20151227-生活達人：橋底義診撈底，醫治不被看見的人
生活達人：橋底義診撈底，醫治不被看見的人
23:01 27/12/2015
補網達人李家麟（圖／鄧宗弘）
李家麟（左，黑白橫間衣者）
每逢周四，與幾個義工到深水埗天橋底義診。（圖／鄧宗弘）
流動醫療車，主要用來放物資，猶如一個流動藥房。（圖／鄧宗弘）
李家麟想做的是打造一個義診網絡。香港年輕一輩中醫有三四千人，只要5%肯登記做義工，每區已有十人了。（圖／鄧宗弘）
不少露宿者有傷口，李家麟開診常備急救用品。（圖／鄧宗弘）
榕光社的醫療車，一星期出動三天，去屋邨、去失明中心、去橋底。（圖／鄧宗弘）
【明報專訊】平安夜，年輕中醫李家麟在診所應診後，晚上沒有跟女朋友慶祝佳節，而是到了深水埗橋底，贈醫施藥。
「我女朋友都開始頂我唔順了。」他不是刻意選節日來探望露宿者，他說，每逢周四晚上都會來義診。
人們在背後叫他做橋底仁醫。
我問他，什麼時候開始想用一技之長幫助困苦的人？
他想起十多年前，一個除夕夜，倒數剛過，滿街是狂歡的人，他站在銅鑼灣街角，看到一個沒腳的大叔，在馬路邊爬邊叩頭。
他當時淚流滿臉，畫面至今難忘，為什麼我們會習慣了對悲苦麻木，視若無睹？
自此，他每天都感到歉疚，對老人、對貧苦、對弱勢。
於是，他中醫畢業後幾年，開始替老人義診，去年起在橋底看病。
他說，政府對基層的保障太少，漏網之魚太多，他想做到的，是「撈底」。
「政府個網太疏。我的理想，是做到一張帆布、一張膠紙，撈起晒他們。」
只是，現實裏社會同時好像沒怎麼反思，對老弱的關顧好像甚至倒退了，庫房的錢，寧願用來起高鐵。
「那些錢，是老人家後生時替香港人儲下的，你餓死都應該還給他們。」
■問﹕新一年，對於義診，有什麼期許？
■答﹕希望能建立一個中醫義診平台。我們的重點係撈底，最底那些，其實不會來義診店，執緊紙皮的婆婆、露宿者、隱蔽長者，一個人屈在家，污煙瘴氣，現在的方法不能接觸到他們。中醫界做唔做到，我唔知，二○一六年，我會畀一年時間試試。
刻薄政策 八萬元的終老生活
冬至，政府公布退休保障諮詢文件，列出兩個方案讓公眾討論，一是無資產入息限額的「不論貧富」方案，一是假設列八萬元資產限額的「有經濟需要」方案，但文件表明對「不論貧富」方案有保留。有學者說，莫說文件數字不盡不實、誇大「不論貧富」方案後果，諮詢文件本來就不該有預設立場。外間質疑政府無心推退保，政務司長後來解畫，然後批評文件採納的「不論貧富」方案研究者周永新教授不懂公共財政，不切實際。不少人說，她對他老人家未免太過火。
一餐分三餐吃 擔心無錢葬
這幾年經常接觸老人家的李家麟，說其實我們的社會一直都對老人家很刻薄。他覺得，退休保障本來就不該被視為一種救濟，社會應分對這些貢獻過自己努力的老人家給予晚年基本的生活保障。「佢做咗幾十年，有份令香港咁繁榮，你今天卻說這些錢是政府的、要量入為出，不是吧？這叫做打劫。錢是他們的，如果要分錢，他們也該分最大嚿。」政府傾向的退保方案，資產上限八萬，照這樣理解，政府認為有八萬元資產的老人家，生活沒問題，毋須什麼保障。可是，八萬元代表怎樣的生活？「如果住公屋，老人家用生果金來交租，你就想像一下，沒綜援，八萬元，只用來吃，一年你會花多少錢？」但問題是計到最後，我不知道自己有幾多歲命，八萬元要用多少年？「有些老人家，死慳死抵，還要預留幾萬元來做棺材本，一餐分三餐來吃，擔心無錢葬。」
