20140413-陳韋安：當我們代禱的時候，我們在做什麼？
陳韋安：當我們代禱的時候，我們在做什麼？
20140413
我們都已習慣了 whatsapp 式的祈禱。
十幾人的 whatsapp group，某某弟兄姊妹發出突如其來的代禱事項，數分鐘之後，一個又一個（或多個）「禱告手手」轟炸、轟炸、轟炸着你的手機。相當壯觀的。當然，間中也會發生這情況：「禱告手手」send了，自己卻忘記了爲他禱告，「哎吔」。大家千萬不要以爲這篇文章是要批評 whatsapp 或 facebook 式的禱告。完全不是。相反，這些「禱告手手」，這些 「禱告 as a Like」，其實說明了代禱的意義——當我們代禱的時候，其實從來都不只是在代禱。在我們每天發出一朵又一朵的代禱小花底下，裡面其實埋藏着深厚的神學。爲了容易閱讀，我大概把道理分爲三點：
1. 奉主名求
我們每次禱告結束前的「奉主名求」，本來就是意味着弟兄姊妹之間本身結連着的禱告關係（default 的）。「奉主名求」這四個字，當然不是爲了方便你說「阿門」。「奉主名求」，來自耶穌在約翰福音的「在我的名裡面」 ἐν τῷ ὀνόματί μου，指着基督耶穌的代求（你不會以爲「奉主名求」是一句咒語吧...）。耶穌基督替我們祈求（路22:32、約17、羅8:34；來7:25），帶來弟兄姊妹彼此代禱的可能——因爲我們「在基督裡」，我們就具體地處於弟兄姊妹之間的歡笑與哀哭裡，所以我們彼此代禱。
因此，我們每次「奉主名求」，其實都必然指向着我們在主裡的弟兄姊妹。這個基督論的代求關係，加爾文在《基督教要義》說得很清楚：「基督的代求與我們在教會裡彼此的代禱毫無衝突。所以，我們應當以此作爲堅定的原則，即我們在教會裡一切的代禱都專靠惟一能替我們代求的基督。」(Inst. III.20.19)
2. 禱告是愛的盡頭
有沒有發現，當我們聽見弟兄姊妹分享他們的患難，我們都常常忍不住對他/她說：「爲你祈禱呀！」。「爲你祈禱」，不是一個空白的口頭禪。它，深深藏於肢體愛的關係中。彼此代求，是彼此相愛的延伸。因此，禱告不是省時、省力、hea的幫助——不是我們懶惰，沒有時間，婉轉地選擇「爲你祈禱」這10秒內完成的神聖捷徑。禱告以先，我們必須問自己，我們是否已經盡力地愛這位肢體。因爲，代禱是愛一個人的最後功夫。當我們已經竭力、耗盡一切、付上了實質的幫助，到了一個地步，我們發現自己的有限，我們無助，我們只能祈禱，懇求天父幫助「我們所愛的」。因此，禱告不是省卻實際的幫忙，而是幫忙的最終點。
3. 禱告離不開具體的關係
我們問，爲什麼要有祈禱會呢？每個人在自己家裡祈禱不就好嗎？或者，爲何祈禱會要分享呢？大家乾脆花一個多小時時間祈禱就好了。爲何總是分享？因爲怕悶嗎？不是。原因是：我們的禱告從來離不開弟兄姊妹的關係——我們不但爲弟兄姊妹祈禱，我們更想聽他/她的聲音，見他/她一面，真實地送上實質的關懷。我們的禱告，永遠都是伴隨着實質的關係。禱告與關懷是分不開的，正如禱告與工作分不開一樣。代求，從來都不是空泛抽象的。每一個代求都必需出於具體、行動、委身的愛。因此，我們很難爲一些不認識的人代求。禱文可以隨意說出來，上帝當然會垂聽，但是，總是缺少了甚麼似的。這種「代禱與愛」的關係記載在許多保羅的書信之中——
「我怎樣（在禱告中）不住地提到你們。」（羅一9）
「每逢為你們眾人祈求的時候…」（腓一4）
「祈禱的時候，不住地想念你。」（提後一3）
「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求，也為我祈求…」（弗六18-19）
因此，我們每次得知弟兄姊妹的苦難，感受他們難過得說不出來的眼淚，看見他們在 facebook 分享的苦澀，我們都忍不住回覆：「禱念！」「pray for you!」「爲你祈禱！」「禱已祈」......
