20131124-品味蘋果：追蹤獵戶 採集歌謠 趙式慶不愛江山愛草原

品味蘋果：追蹤獵戶 採集歌謠 趙式慶不愛江山愛草原
9:08 24/11/2013

■蘇浙公學的一角，掛滿歷任校董的照片，趙式慶說着他的傳承故事，情景交融。

以特立獨行形容趙式慶，應不為過。
父親是華光船務主席趙世光，已故船王趙從衍的孫兒，含着銀匙出世，偏偏最討厭十里洋場。
二十出頭，一個人出走內蒙古，在貧瘠之地，追蹤中國最後的獵戶鄂倫春人，採集瀕臨失傳的少數民族歌謠。
在英國生活多年，卻以傳承中國武術為大任，出版英文版洪拳天書；為將武術申請成為非物質文化遺產，四出奔走。
「由少數民族到武術，都係一脈相通，好多傳統文化，唔記錄同保存，好快就會消失。」在這個富二代眼中，保育使命，較繼承十億家族生意，更刻不容緩。
記者：呂麗嬋　攝影：羅君豪

約訪趙式慶，他一口答應，地點選定在校舍有點殘舊的蘇浙公學，而非華光辦公室，「保育傳統文化，都係為咗我哋嘅下一代，嚟學校比較適合，我係蘇浙校董，會嚟開會，因利成便。」他解釋。六呎三吋高，趙式慶不苟言笑，眼神銳利，不笑時生人勿近，但其實彬彬有禮，甫見面，趨前站定與記者一一握手，又以「阿慶」介紹自己，親切如住在隔壁的好街坊。
不過，這個外形不俗，曾被女性雜誌選為全港十大「筍盤」的名門之後，卻自言年輕時憂鬱又孤僻，最怕別人認定他是無憂米的趙家公子，「細個唔鍾意出聲，冇咩朋友，喺香港讀完中一，就過英國讀書，好多華人留學生鍾意聚埋一齊，我就同佢哋格格不入，身邊朋友都係鬼仔，心底覺得，自己前世一定係蒙古人或者外族！」嚴肅的臉，罕有綻放頑童式的笑容。
生於航運世家，爺爺「船王」趙從衍，五二年創立華光船務，跟環球船務的包玉剛和東方海外的董浩雲，並稱香港三大船王。對上有三個姐姐的趙式慶，是趙世光的獨生子，一直被篤定為第三代接班人，可惜我行我素的他，對從商一直興趣缺缺，早前因父親趙世光中風，「臨危受命」的大家姐趙式明，在接受訪問時便打趣謂，接掌家族生意，只是執弟弟二攤！

■一文一武，除了文化保育，8歲便習武的阿慶，對武術傳承，一樣肉緊。趙式慶提供圖片


走上改變一生的旅程

不同於一般不務正業的富二代，三十五歲的趙式慶，自小已特立獨行，有自己一套。愛思考的他，知性善感，並不以生為「有錢人」而沾沾自喜，眼看貧富不均，對人生有好多疑問，「十六歲前嘅我，好多嘢諗唔通，物質不缺，但並不快樂。」趙式慶是家中孻子，與三個姐姐感情甚篤，但談起心事，他直言卻是格格不入。「爸爸（趙世光）係一個好幽默嘅人，細個我好多嘢諗，又最鍾意拋書包，引名人名句講大道理，最記得Daddy成日笑我：阿仔，我真係唔知你講咩！」說起童年往事，阿慶忍不住自嘲，哈哈大笑。
這種少年維特的煩惱，也許在一般人眼中，有點為賦新辭，但善感的性格，卻讓他走了彎彎曲曲的路。在大學選讀哲學，他不諱言，也是為了尋找人生的出路。「以前喺香港讀書，歷史、文學科科紅，去到英國，呢啲統統成為我嘅強項。英國好注重文科，重視一個人嘅整體修養，鼓勵獨立思考。長篇史詩、古希臘悲劇，問嘅，全部係人生嘅問題。」
人點解存在？究竟有無神？以為書本可解答心中的疑團，問題卻越問越多。在學術殿堂，他找不着答案，懊惱依然。「二千年由英國回港，早已回歸，爸媽係傳統嘅人，希望我學好普通話，輾轉去咗北京大學讀美學，臨走之前，一個人去咗內蒙，冇特定目的地，抱着體驗生活嘅心態，越走越遠。」沿着呼倫貝爾一直往東北走，穿過無邊無際的草原，行行重行行，越走越貧瘠，也越走越澄明。「那是改變我一生的旅程。」一面認真。
在了無人煙的草原，他看到另一個世界。原來，除了名人派對、繼承祖業，在商場馳騁，人生，還有另一種生活方式。「喺草原，物質生活好貧瘠，對於牧民嚟講，我係素昧平生嘅陌生人，但佢哋會同你分享一切，最簡單嘅食物、招呼你入住蒙古包，同你舉杯暢飲。喺嗰度，人與人嘅相處、人與自然嘅交流，重回最基本嘅關係。」這個自稱前世是蒙古人的富二代，找到心中的真善美。
「人生中首次，遇到嘅人，對我沒有先入為主嘅印象。」不因他來自富裕家庭，視他如二世祖般輕視他；也不因他的身份，刻意奉迎或禮待，「喺蒙古，我第一次覺得，啲人接受我、喜歡我，係因為我本身，唔係其他原因。」那股藏在心中的鬱悶，一掃而空。前所未有的快樂，令他決定留下來，住進獵戶的家，成為一分子。家人催促他回去，但不久，他又心思思，回到草原。
在這裏，阿慶找到他心中認為快樂的生活方式，也遇上鄂倫春人，「鄂倫春族，位處內蒙自治區與黑龍江大小興安嶺之中，現多居於呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗。」
人口只剩一萬的鄂倫春人，被稱為馬背上的民族，據指，是中國最後一批獵人。鄂倫春人精騎善射，世世代代在大、小興安嶺的森林裏，居無定所，過着遊獵生活。「佢哋有自己嘅語言同生活方式，以狩獵和馴鹿為業。」阿慶說。
住進簡陋的蒙古包，他學懂安靜地欣賞河流在陽光下的美；看到獵民選了山上最美的樹對着唱歌，他會情不自禁，滿心歡喜。阿慶記得，有一年的冬天，氣溫只有攝氐零下三四十度，他第一次背着木頭，隨獵民上山。「獵人有自己嘅生存規律，唔會隨便砍伐山上的樹木，只砍枯萎嘅；佢哋以狩獵維生，但春天係禁鹿期，動物嘅繁殖期，絕對唔會胡亂獵殺母鹿和小鹿。」白樺樹木生長於鄂倫春族聚居地，面對茂密的樹林，尊而敬之，粗糙的樹皮，繡以精美的傳統圖騰，製成手工藝品。

