20170717-吳家俊：基督徒又如何？

吳家俊：基督徒又如何？
2017年7月17日


自諾貝爾和平獎得主劉曉波先生離世和四位立法會議員被DQ後，筆者心裡久久未能平伏，心裡總是鬱悶，有種委屈的感覺。太太從未見我如此，問我為何此事對我有這麼大的衝擊，我反覆思量後，我得出一個問題；「是不是基督徒又如何？」我並非四位議員的支持者，本身對中國民主運動也沒有多大興趣，但兩件事情的發生，卻加深我對中共政權的恨惡，同時對基督徒身份感到痛心，我相信是對著兩者的不忿，又好像無力無法，才產生失望、失意和失敗。誠然，我不是甚麼偉大思想的人，但尚且明白何謂有所為，有所不為。作為一個基督徒，究竟「公義」是甚麼？我讀神學初期，余博士曾說過一番話，到今天我仍記著；「每個神學人都有一個使命和責任，就是要批判教會的宣講。」今天，我對這番話有更深的體會。

政治和社會本身是不能分開，教會作為基督的代表在地上，是要服侍社會和其上的人，這是教會存在的目的，否則教會就已不是「教會」。基督徒作為「教會」，就是要代表基督、成為基督、道成肉身進入人的社群之中。政治本身和人有其自然的關係，當基督徒走進人群中，「行公義、好憐憫」時，我們必會了解到政治政策對社群的影響。那些說「不沾政治」的基督徒，究竟是無知，還是無良？難道塵世間的人與基督徒無關？教會的內部事務比回應社會發生的不公義重要？信徒成長比社會關懷更逼切？這樣看來，是不是基督徒又如何？劉先生被無理監禁至死，其妻現在仍在沒有自由的空間生活，有良知的普通人也會替其反對抵抗，那基督徒呢？將心比己，若你是劉霞，你能接受嗎？若不，為什麼我們可以容許別人承受這些事？是不是基督徒又如何？

現在民間團體比教會更關心社會上的人和事，我心裡甚是委屈，因為這本是我們共同擁有之使命和責任。可惜教會甘心放下與人民同行的職事，在民眾傷痛和香港水深心熱之時卻成為「消失的牧羊人」，人民對教會已經是抱放棄心態，你不理我們，我們也不理你。這是基督的教會嗎？是不是基督徒又如何？近日，有些牧者把劉曉波先生對基督教的好感、他的情懷和做事態度拉上關係，彷彿劉先生能在基督徒身上沾到一點光彩。我問，他是不是基督徒又如何？難道基督徒今天仍覺得自己比別人更神聖？更高人一等？劉曉波先生作為非信徒，他正好展現給基督徒知道何謂公義和良知，他已經超越了意識形態的政治鬥爭，而單單為了人民的幸福而追求和奮鬥。是不是基督徒又如何？ 這根本不重要。

近來有些人「提醒」我，不要只批評教會，他們的理由是批評教會是很容易和受落的事情。聽罷，心裡更痛，誰會去批評「自己」而感開心歡唱？我作為教會一分子，我所說的就是自己的問題，難道我批評後就已經不再是「自己人」嗎？可恨也。不過既然你們想聽意見，我就在此「建議」教會；

1. 不要怕，請作時代的先知，重奪基督教會服侍社群的權利和責任。

2. 請用心為信徒提供平台去了解、分享和回應社會的政事。

3. 請設立相關社關部門去回應、批判，甚至阻止不公義發生。

不要再令人民失望，不要再當「消失的牧羊人」，否則「是不是基督徒」就連發問的空間也會失去。


吳家俊
實迷途其未遠，覺今是而昨非。深信文字能救人，也能殺人。