是的。我們爲他/她禱告，我們還會在whatsapp 或 Facebook 對他/她說：「我會爲你禱告。」
因爲，代禱裡面，最寶貴的，其實是愛。
所以，下次留言「爲你祈禱」時，不妨後面加上一個 ：），效果更佳。
陳韋安
20140413
我們都已習慣了 whatsapp 式的祈禱。
十幾人的 whatsapp group，某某弟兄姊妹發出突如其來的代禱事項，數分鐘之後，一個又一個（或多個）「禱告手手」轟炸、轟炸、轟炸着你的手機。相當壯觀的。當然，間中也會發生這情況：「禱告手手」send了，自己卻忘記了爲他禱告，「哎吔」。大家千萬不要以爲這篇文章是要批評 whatsapp 或 facebook 式的禱告。完全不是。相反，這些「禱告手手」，這些 「禱告 as a Like」，其實說明了代禱的意義——當我們代禱的時候，其實從來都不只是在代禱。在我們每天發出一朵又一朵的代禱小花底下，裡面其實埋藏着深厚的神學。爲了容易閱讀，我大概把道理分爲三點：
1. 奉主名求
我們每次禱告結束前的「奉主名求」，本來就是意味着弟兄姊妹之間本身結連着的禱告關係（default 的）。「奉主名求」這四個字，當然不是爲了方便你說「阿門」。「奉主名求」，來自耶穌在約翰福音的「在我的名裡面」 ἐν τῷ ὀνόματί μου，指着基督耶穌的代求（你不會以爲「奉主名求」是一句咒語吧...）。耶穌基督替我們祈求（路22:32、約17、羅8:34；來7:25），帶來弟兄姊妹彼此代禱的可能——因爲我們「在基督裡」，我們就具體地處於弟兄姊妹之間的歡笑與哀哭裡，所以我們彼此代禱。
因此，我們每次「奉主名求」，其實都必然指向着我們在主裡的弟兄姊妹。這個基督論的代求關係，加爾文在《基督教要義》說得很清楚：「基督的代求與我們在教會裡彼此的代禱毫無衝突。所以，我們應當以此作爲堅定的原則，即我們在教會裡一切的代禱都專靠惟一能替我們代求的基督。」(Inst. III.20.19)
2. 禱告是愛的盡頭
有沒有發現，當我們聽見弟兄姊妹分享他們的患難，我們都常常忍不住對他/她說：「爲你祈禱呀！」。「爲你祈禱」，不是一個空白的口頭禪。它，深深藏於肢體愛的關係中。彼此代求，是彼此相愛的延伸。因此，禱告不是省時、省力、hea的幫助——不是我們懶惰，沒有時間，婉轉地選擇「爲你祈禱」這10秒內完成的神聖捷徑。禱告以先，我們必須問自己，我們是否已經盡力地愛這位肢體。因爲，代禱是愛一個人的最後功夫。當我們已經竭力、耗盡一切、付上了實質的幫助，到了一個地步，我們發現自己的有限，我們無助，我們只能祈禱，懇求天父幫助「我們所愛的」。因此，禱告不是省卻實際的幫忙，而是幫忙的最終點。
3. 禱告離不開具體的關係
我們問，爲什麼要有祈禱會呢？每個人在自己家裡祈禱不就好嗎？或者，爲何祈禱會要分享呢？大家乾脆花一個多小時時間祈禱就好了。爲何總是分享？因爲怕悶嗎？不是。原因是：我們的禱告從來離不開弟兄姊妹的關係——我們不但爲弟兄姊妹祈禱，我們更想聽他/她的聲音，見他/她一面，真實地送上實質的關懷。我們的禱告，永遠都是伴隨着實質的關係。禱告與關懷是分不開的，正如禱告與工作分不開一樣。代求，從來都不是空泛抽象的。每一個代求都必需出於具體、行動、委身的愛。因此，我們很難爲一些不認識的人代求。禱文可以隨意說出來，上帝當然會垂聽，但是，總是缺少了甚麼似的。這種「代禱與愛」的關係記載在許多保羅的書信之中——
「我怎樣（在禱告中）不住地提到你們。」（羅一9）
「每逢為你們眾人祈求的時候…」（腓一4）
「祈禱的時候，不住地想念你。」（提後一3）
「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求，也為我祈求…」（弗六18-19）
因此，我們每次得知弟兄姊妹的苦難，感受他們難過得說不出來的眼淚，看見他們在 facebook 分享的苦澀，我們都忍不住回覆：「禱念！」「pray for you!」「爲你祈禱！」「禱已祈」......
是的。我們爲他/她禱告，我們還會在whatsapp 或 Facebook 對他/她說：「我會爲你禱告。」
因爲，代禱裡面，最寶貴的，其實是愛。
所以，下次留言「爲你祈禱」時，不妨後面加上一個 ：），效果更佳。
陳韋安
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