20160527-陶傑：壁立千仞
陶傑：壁立千仞
6:10 27/5/2016
楊絳先生逝世，民國的星空長廊，最後的一盞燈熄滅了。
楊絳的才情與老公錢鍾書不同。楊絳是明可鑑影的一泓心湖，錢鍾書是深不湛探的智海。看楊絳的「我們仨」，其中佐證了錢鍾書的性格輪廓，錢氏的學問瀾濤千尺，楊先生的文筆卻波紋不驚，然而夫婦卻大半生活在一個公廁一樣的社會環境，活成一對潔淨生甘的樟腦丸，人生在世，錯配的時空很多，即使蘇東坡遇上文字獄，畢竟活在北宋，錢氏夫婦不是，這才是最大的遺憾。
「幹校六記」還原夫妻倆高貴的靈魂於齷齪的處境，有點像電影「芙蓉鎭」裏姜文與劉曉波在被批鬥的日子持掃帚跳舞自娛。有人喜歡這樣的「怨而不怒」，但是如果知識份子個個都是逆來順受的這樣子，卻是沒有得救的。「我們仨」紀錄三十年代新婚夫妻剛來到牛津那段歲月，剛安頓下來就聽到英王佐治逝世消息，接上了第二次世界大戰前英國人文風景的蒼茫：然後是愛德華繼位，復與美國寡婦辛普遜夫人私奔。此時錢氏夫婦卻修業完畢歸國。歐戰凶雲密佈，而這一頭淞滬陷落，金甌傾缺，一塊小小的拼圖嵌入在如此巨闊紛擾的大畫面，有如鏡頭拉開再拉開，一對夫婦提着皮包上了船，兵荒馬亂都見天地烽煙。
「我們仨」有意經營三父女在一個亂世裏如何掙扎着過小日子，有如四周都是海難的呼救，漂零着的一板木筏。讀者只求他們能掙扎到彼岸，結果天可憐見，總算苦海淒渡，有驚無險，只是再回頭已是百年身。
白頭人送別早逝的女兒之後：「鍾書逃跑了，我也想逃跑，只是不知該逃到哪裏。」確實是無處可逃的時代：街坊的紅色大媽搖着扇子坐在巷口，喧哄的愚眾索取簽名、訪問、合照，則圍哄在門外。她說：我死了只要不成為新聞就好。一世紀纏綿的詩書浮過血海，最終卻無以擁有一夜的清靜。
竟然活到了一百○四歲，是上天的垂憐還是懲罰？此時千山沉默，萬壑幽存，一切不須言語，只無怨無淚，無憂無怖，如此世道，如此江山。
陶傑
電郵 :mcwriter@appledaily.com
6:10 27/5/2016
楊絳先生逝世，民國的星空長廊，最後的一盞燈熄滅了。
楊絳的才情與老公錢鍾書不同。楊絳是明可鑑影的一泓心湖，錢鍾書是深不湛探的智海。看楊絳的「我們仨」，其中佐證了錢鍾書的性格輪廓，錢氏的學問瀾濤千尺，楊先生的文筆卻波紋不驚，然而夫婦卻大半生活在一個公廁一樣的社會環境，活成一對潔淨生甘的樟腦丸，人生在世，錯配的時空很多，即使蘇東坡遇上文字獄，畢竟活在北宋，錢氏夫婦不是，這才是最大的遺憾。
「幹校六記」還原夫妻倆高貴的靈魂於齷齪的處境，有點像電影「芙蓉鎭」裏姜文與劉曉波在被批鬥的日子持掃帚跳舞自娛。有人喜歡這樣的「怨而不怒」，但是如果知識份子個個都是逆來順受的這樣子，卻是沒有得救的。「我們仨」紀錄三十年代新婚夫妻剛來到牛津那段歲月，剛安頓下來就聽到英王佐治逝世消息，接上了第二次世界大戰前英國人文風景的蒼茫：然後是愛德華繼位，復與美國寡婦辛普遜夫人私奔。此時錢氏夫婦卻修業完畢歸國。歐戰凶雲密佈，而這一頭淞滬陷落，金甌傾缺，一塊小小的拼圖嵌入在如此巨闊紛擾的大畫面，有如鏡頭拉開再拉開，一對夫婦提着皮包上了船，兵荒馬亂都見天地烽煙。
「我們仨」有意經營三父女在一個亂世裏如何掙扎着過小日子，有如四周都是海難的呼救，漂零着的一板木筏。讀者只求他們能掙扎到彼岸，結果天可憐見，總算苦海淒渡，有驚無險，只是再回頭已是百年身。
白頭人送別早逝的女兒之後：「鍾書逃跑了，我也想逃跑，只是不知該逃到哪裏。」確實是無處可逃的時代：街坊的紅色大媽搖着扇子坐在巷口，喧哄的愚眾索取簽名、訪問、合照，則圍哄在門外。她說：我死了只要不成為新聞就好。一世紀纏綿的詩書浮過血海，最終卻無以擁有一夜的清靜。
竟然活到了一百○四歲，是上天的垂憐還是懲罰？此時千山沉默，萬壑幽存，一切不須言語，只無怨無淚，無憂無怖，如此世道，如此江山。
陶傑
電郵 :mcwriter@appledaily.com
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