20151129-陶傑:以毛語錄析港大風波

陶傑:以毛語錄析港大風波
19:29 29/11/2015


連英國議會也唸毛語錄,親英崇洋的中國人,也該浪子回頭,跟着學習一下毛祖宗的智慧了。
中國人的行為,不必什麼孔子論語,毛語錄之中,都找得到文化依據。
譬如港大校委會會議,就副校長陳文敏任命發生爭執。一名醫生校委說,他反對任命,因為他腳痛不支倒地之後,陳文敏不聞不問、不文不敏,沒有慰問他,陳文敏缺乏同情心。
但英國校長馬斐森很理性,認為這種中國式的婆婆媽媽,文明法治社會,無法接受,反駁:大學副校長職責範圍,不包括表達同情。
然而,一翻毛語錄,就知道醫生校委有道理了:「我們的幹部,要關心每一個戰士,一切革命隊伍的人,都要互相關心、互相愛護、互相幫助。」
這就是著名的「三個互相」。如同問任何一個伊斯蘭國聖戰士殺敵犧牲之後上天堂會有何獎賞?個個都答得出是七十二個處女,同理,你問問大陸上任何一個五十五歲以上的中國人,包括廣場大媽,他們都唸得出這段神聖的毛語經。
做副校長,職責不必有關心同事的腳膝「傷勢」,英國校長沒有錯。但香港大學是一所中國人的大學,而毛語錄是中國人思想道德的可蘭經,所以毛語錄「超然」於港大副校長招聘廣告的職責條文。
加上連英國下議院,在中國國家主席向英國進貢了五千億之後,毛語錄也贏得了約十五秒的Sound-bite,英國下議院淪為,不,升格為毛語錄「查經班」,所以我認為,那位醫生校委的痛苦經驗,應該得到英國校長謙卑一點的聆聽。
幹部要關心戰士,這句話勿小看。共產黨未得政權時,就是靠平時龐大的資訊組織網,向小農百姓噓寒問暖、縫衣送食、訪貧問苦起家的,亦即所謂「蛇齋餅粽」。樣板戲「智取威虎山」裏,就有一場戲,叫「深山問苦」。這一層,香港人,尤其唸英國殖民書的,就更不懂了。


陶傑
電郵 :mcwriter@appledaily.com

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