由私人應診 到長者義診
李家麟在中大中醫畢業後，○九年在油麻地開診所，本來只做私人應診，兩年後，他從電視中看到有個志願機構搞「夕陽之友」，答應老人家將來替他們處理身後事，讓他們放心用錢，不要死慳死抵。「那時我才認識榕光社。於是我找他們，想替長者做義診，看他們有沒有興趣支援我。結果一拍即合。」自二○一一年起，他每個月有兩天坐鎮榕光社在竹園南邨的中心，一個下午替八十至一百個老人家把脈。「榕光社的界線，定在六十五歲以上領綜援的人。但其實有些人不符合資格，我們看到他有需要，也會做。不是他們需要，而是我們覺得要做，無理由我哋又set番規矩限制他們。」
劏房爛腳婆婆 被審查資產如審犯
本來，義診一直只在中心裏定期做，直至有一天，一個朋友向他求助，說有個住在唐樓的婆婆，腳很爛。他按朋友提供的資料，從診所拿了些藥粉上門，那是三教九流的地方，按鐘良久也無人應門。「原來那是劏房，一劏七，我在大門，當然無人回應。」他形容，劏房僅約四十呎，裏頭一張碌架牀，上格放滿雜物，「雜物不是婆婆的，她與一個中年男人分租，污煙瘴氣」。婆婆原本有個唐樓單位，老伴死後，太傷心，被騙到後巷賭檔和澳門賭錢，輸了層樓。婆婆無家可歸，到天橋底露宿兩個月，才搬到劏房去。李家麟第一眼見到婆婆，嚇了一跳，腰彎得已呈L形，「如何受傷也不會這樣，那是長期營養不良造成的」。他為婆婆治療，替她找老人院，帶她申請綜援，但職員處處刁難，問題刻薄，婆婆年紀大，說不清，當場哭起來。「你發現我騙你，你可以告我，但在審查資產時，怎能當人是疑犯？婆婆有社工醫生證明，瞓街都瞓了兩個月，你還要她怎樣？」
服務老人 政府配套保障太少
李家麟說，這幾年來看到的老人家狀况，不是我們能想像，「不是在歡樂滿東華可以看到的。好多煩惱，不止是錢的問題，是整個社區的煩惱」。有個老人家，露宿深水埗，他告訴李家麟，其實一年前已獲安排上樓，但住不夠兩個月，就搬回橋底。「他說，上到樓，對住四幅牆，沒有家俬，沒有電器，無法煮食，沒有其他人，萬一有事，叫天不應叫地不聞，無人傾偈，要回到橋底又要走半小時的路，他的腳不好。」他或許可以請社工幫忙、找志願機構，但事實是我們總不能以為他們懂得求助。「問題是沒配套，你畀間屋佢住都無用，老人問題，是很大的問題，但我們沒把他們當是人看待，我只能這樣說。」
要撈那些漏出來的人
問題雖大，但他的志向更遠大，他並不想只做老人服務。「我的初衷，是『撈底』。不論什麼政府或NGO、做得多好，都總有漏網之魚。我就是要撈這些漏出來的人。」在凡事要講成本效益的社會，連關顧弱小也要談效益，成本太大，就唯有裝作看不見，說句「係咁㗎喇，無辦法」便心安理得。「例如機構在竹園南邨，老人家在慈雲山，派個醫師上門，一個月二萬元，每日可以看十幾個病、每月五百個，除開條數，一個病症連藥費仍可控制在一百元之內，沒問題，條數交出來好看。但，如果有個法師婆婆，八十多歲，住在大嶼山打理一間小小禪院，醫師去看一次，交通費、人工、藥費，成本八百元，哪間志願機構肯做？」李家麟所說的撈底，就是這些「底」。別人不做、但他認為要做的，就去做，這個法師婆婆是真人真事，榕光社主席每年都去探望一次。獨居長者、低收入家庭，甚至是露宿者、失明人士，但不是人人都會懂得找到義診這地方，「是有好多好多的，我一直在想，可以怎樣做多一點。在榕光社的中心義診，不夠的」。
露宿者 橋底的日子
