20170721-陳韋安：網絡上的登山寶訓
陳韋安：網絡上的登山寶訓
20170721
網路世界的出現，重新定義了基督徒的生活（christian life）。
所謂「基督徒生活」，不再是星期日的教會或小組時間，也不是過去十年香港教會所強調的職場神學，而是日常的網絡生活成了信仰的重要部份。根據資料顯示，現代人平均花四小時在網絡之上。因此，基督徒的生活與網絡從此不可分割。「基督徒在網絡上應該如何生活呢？」這是本文探討的問題。
我要說，網絡上的一句話，往往比現實的一句話更具力量。不是嗎？網絡上的一句話不只是對着一個人說，而是隨時對着千千萬萬人說。網絡上的一句話不會瞬間即逝，而是可能成為網絡上不能分解的痕跡。不過，我們卻容易混淆這一點。我們在網絡上發言，往往以為只是自己對着冷冷的手機說話，或者只是自己一個人在房間的電腦打字。其實卻不然。
基督徒在網絡上的一言一行，都成為了基督的見證。這見證不一定是福音的直接內容，而是信徒在網絡如何彰顯上帝——如何回應別人的發言、如何留言、如何在網絡世界作出好行為，正是一種新形式的見證。正如耶穌登山寶訓的教導：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太5:16）這句二千年前的教導，對現代人來說帶着一種網絡的味道。
因此，下次在網絡留言之前，試想像一下，你在網絡的一句話，其實是對着世界的見證——甚至比任何場所更赤裸裸的見證。因此，若你沒有信心能夠即時作出深思熟慮的回應，或者發現不能只憑單單幾句有效說明事情，或者發現自己此刻帶着情緒，我建議你還是先不要把它說出來。記住：你隨時都可以選擇不在網絡之中。
不知不覺，我撰寫臉書專頁《神學是粉紅色的秋》約有三年時間，讀者從過去幾百人到如今二萬多人。這幾年的經驗告訴我，網絡世界比現實世界更需要學習與人相處。甚麼時候發言，甚麼時候選擇不發言，當中「待人接物」的道理——現代人似乎需要重新學習網絡上「待人接物」的道理。網絡上的一言一行，可以輕易造成一發不可收拾的後果。因此，當我遇到某些人的攻擊，或者受到某些人隨意斷章取義的批評，甚至是針對性的欺凌，我發現，登山寶訓仍然是最寶貴的出路。
耶穌的金律，在網絡上仍然有效。耶穌不是說過嗎？「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」（太7:12）無論何事——人世間一切人與人之間的事，網絡之事，也是如此。
陳韋安
20170721
網路世界的出現，重新定義了基督徒的生活（christian life）。
所謂「基督徒生活」，不再是星期日的教會或小組時間，也不是過去十年香港教會所強調的職場神學，而是日常的網絡生活成了信仰的重要部份。根據資料顯示，現代人平均花四小時在網絡之上。因此，基督徒的生活與網絡從此不可分割。「基督徒在網絡上應該如何生活呢？」這是本文探討的問題。
我要說，網絡上的一句話，往往比現實的一句話更具力量。不是嗎？網絡上的一句話不只是對着一個人說，而是隨時對着千千萬萬人說。網絡上的一句話不會瞬間即逝，而是可能成為網絡上不能分解的痕跡。不過，我們卻容易混淆這一點。我們在網絡上發言，往往以為只是自己對着冷冷的手機說話，或者只是自己一個人在房間的電腦打字。其實卻不然。
基督徒在網絡上的一言一行，都成為了基督的見證。這見證不一定是福音的直接內容，而是信徒在網絡如何彰顯上帝——如何回應別人的發言、如何留言、如何在網絡世界作出好行為，正是一種新形式的見證。正如耶穌登山寶訓的教導：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太5:16）這句二千年前的教導，對現代人來說帶着一種網絡的味道。
因此，下次在網絡留言之前，試想像一下，你在網絡的一句話，其實是對着世界的見證——甚至比任何場所更赤裸裸的見證。因此，若你沒有信心能夠即時作出深思熟慮的回應，或者發現不能只憑單單幾句有效說明事情，或者發現自己此刻帶着情緒，我建議你還是先不要把它說出來。記住：你隨時都可以選擇不在網絡之中。
不知不覺，我撰寫臉書專頁《神學是粉紅色的秋》約有三年時間，讀者從過去幾百人到如今二萬多人。這幾年的經驗告訴我，網絡世界比現實世界更需要學習與人相處。甚麼時候發言，甚麼時候選擇不發言，當中「待人接物」的道理——現代人似乎需要重新學習網絡上「待人接物」的道理。網絡上的一言一行，可以輕易造成一發不可收拾的後果。因此，當我遇到某些人的攻擊，或者受到某些人隨意斷章取義的批評，甚至是針對性的欺凌，我發現，登山寶訓仍然是最寶貴的出路。
耶穌的金律，在網絡上仍然有效。耶穌不是說過嗎？「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」（太7:12）無論何事——人世間一切人與人之間的事，網絡之事，也是如此。
陳韋安
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