20140119-邵家臻﹕毒品問題與文化想像

邵家臻﹕毒品問題與文化想像
明報2014年1月19日


【明報專訊】人人都說毒品問題是一個社會大問題。「大」，是因為它可以涵蓋各方各面的文化想像。在愛國主義人士眼中，它使我們淪為東亞病夫。它甚至是令我們喪權辱國的共謀。在執法者的眼中，它是罪案的溫，多少罪行是因為熬不過毒癮而引起。在媒體眼中，它既神秘又危險，像是個潘朵拉的盒子，一經打開就群魔亂舞。在道德團體眼中，它是一種道德墮落，是一種生命空白，是一種人退到最低處的無望。在支持社區驗毒的人眼中，充滿病的想像——是新類型病毒，感染力和殺傷力都強，輕則精神錯亂，重則斬殺父母。在社工眼中，它是一個再難處理也務需要處理的問題，是人性的，也是社會的。

人命關天，豈容輕率，但人心肉造，強迫不來。人的改變，畢竟不是一條公式，一個量表，一刻時間就可以發生。準確的說法，它其實是一組問題，一個問題與一個問題之間糾結在一起，當中有社會結構問題，有社會制度和個人際遇問題；有毒品供求問題，亦有藉毒品去逃避或反抗的問題……總之，處理的時候，五味紛陳。


疾病的想像

不是說香港政府不關心青少年吸毒問題，而是說，香港政府對青少年吸毒問題的想像相當狹隘。大大小小的宣傳單張，都是千人一面地重複一種「疾病的想像」：「濫用者若在擁擠、高溫的空間下狂歡勁舞，常會因運動過度導致缺水，產生體溫過高、痙攣，甚至併發肌肉損傷、凝血障礙及急性腎衰竭而導致死亡。服用後在興奮之餘，還產生食慾不振、牙關緊閉、肌痛、噁心、運動失調、滴汗、心悸、倦怠及失眠等症狀。長期使用除會產生心理依賴，強迫使用外，還會造成神經系統長期傷害，產生如情緒不穩、視力幻覺、記憶減退、抑鬱、失眠及妄想等症狀。」此想像來自「病理學」，強調濫藥對身體的傷害，但暗裏偷換了不少概念，如假設了濫藥青年皆是沉淪於「在擁擠、高溫的空間下狂歡勁舞」的一群，而濫藥青年也因藥物而出現「情緒不穩、記憶減退、抑鬱、妄想」等徵狀，身心機能和理性思考能力也變得較差，暗示他們難以與「常人」溝通。「疾病的想像」一面瑣碎，一面又將濫藥青年還原為一幅靜態的身體，可按圖索驥。這不啻是把本來複雜的結構性問題變成單純的個人健康問題，平白抹殺了其他用藥的個人因素。

○八年所講的「企硬，Take衰硬！」以及今天所講的「社區驗毒計劃」，則是以「道德想像」回應這些「個人因素」。它使用二元對立的邏輯，一面象徵社會所認同的價值，如積極正面、正常、健康、平衡、和諧、淨化、能量、精神、生命力、愛等；而另一面則是象徵擾亂社會的負面力量，包括不均衡、不和諧、自我污染、退縮、內疚、壓力等，把問題和當事人劃上等號。它使人覺得要將用藥的責任全放在濫藥者身上。這包括，將青年濫藥問題化約為青年人的消費過度問題，是享樂主義走火入魔的問題——既然是自我選擇，就要自我負責。這些道德想像，配合許許多多濫藥青年的懺悔故事，有效地將結構性問題化約為個人問題，不論是個人靈魂蒼白、性格恁弱、定力不足、缺乏人生目標、拒絕技巧不足、對毒品無知、欠缺自我約束、自我形象低落等等。


其實一點不硬

從文化想像來看，「企硬，Take衰硬！」其實一點不硬。「硬」作為潮語，已經被濫用，多麼微末瑣碎，都能以「硬」字來誇大其氣勢和力度：考試時用「死硬」，來自貶一番；戀愛時用「溝硬」，來說明求愛的決心；比賽時用「贏硬」，來團結互勉；看苦情戲時用「喊硬」，來為自己的失儀開脫……真是到了「無硬不歡」的地步。政府對「硬」的使用也是如此。它表面上是找到了問題的根源和解決辦法，但查實它沒有處理社會結構不平等下的濫藥問題，也沒有認真從「藥物供應」手解決。它所作的，僅僅是柔軟地、巧妙地將社會問題轉嫁到個體身上——政府不求解決，只求解脫——把自己塑造成「痛心」又愛莫能助的家長，而濫藥青年即是與社會制度無關的「人類渣滓」而已。

文×邵家臻

香港浸會大學社工系講師

反社區驗毒社工陣線代表