去年春天，有人告訴他，深水埗橋底有個露宿者病得很嚴重，那是李家麟第一次在街頭診症。他接過電話後，立刻在診所拿了藥粉，就奔到深水埗。那露宿者約四十歲，坐在牀上，身體只管顫抖，無法說話，只能吃粥水，問其他露宿者，說他這樣已好幾天了。「他有急性肺炎，我當時身上沒有最適合的藥，只能開一些或許有效的藥，半夜再這樣顫下去、再發燒，就一定要入醫院，否則會無命。」為什麼不即時送他入院？「他們都不願意入醫院。一來他們無法負擔，不想欠下政府的債；二來醫院的人知道他們是露宿者，態度差，敷衍了事。」最接近橋底的醫院，露宿者本來並不抗拒，後來態度愈來愈差。「有一次，一個大叔請我載他到旺角的醫院，但因為不想等候，於是在太子下車，再召救護車。他寧願這樣，也不要入原本的醫院。」
爛透的環境
未到過橋底之前，李家麟有想像過這些露宿者住在橋底日子久，該有自己的一套生存方式，生活不太差。可是，實况是在意料之外地差，「是爛透的生活」。不過，他說現在更惡劣。「油麻地去年清場，露宿者被迫移至深水埗。」兩年中秋，李家麟都有到深水埗派月餅，去年，他派了八十個，今年派足一百二十個。「還有早前東京街行人天橋失火，也迫了幾個露宿者來橋底。樹大有枯枝，現在有人賭錢、飲酒、大小便、雜物四處放，晚晚見到老鼠。以前沒有的。」
營養不良 皮膚病骨病
日曬雨淋、衛生環境差，李家麟說，露宿者，骨病多、痛症多、皮膚病好多。「住的地方不好，營養不良，骨和關節會出問題，有些露宿者吸毒打針，打針會讓全身的血管收縮，骨會霉、會扁、會化，像中了化骨綿掌，尤其打藍精靈、海洛英。打針的，還會打爆大血管，一打就噴血……」我不禁嘩了一聲，「真的，噴到他自己的竇全是血，已死了幾個。能救回的，就要把血管焊閉，這樣腳就會變腫了」。還有，皮膚病也很嚴重，今年夏天，才爆發過疥瘡。「是一種寄生蟲，會在皮膚裏不斷挖隧道，感染的人痕癢難當……」
無法袖手 旁觀別人痛苦
每次在橋底義診，李家麟帶着五六十樽藥粉、一個針灸包、一箱急救用品就出動，他說得輕鬆，其實差不多就把他診所的診症用品全搬到橋底。一張摺桌、一張摺櫈就開診，第一次，人們好奇圍着李家麟問東問西，現在，忙碌時會有二十人排隊看症。人們稱他是仁醫，但他並不是天生就有俠義心腸。他本來沒想過要當中醫，只是在中六時，他有天在書店隨手拿起一本古書，覺得書本好有趣，沒有標點，於是回家鑽研。「那是《黃帝內經》。」當時的他，在街上遇見乞丐不會給錢，但同年除夕夜的無腳叔叔卻改變他一生。「香港的貧窮問題嚴重，有這麼多困苦的人，這當然讓人難受。但更可怕的是，我們在成長過程中，究竟經過多少扭曲、壓迫、痛苦、恐懼，最後成長為眼見這些痛苦但選擇妥協、當什麼也看不見？四五歲的小孩，看見無腳叔叔都必然會問媽媽可不可以幫他忙，但長大後，卻會告訴自己『無事無事』、『係咁㗎喇』。」於是，他開始學習要自己面對，「無法逃避，唯有自己節儉一點。情况就像是，深圳塌泥死得人多，你會不會在現場開派對？你找晚到油麻地甘肅街一帶，總會見到兩三個叔叔在垃圾桶撿食物吃，但你轉個身就去吃自助餐。我接受不到這樣。我不是說要陪他們過露宿生活才對得住自己，我掙錢，反而我還可以有能力幫他們，可以講，可以寫，可以分享，讓多些人一起做。」
醫病是渠道 走進去改變他們生活
