20147031-梁家傑:誤導
梁家傑:誤導
明報2014年7月31日
「幫港出聲」以「保普選、反暴力」為名,日開數百個街站,為「反佔中」收集簽名。
我都支持普選,我也反對暴力,獨立看兩個訴求,我亦大可簽名支持。問題是,當周融將這兩個訴求強行與「和平佔中」對立,再綑綁推銷,就是存心扭曲事實、欺騙公眾。
佔中三子及所有簽署意向書的參加者,都承諾以「打不還手、罵不還口」的態度面對執法者。而7月2日「預演佔中」被捕的511名示威者,面對粗暴執法而保持和平,甚至自行走上警車,更證明了大家是講得出、做得到。
周融又稱,「和平佔中」因是鼓吹犯法,所以是在破壞法治。
其實,香港目前的情,與甘地、馬丁路德金、孟德拉與昂山素姬領導公民抗命運動的背景很相似。他們都是因當時、當地的制度、法律下,無法秉行公義,才迫不得已違法抗命。在被歷史肯定以前,他們都曾遭專制不義政權指為滋事分子。
但試想想,如果沒有當天的甘地,印度可能還在受英國殖民主義的勞役;沒有當天的馬丁路德金,美國的黑人民權可能未能與白人看齊,奧巴馬今天未必能當選總統;沒有當天的孟德拉,南非黑人可能還在受種族隔離的煎熬。但正因他們的堅持,最終改變世界。
香港人亦同樣是迫不得已,才走上公民抗命之路。我們不是沒有嘗試另覓他途爭取普選:從改革提委會到公民提名,民間已提出多個普選方案;80萬人參與民間公投、51萬人和平上街,我們已用盡一切方法表達意見。但當中央對此一律視若無睹、不為所動,我們才不惜犧牲自己,希望感動港人一起站出來爭取普選;亦正因我們尊重法治,才自願被捕、伏法。這又怎能說佔中者在破壞法治呢?
所以,希望市民在支持「反佔中」前,先想一想,是否已將這些事實與歷史都考慮過?有沒有被「保普選、反暴力」的牌頭所誤導?
北京遲遲未肯提出方案,只管叫港人騎牛搵馬「袋住先」。但方案終有一天要出爐,當市民發現方案與期望有大落差,針拮到肉時,還是會民意大爆發。還是請北京實事求是,不要一味想以周融民意蓋過佔中民意,應盡快提出讓最多選民、最大程度參與的特首選舉方案,才是政改該走的路。
[梁家傑]
明報2014年7月31日
「幫港出聲」以「保普選、反暴力」為名,日開數百個街站,為「反佔中」收集簽名。
我都支持普選,我也反對暴力,獨立看兩個訴求,我亦大可簽名支持。問題是,當周融將這兩個訴求強行與「和平佔中」對立,再綑綁推銷,就是存心扭曲事實、欺騙公眾。
佔中三子及所有簽署意向書的參加者,都承諾以「打不還手、罵不還口」的態度面對執法者。而7月2日「預演佔中」被捕的511名示威者,面對粗暴執法而保持和平,甚至自行走上警車,更證明了大家是講得出、做得到。
周融又稱,「和平佔中」因是鼓吹犯法,所以是在破壞法治。
其實,香港目前的情,與甘地、馬丁路德金、孟德拉與昂山素姬領導公民抗命運動的背景很相似。他們都是因當時、當地的制度、法律下,無法秉行公義,才迫不得已違法抗命。在被歷史肯定以前,他們都曾遭專制不義政權指為滋事分子。
但試想想,如果沒有當天的甘地,印度可能還在受英國殖民主義的勞役;沒有當天的馬丁路德金,美國的黑人民權可能未能與白人看齊,奧巴馬今天未必能當選總統;沒有當天的孟德拉,南非黑人可能還在受種族隔離的煎熬。但正因他們的堅持,最終改變世界。
香港人亦同樣是迫不得已,才走上公民抗命之路。我們不是沒有嘗試另覓他途爭取普選:從改革提委會到公民提名,民間已提出多個普選方案;80萬人參與民間公投、51萬人和平上街,我們已用盡一切方法表達意見。但當中央對此一律視若無睹、不為所動,我們才不惜犧牲自己,希望感動港人一起站出來爭取普選;亦正因我們尊重法治,才自願被捕、伏法。這又怎能說佔中者在破壞法治呢?
所以,希望市民在支持「反佔中」前,先想一想,是否已將這些事實與歷史都考慮過?有沒有被「保普選、反暴力」的牌頭所誤導?
北京遲遲未肯提出方案,只管叫港人騎牛搵馬「袋住先」。但方案終有一天要出爐,當市民發現方案與期望有大落差,針拮到肉時,還是會民意大爆發。還是請北京實事求是,不要一味想以周融民意蓋過佔中民意,應盡快提出讓最多選民、最大程度參與的特首選舉方案,才是政改該走的路。
[梁家傑]
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