20140529-林泉忠:領土問題如何「換位思考」?——當中越南海衝突遇上中日釣島之爭

林泉忠:領土問題如何「換位思考」?——當中越南海衝突遇上中日釣島之爭
11:21 29/5/2014


【明報專訊】「換位思考」是近年來中國大陸社會流行的用語之一。

在神州「崛起」的年代,當社會充斥着配合「主旋律」的宏大敍述、愛國主義等語境時,呼喚互相體諒、提倡客觀認識、追求社會協調、遏抑自我中心主義的「換位思考」概念無疑是一股清流。倘若將範圍擴大到兩岸三地,當「中港矛盾」不斷、兩岸互信觸礁的當下,「換位思考」同樣是難能可貴。


不過,有趣的是「換位思考」似乎是有國界的。筆者欲質疑的是:當國界成為領土問題時,還有可能「換位思考」嗎?

其實,只要領悟了「領土問題」的本質,或許答案也就呼之欲出了。

為什麽領土問題總是很容易觸動人們的敏感神經?為什麽每當領土紛爭發生時,群情洶湧的畫面總是一個接一個地出現?這是因為此時的「領土問題」已超越了領土問題本身,演變成了以領土為訴求的民族主義,即「領土民族主義」出現。重點是,「領土民族主義」是所有民族主義類型中最具煽情及爆發力的意識形態。而在「領土民族主義」面前,一切「客觀」、「體諒」、「同理心」、「將心比心」、「處身設想」、「換位思考」的理性思維似乎統統都要被迫退場。

因此,當外交部官員在痛批日本罔顧事實「不承認釣魚島存在主權爭議」的時候,轉身面對菲律賓卻能理直氣壯地稱「黃岩島不存在主權爭議」;外交部發言人秦剛日前表示「前不久在越南發生的針對外國企業和人員的暴力打砸搶燒事件,給中方企業和個人造成重大人員傷亡和財產損失,我們敦促越方盡快對此事件展開徹底調查,依法嚴懲不法分子,並且對中方有關企業和人員進行賠償。越方要採取切實有效的措施,確保中國在越南的機構、企業和人員安全。只有這樣,才能夠恢復國際社會對這個國家的信心」。這番話,似曾相識,正是2012年因釣魚島衝突導致部分中國城市爆發反日暴動,當時的日本官房長官所說的幾乎和秦剛一模一樣,只是把「在越南發生」換成「在中國發生」、「我們敦促越方」改成「我們敦促中方」、「確保中國在越南的機構、企業和人員安全」變成「確保日本在中國的……」而已。

值得一提的是,秦剛還進一步罕見地使用了鄙視性的言詞:「再次證明這個國家歪曲歷史、否認事實,出爾反爾、背信棄義」,尤其是最後一句:「這個國家的國際信用等級很低」。姑且不論作為當今碩果僅存的社會主義兄弟國如此的惡言相向對世界社會主義乃至共產主義運動的傷害,如此歧視性言詞已經超出了理性正常的範圍。衆所周知,國人的素養如何提升已成為經濟崛起後中國社會迫切的重要課題。秦剛此番言論,對正在渴望提升國民素質的國人,着實起了不良的示範。如此一來,如何要求國人不使用「小日本」、「高麗棒子」、「港英餘孽」、「台巴子」等歧視性用語呢?

目前,中國與日本在東海、與越南及菲律賓在南海的領土衝突此起彼伏。毋須贅言,既然領土問題如此敏感及具危險性,相關國家在開發具爭議領土時應慎重行事。這次中越衝突起因於中國在與越南存在爭議的南海海域架設鑽油平台以探勘石油,而引發越南的強力阻擾及大規模的反華暴動。試想,如果將地點從南海換上東海,擁有實際控制權的日本也來依葫蘆畫瓢,在釣魚島架設鑽油平台以探勘早在1968年已經獲知的海底石油,會對中日關係帶來什麽後果?

「領土問題」是民族與國家利益交鋒的戰場,要求人人「換位思考」,或許不切實際。然而,處理領土問題也應考慮客觀因素,也可以有不同的思路。當年周恩來與鄧小平在領土問題上如何「四両撥千斤」,今日看來,仍有值得重溫的價值。

作者是台灣中央研究院近代史 研究所副研究員

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