「我慶幸，未到深水埗橋底開診前，去年上半年，橋底死了五個露宿者，病死、凍死、打架死，今年一整年，只得一個露宿者在打架時死了。」不過，對他來說，贈醫施藥只是第一步，「一個社工，落去同佢傾偈，佢未必理你。但我們是醫師，來幫你醫病，不收錢，傷風感冒頭暈身㷫痕痕痛痛，你總有些吧？我們容易打開溝通的橋樑，所以我們可以是最前線，醫病是渠道，實際上是想走進他們的生活，看看有什麼可以在生活上改變」。
長遠，想做一個義診網絡
現在，除了榕光社中心每月兩次義診、深水埗橋底義診，義診店還在增加，例如牛頭角也有一所，另外榕光社還添置了一輛醫療車，為無法到義診店的人看症，例如失明人士中心。但長遠來說，李家麟想做的是打造一個義診網絡。「香港有七千個中醫，年輕一輩有三四千人，只要5%肯登記做義工，每區已有十人了。我們要求不多，只要做低付出、毋須經常出動的義工，例如一兩個月才做一次，或有事才出動一次。若有這種規模，便不再需要義診店了。」他相信，社會是一個整體，我們互相依存，「若你不認同，認為人變老殘弱小是個人責任，那麼這個社會就瓦解了」。
文／陳嘉文
圖／鄧宗弘
編輯／蔡曉彤
sundayworkshop@mingpao.com
fb﹕http://www.facebook.com/SundayMingpao
23:01 27/12/2015
補網達人李家麟（圖／鄧宗弘）
李家麟（左，黑白橫間衣者）
每逢周四，與幾個義工到深水埗天橋底義診。（圖／鄧宗弘）
流動醫療車，主要用來放物資，猶如一個流動藥房。（圖／鄧宗弘）
李家麟想做的是打造一個義診網絡。香港年輕一輩中醫有三四千人，只要5%肯登記做義工，每區已有十人了。（圖／鄧宗弘）
不少露宿者有傷口，李家麟開診常備急救用品。（圖／鄧宗弘）
榕光社的醫療車，一星期出動三天，去屋邨、去失明中心、去橋底。（圖／鄧宗弘）
【明報專訊】平安夜，年輕中醫李家麟在診所應診後，晚上沒有跟女朋友慶祝佳節，而是到了深水埗橋底，贈醫施藥。
「我女朋友都開始頂我唔順了。」他不是刻意選節日來探望露宿者，他說，每逢周四晚上都會來義診。
人們在背後叫他做橋底仁醫。
我問他，什麼時候開始想用一技之長幫助困苦的人？
他想起十多年前，一個除夕夜，倒數剛過，滿街是狂歡的人，他站在銅鑼灣街角，看到一個沒腳的大叔，在馬路邊爬邊叩頭。
他當時淚流滿臉，畫面至今難忘，為什麼我們會習慣了對悲苦麻木，視若無睹？
自此，他每天都感到歉疚，對老人、對貧苦、對弱勢。
於是，他中醫畢業後幾年，開始替老人義診，去年起在橋底看病。
他說，政府對基層的保障太少，漏網之魚太多，他想做到的，是「撈底」。
「政府個網太疏。我的理想，是做到一張帆布、一張膠紙，撈起晒他們。」
只是，現實裏社會同時好像沒怎麼反思，對老弱的關顧好像甚至倒退了，庫房的錢，寧願用來起高鐵。
「那些錢，是老人家後生時替香港人儲下的，你餓死都應該還給他們。」
■問﹕新一年，對於義診，有什麼期許？
■答﹕希望能建立一個中醫義診平台。我們的重點係撈底，最底那些，其實不會來義診店，執緊紙皮的婆婆、露宿者、隱蔽長者，一個人屈在家，污煙瘴氣，現在的方法不能接觸到他們。中醫界做唔做到，我唔知，二○一六年，我會畀一年時間試試。
刻薄政策 八萬元的終老生活
冬至，政府公布退休保障諮詢文件，列出兩個方案讓公眾討論，一是無資產入息限額的「不論貧富」方案，一是假設列八萬元資產限額的「有經濟需要」方案，但文件表明對「不論貧富」方案有保留。有學者說，莫說文件數字不盡不實、誇大「不論貧富」方案後果，諮詢文件本來就不該有預設立場。外間質疑政府無心推退保，政務司長後來解畫，然後批評文件採納的「不論貧富」方案研究者周永新教授不懂公共財政，不切實際。不少人說，她對他老人家未免太過火。
