20180227-鄧小樺：貪作馨香忘卻身

鄧小樺：貪作馨香忘卻身
2018年2月27日


嗅覺是五感之中最神秘的，據說是因為形容嗅覺的字彙特別少，除了香、臭、刺鼻等常見詞語外，我們通常只能以另一種事物去形容味道——夏宇：「只有最老成持重的侍者會說：／『您要怎麼形容橘子的味道呢我們只能說有些味道像橘子。』」氣味的語言稀少，符號的能指鏈延綿蔓衍，但卻擁有最久遠的記憶，有時直刺身體核心，瞬間回到古老人類的時期。

長年鼻敏感，我的嗅覺常接近癱瘓，有時以此來作記性不好的搪塞。但我也擁有嗅覺的神奇時刻，比如曾隔着一道門，通過鼻子知曉了一次隱密的偷情；及在自己的髮旋裏找到另一個人的氣味，詫然於腐朽的愛原來如此構成。

香港的香
香指涉竊玉偷香之香，也有香火神明的典禮隆重，儀式修養。文學館做「無何有之香」展覽，「香」這個主題原是由石俊言建議，他大概就是屬於典重的後者一脈，而我則不得不傾近於前者。先組出三個文本，再由藝術家作對話創作，張愛玲的「沉香屑．第一爐香」、「第二爐香」（由倪鷺露作畫），曹疏影的〈沉香〉（由鄭志堅作裝置藝術）、陳暉健的〈沉淪〉（由許思樂作裝置）。

到所有資料都出了，赫然發現三篇文學作品題目中都有「沉」字，有點驚奇。我在策展前言中提及香港是因為「香」而得名，這樣指涉大概不算吉兆——不過朋友說香港之衰已在眼前，也不待凶兆揭秘了，還怕什麼。說得也是。

我也寫了一首關於沉香的詩，裏面關於土沉香被伐的新聞而引起嚙心憤怒的一段，總覺得寫不好，一直在修。

在不易駕馭的世界 也可以神遊
其間我和曹疏影、石俊言還去了鄭志堅的Okapi Studio去上workshop，學揑線香，調一劑自己的香。無論是調味還是動手勻香、切割，石俊言固然是起點很高，曹疏影也很快追上，只有我一直落後，鄭志堅也笑道：「嗯你比較嚴峻。」一來手工不好，二來以抽象符號去配的香劑不易實行，而後來我決定以乳香去做最大成分的配料，乳香又因顆料較大較硬而特別棘手。我還是比較適合留在抽象的世界裏，像「無何有之香」。

想來一切困難都是自找，但談論這樣一個不易駕馭的世界，也可引人神遊。

「無何有之香」展覽原屬藝發局的配對計劃資助，當時因為當年的文學季削減資助，急急到處找善長支持配對計劃，以保住文學館原有同事。計劃內容本是在富德樓的香港文學生活館裏做幾次展覽，但原有工作繁重加上文學館人力擴張，到「無何有之香」展覽能夠舉辦，文學生活館裏竟已沒有展覽的地方，空間只能勉強維持辦公功能。幸而我們身處富德樓，可以多方照應，終在8樓辦成展覽「無何有之香」。2018年的文學館，應是目前香港規模最大的文學團體，各項功能漸趨完整，原有的文學生活館有點不堪負載；這是自2009年香港文學館倡議運動一直以來累積的成果，也會把我們推到新的層次。


鄧小樺


■無何有之香

展覽日期：即日起至4月1日

地 點：香港灣仔軒尼詩道365號富德樓8樓

開放時間：逢星期二至日中午12時至晚上7時