20180317-陳韋安：談教會領導（上）

陳韋安：談教會領導（上）
20180317


坦白說，作為神學人，我對領導可說一竅不通。既沒有領導的經驗，對領導也沒有甚麼研究。

不過，近日看了幾本現代管理學大師彼得杜拉克（Peter Drucker）的書，突然對「領導」有一種頓悟與覺醒。不，我不是說教會牧者要把教會看為一間公司、一盤生意。事實上，這也正是我從前忌諱甚麼「教會領導學」、「如何作教會領袖」的原因：第一、我覺得這想法有點兒商業化；第二、我過去也以為自己沒有領導的需要。當然，我要說，這是一種誤解。

容讓我解釋這誤解。這是本篇文章要點出的命題——「教會群體」與「領導」之間一直處於矛盾與弔詭的關係，「領導」在教會群體內一直似有還無、似無還有。從社群語言遊戲（social language-game）的角度來說，教會群體一直無意中避免使用「領袖」一詞。最少，我們甚少聽到牧師在講台上自稱：「我就是你們的領袖。」其他人也不會如此直接稱呼或意識這領袖的存在。取而代之，「牧養」、「彼此相愛」、「事奉」、「服侍」才是教會社群以內常被使用的概念。因此，教會群體似乎沒有「領導」這回事。

不過，教會群體作為一個群體，領導卻無聲無息的無處不在。教會當然不是公司，它也不純粹是俗世的非營利組織。不過，教會群體卻比世上任何一個組織群體「更群體」。教會本身就以群體的形式存在。教會沒有顧客，教會所有人都是組織的成員。一間小小只有一百人的堂會，它就是已經是擁有一百人的組織。因此，群體必然出現領導的關係——不一定是決策、權力或職份，而是更深層次的“we”成為群體的身份。因此，有人說，成功教會的牧者必然是企業領袖的榜樣，因為帶領教會比帶領企業困難。試想想，企業員工都是領薪水服從領袖，但教會弟兄姊妹卻不然，他們是帶著奉獻來到教會被牧者帶領的。

因此，教會群體的領導往往是無聲無息，卻無處不在。無論是小組查經、團契組長、執事或傳道，他們在教會群體內就已經或多或少地實踐出「領導」這行動。問題的關鍵是：究竟甚麼是「領導」？教會群體出現怎樣的領導？

當然，「僕人領導」這四個字我們早已聽聞。羅伯特格林里夫（Robert K. Greenleaf）在一九七○年提出《僕人式領導》（The Servant As Leader），許多教會牧者也基於這管理概念實踐「僕人領導」的道理。耶穌的教導乃是「僕人領導」最自然不過的基礎：「只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。」（可十43-44）

不過，問題卻是，既然「僕人領導」在教會是如此的不辯自明，為何教會領導仍然成為被人詬病的地方呢？許多牧者明明做了僕人的角色，為何教會領導仍然發揮不出作用呢？我會說，「沒有領導概念的領導實踐」正是教會群體生態的獨有行為模式。在這矛盾與張力狀態下作牧者，似乎是教會領導的重要醒覺與挑戰。


陳韋安