20160323-李兆富：從吳克儉看港式教育淪亡

李兆富：從吳克儉看港式教育淪亡
6:28 23/3/2016


■吳克儉一直被批評不懂處理教育事務，只會處處迎合上意。資料圖片

吳克儉作為教育局局長，最大的問題就是不了解香港的教育制度。相信他上任前，根本沒有思考過，究竟教育對香港這個城市的意義是甚麼。
香港人對教育的重視，有近乎宗教的意味。一個香港人，家住甚麼地方，銀行有多少存款，固然是身份建構的一部份，可是更多人會將自己在哪裏上中學，大學又拿了甚麼文憑，作為自己的社會身份定位。港爸港媽對教育的瘋狂，不是單純地希望子女讀書識字做個有用的人。更重要的是，他們相信任何一個人一生只有一次機會為自己身份階層定位；出身不好，就算賺到錢，也晉身不了某個社會階層。
至今香港仍然是一個階級觀念非常嚴重的社會。錢卻不是階級的唯一決定因素。這個城市的經濟周期來得快也去得快，膽大心細的人，等閒可以在十年八載間，賺到幾輩子的使費。可是，我們的社會普遍對暴富沒有好感，傳統上流社會的身份，也不是用錢可以買得到；例如有閒階層的會所，一般都要資深會員推薦才可以加入；那些只要有錢便可以加入的會籍，根本不值一提。
香港中產家庭的想像中，教育就是突破階級限制的最直接也是唯一的途徑。假如一個窮家子能幸運地進入一間傳統名校，再順利入讀醫科或者法律系，幾十年後，他便會是賽馬日馬主包廂的常客。無錯，對好多人來說，子女入讀名校就等於得到了一張上流社會會所的入場券。
集體的公營教育在操作上是工廠式倒模量產運作，當中最優良的出品就成為未來社會的上層，其他大量的副產品就繼續在社會擔當次要角色。一定程度上，教育可以讓部份人先富起來，但矛盾是也會令多數人失落。作為一種政治建構，教育就是要令多數人相信，就算自己沒有機會，下一代的機會還是均等的。香港的教育制度，曾經成功構造這種上流的集體幻象，也可以說這是香港人對柏拉圖理想國的現代演繹。

大學畢業生失去希望
本來，這也是一個理想社會的狀態，但不知道從甚麼時候開始，「成功靠父幹」這五個字漸漸成為新香港的價值觀。為甚麼越來越多人覺得，就算再努力去參與競賽，最終也是徒勞無功？過去十多年，香港大學畢業生為甚麼會覺得沒有希望？文憑量寬、學位含金量下跌是一個原因，但更嚴重的問題在於，香港教育無論是管理、授課模式、課程、考核，統統都是倒模的，根本沒有創新，沒有進步，所有改變都是由上而下。這種結構只要在設計上有一個錯誤，整個系統裏每一個人都會因而受到影響。
香港填鴨式教育制度的出品，在全球化之下不但沒有競爭優勢，在創造力方面更明顯是落後。這個城市出不了喬布斯、蓋茨、朱克伯格，並非因為市場太小，而是因為我們的教育制度未能切合這個時代的需要。
有錢有能力的家庭，尚且可以在自己的企業和社交圈為子女預留位置，沒有祖蔭的，又可以怎樣？在過去的社會，通常是長子和最沒有出息的子姪才會留在祖業，其他的都要闖自己的事業。新香港的現象，其實在一定程度上也反映了香港的淪落。
當既有的制度開始失去效用，再加上一班庸碌無才的高薪低能，慌亂地將殘存的也一手斷送，香港一個重要的社會秩序，就這樣被毀了。吳克儉跟特區其他的政治問責官員一樣，每個舉措都是為了奉迎北京的願望。偏偏教育是香港核心價值中的核心價值，吳克儉企圖將香港的教育制度改變成灌輸大中華意識的工具，結果卻促成了反國教運動和學民思潮的出現，一定程度上，是他促成了今天香港的政治地貌。
為何這一代人覺得機會變得不均等？年輕人想將一切推倒重來，正是因為覺得自己寒窗苦讀，卻不見到有出路。希望下一任的教育局局長在上任之前，會花點時間反省這個最關鍵的問題。


李兆富
Common Ground HK召集人