不同，浪費時間。西方有民主，英國有民主，英國與美國不同，美國又與德國不同，個個不同，不相同不重要，但不要『烏sir sir』」。
陳志海第一次退休後，曾經有四年時間，每周到港大及中大圖書館各自借30本歷史及通識書，寫下《古今中外》及《All Kinds of Everything》。裏面提到希臘雅典哲學家蘇格拉底、柏拉圖及亞里士多德，一門三傑。師公蘇格拉底不停問甚麼是好？甚麼是公義？甚麼是真理？他的徒弟柏拉圖則質疑民主會令人變得過於理想化及貪婪。第三代亞里士多德，博學多才，凡事講適度（nothing in excess），認為最好的政府是君主專政（monarchy）、寡頭政治（oligarchy）及民主（democracy）的組成。
陳志海讓人思考，思考香港人的特色，思考香港人的可愛與可惡。最大的共同點是，大家一直都尊重別人的選擇。富貴閒人說，他的夢想國在天水圍，「有朝一日，某某師奶走到樓下，可以得到300元一次的律師諮詢服務，律師收費過高，我30年前就講了」。他依然認為，賣魚婦人要付500元，比有錢人付30萬還要多。
記者：冼麗婷
攝影：謝榮耀
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