20180117-陶傑：油尖多士——父母的職責
陶傑：油尖多士——父母的職責
19:50 17/1/2018
香港接連爆出虐兒案，令人痛心。父母的職責，最為重大，卻是世間最缺乏指引和監管的環節，父母的愛，本來是天性，但愛是不可界定的抽象概念。中國古話說「慈母多敗兒」，今天的心理學家也說，中國母親過份溺愛兒女，造成巨嬰症，證明只是愛也不夠，還要看愛的內容是甚麼。
香港過去物質貧乏，許多中國父母攜家帶口逃到香港，棲身木屋，只求養活兒女，別的管不了——但是，那個時代香港在上升，社會流動空間大，到處是機會，小孩不一定要贏在起跑線，養兒育女相對輕鬆。
那時候虐兒是否普遍，不得而知，但問題是，那個時候有鄰居、熟人，有鄰里關係可以充當緩衝，像儒家說的「小杖則受，大杖則走」，小孩可以走避，是一個關鍵；如何界定「小杖」還是「大杖」，又是另一個關鍵，但今天這種高度數字化管理的政府，用甚麼來取代過去的世俗經驗，去判斷這種問題？
今天的香港，城市化已經到了飽和程度，向上流動的機會收窄，今天養育兒女，已經不能像過去那樣自由「放養」，連中產家長拼個頭破血流，許多基層家長，自己也沒有出路，栽培兒女從何說起？但由西方帶領的社會福利主義，幫的不是小孩受良好教育的機會，而是幫了一些所謂的「家長」攤大手板，不勞而獲，有足夠的錢買毒品，但沒有錢給小孩買書；即使有錢給他們買手機，也不會帶他們去博物館，去聽音樂會。
陶傑
19:50 17/1/2018
香港接連爆出虐兒案，令人痛心。父母的職責，最為重大，卻是世間最缺乏指引和監管的環節，父母的愛，本來是天性，但愛是不可界定的抽象概念。中國古話說「慈母多敗兒」，今天的心理學家也說，中國母親過份溺愛兒女，造成巨嬰症，證明只是愛也不夠，還要看愛的內容是甚麼。
香港過去物質貧乏，許多中國父母攜家帶口逃到香港，棲身木屋，只求養活兒女，別的管不了——但是，那個時代香港在上升，社會流動空間大，到處是機會，小孩不一定要贏在起跑線，養兒育女相對輕鬆。
那時候虐兒是否普遍，不得而知，但問題是，那個時候有鄰居、熟人，有鄰里關係可以充當緩衝，像儒家說的「小杖則受，大杖則走」，小孩可以走避，是一個關鍵；如何界定「小杖」還是「大杖」，又是另一個關鍵，但今天這種高度數字化管理的政府，用甚麼來取代過去的世俗經驗，去判斷這種問題？
今天的香港，城市化已經到了飽和程度，向上流動的機會收窄，今天養育兒女，已經不能像過去那樣自由「放養」，連中產家長拼個頭破血流，許多基層家長，自己也沒有出路，栽培兒女從何說起？但由西方帶領的社會福利主義，幫的不是小孩受良好教育的機會，而是幫了一些所謂的「家長」攤大手板，不勞而獲，有足夠的錢買毒品，但沒有錢給小孩買書；即使有錢給他們買手機，也不會帶他們去博物館，去聽音樂會。
陶傑
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