■出身富裕卻淡薄名利，過去十年，趙式慶（後左）致力東北少數民族文化保育，走遍大小部落，住進獵戶的家，儼如一家人。趙式慶提供圖片

■攝氏零下30度的低溫，內蒙塔河縣漫天飛雪，氣候嚴寒，生活艱苦。

■今年7月，他深入大興安嶺的阿龍山，探訪僅存的熬魯古雅鄂溫克馴鹿部。

■沒有文字，卻有語言，傳統的舞蹈和歌謠，唱出族人的故事，是最好的記錄。

■都市化的結果，樹林被大肆砍伐，少數民族的傳統文化不斷流失。趙式慶提供圖片


已不再抗拒繼承祖業

只是，住久了，愛煞這裏的文化，也看到問題所在。「有個老太太同我講，鄂倫春語，她兒子只懂幾句，到孫子一代，已唔再識講，所謂嘅傳統，將隨時間湮滅，唯一願望係民族不致完全消失，就算只簡單喺博物館記上一筆，已心滿意足。」賴以維生的狩獵被禁，樹林被大肆砍伐，成為垃圾山，為了融入體制，年輕一代往外尋找工作機會，傳統文化不斷流失，老太太無能為力，他這個生在十萬八千里遠的城市人，聽在耳中，卻自覺責任重大。
回港後，他先後成立了鄂倫春族基金會和地脈基金會，致力於黑龍江、內蒙古及寧夏等偏遠山區的保育工作，又積極與當地政府合作，讓年輕一代接受教育，設定資助，鼓勵年輕人重新了解自己民族的文化，「喺大城市長大，會追求物質上嘅享受，但當人嘅核心價值改變，你會交到多啲真心嘅朋友，追求嘅唔再係賺幾多錢，而係要點樣保護你認為有價值嘅嘢。」他說。
過去十年，他便先後踏足內蒙古與黑龍江一帶超過五十次，為鄂倫春的歌謠作記錄和系統研究，甚至結集成唱碟，尋找知音人之餘，也讓新生代的鄂倫春族人，重新認識快將失傳的母語。上月，基金會就舉行了一個慈善晚宴，他便創作了名為「天鵝公主」的原創舞蹈表演，結合他研究多年的鄂倫春傳統舞蹈和歌謠，備受好評。
「由少數民族到武術，都係一脈相通，好多傳統文化，唔記錄同保存，好快就會消失。」在英國生活多年，趙式慶卻熱愛中國文化，「正正因為我投入西方文化，先知道自己民族文化嘅價值何在，點解覺得佢咁有魅力。」除了少數民族的保育，八歲便習武的他，對中國武術傳承同樣肉緊。今年六月，他便與師傅林鎮輝，合寫英文版洪拳入門，又成立中華國術總會，團結不同門派，為將武術申請成為非物質文化遺產，四出奔走。

「小說入面，攞到本秘笈就天下無敵，現實之中，練武卻要下苦功，集中精神，同做人一樣。」在擂台上搏擊，要有豁出去的勇氣，擂台下的生活，何嘗不是？父親趙世光近年身體欠佳，六年間兩度中風，身為家中獨子，回家幫忙家族生意，似乎順理成章。對於繼承祖業，他直言沒有從前抗拒。
「以前咩都打交叉，𠵱家覺得做任何嘢，都有好有壞，方法取決一切。」趙式慶很坦白，已為人父的他，笑說以前萬事興趣先行，今天，就算提倡保育，都不再一味感性，會考慮延續性。「就算係做生意，都可以有良心，文化保育同做生意，唔一定互相牴觸。」是疑問也是答案，不愛江山愛草原的阿慶說。