20171222-趙崇基：國際城市
趙崇基：國際城市
2017年12月22日
七八十年代的台灣，其專制封閉程度，與一海之隔的中國大陸，可能只是五十步笑百步。因此，那個年代的香港，在海峽兩岸之間，有着獨特而優越的地位。
猶記八十年代初負笈台灣，每次從香港帶衣物過去，即使帶一件「大地」牌內衣，都要將「中國製造」的牌子拆去，免在過境時惹來麻煩。讀現代文學，當年此岸尊崇胡適，彼岸吹捧魯迅，魯迅的書也就成了禁書，更不用說有關共產主義的紅色讀物，一概在這個小島絕迹。
於是，來自香港的僑生，在包羅兩岸文化，就有着一點點優越感。加上香港是個中西文化交匯之城，自由開放的資訊，也讓香港僑生戴上幾分所謂國際視野的光環。最記得大一時，教英語會話的美國神父，對我知道James Dean這個叛逆青年象徵的名字大感意外。
誰料十年河東，十年河西，台灣變成一個愈來愈自由民主的社會，而香港逆歷史潮流，向專制封閉之路而行。
今日的港式國際化，是連一個台灣學者來香港出席講座也入不了境。今日的港式大學，是連一個候任港大校長，說到六四事件都要諸多顧忌、語焉不詳。今日的港式學者，是教導香港人如何尊重一黨專政。今日的港式學校，是將唱國歌不肅立的畢業生趕出會場。今日的港式民主，是立法會保皇議員甘心自閹。
被拒入境的台灣學者說得沒錯：「香港不再是世界的香港。」香港人，請不要再自誇活在一個國際級城市。
趙崇基
2017年12月22日
七八十年代的台灣，其專制封閉程度，與一海之隔的中國大陸，可能只是五十步笑百步。因此，那個年代的香港，在海峽兩岸之間，有着獨特而優越的地位。
猶記八十年代初負笈台灣，每次從香港帶衣物過去，即使帶一件「大地」牌內衣，都要將「中國製造」的牌子拆去，免在過境時惹來麻煩。讀現代文學，當年此岸尊崇胡適，彼岸吹捧魯迅，魯迅的書也就成了禁書，更不用說有關共產主義的紅色讀物，一概在這個小島絕迹。
於是，來自香港的僑生，在包羅兩岸文化，就有着一點點優越感。加上香港是個中西文化交匯之城，自由開放的資訊，也讓香港僑生戴上幾分所謂國際視野的光環。最記得大一時，教英語會話的美國神父，對我知道James Dean這個叛逆青年象徵的名字大感意外。
誰料十年河東，十年河西，台灣變成一個愈來愈自由民主的社會，而香港逆歷史潮流，向專制封閉之路而行。
今日的港式國際化，是連一個台灣學者來香港出席講座也入不了境。今日的港式大學，是連一個候任港大校長，說到六四事件都要諸多顧忌、語焉不詳。今日的港式學者，是教導香港人如何尊重一黨專政。今日的港式學校，是將唱國歌不肅立的畢業生趕出會場。今日的港式民主，是立法會保皇議員甘心自閹。
被拒入境的台灣學者說得沒錯：「香港不再是世界的香港。」香港人，請不要再自誇活在一個國際級城市。
趙崇基
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