一餐分三餐吃 擔心無錢葬
這幾年經常接觸老人家的李家麟，說其實我們的社會一直都對老人家很刻薄。他覺得，退休保障本來就不該被視為一種救濟，社會應分對這些貢獻過自己努力的老人家給予晚年基本的生活保障。「佢做咗幾十年，有份令香港咁繁榮，你今天卻說這些錢是政府的、要量入為出，不是吧？這叫做打劫。錢是他們的，如果要分錢，他們也該分最大嚿。」政府傾向的退保方案，資產上限八萬，照這樣理解，政府認為有八萬元資產的老人家，生活沒問題，毋須什麼保障。可是，八萬元代表怎樣的生活？「如果住公屋，老人家用生果金來交租，你就想像一下，沒綜援，八萬元，只用來吃，一年你會花多少錢？」但問題是計到最後，我不知道自己有幾多歲命，八萬元要用多少年？「有些老人家，死慳死抵，還要預留幾萬元來做棺材本，一餐分三餐來吃，擔心無錢葬。」
由私人應診 到長者義診
李家麟在中大中醫畢業後，○九年在油麻地開診所，本來只做私人應診，兩年後，他從電視中看到有個志願機構搞「夕陽之友」，答應老人家將來替他們處理身後事，讓他們放心用錢，不要死慳死抵。「那時我才認識榕光社。於是我找他們，想替長者做義診，看他們有沒有興趣支援我。結果一拍即合。」自二○一一年起，他每個月有兩天坐鎮榕光社在竹園南邨的中心，一個下午替八十至一百個老人家把脈。「榕光社的界線，定在六十五歲以上領綜援的人。但其實有些人不符合資格，我們看到他有需要，也會做。不是他們需要，而是我們覺得要做，無理由我哋又set番規矩限制他們。」
劏房爛腳婆婆 被審查資產如審犯
本來，義診一直只在中心裏定期做，直至有一天，一個朋友向他求助，說有個住在唐樓的婆婆，腳很爛。他按朋友提供的資料，從診所拿了些藥粉上門，那是三教九流的地方，按鐘良久也無人應門。「原來那是劏房，一劏七，我在大門，當然無人回應。」他形容，劏房僅約四十呎，裏頭一張碌架牀，上格放滿雜物，「雜物不是婆婆的，她與一個中年男人分租，污煙瘴氣」。婆婆原本有個唐樓單位，老伴死後，太傷心，被騙到後巷賭檔和澳門賭錢，輸了層樓。婆婆無家可歸，到天橋底露宿兩個月，才搬到劏房去。李家麟第一眼見到婆婆，嚇了一跳，腰彎得已呈L形，「如何受傷也不會這樣，那是長期營養不良造成的」。他為婆婆治療，替她找老人院，帶她申請綜援，但職員處處刁難，問題刻薄，婆婆年紀大，說不清，當場哭起來。「你發現我騙你，你可以告我，但在審查資產時，怎能當人是疑犯？婆婆有社工醫生證明，瞓街都瞓了兩個月，你還要她怎樣？」
服務老人 政府配套保障太少
李家麟說，這幾年來看到的老人家狀况，不是我們能想像，「不是在歡樂滿東華可以看到的。好多煩惱，不止是錢的問題，是整個社區的煩惱」。有個老人家，露宿深水埗，他告訴李家麟，其實一年前已獲安排上樓，但住不夠兩個月，就搬回橋底。「他說，上到樓，對住四幅牆，沒有家俬，沒有電器，無法煮食，沒有其他人，萬一有事，叫天不應叫地不聞，無人傾偈，要回到橋底又要走半小時的路，他的腳不好。」他或許可以請社工幫忙、找志願機構，但事實是我們總不能以為他們懂得求助。「問題是沒配套，你畀間屋佢住都無用，老人問題，是很大的問題，但我們沒把他們當是人看待，我只能這樣說。」
要撈那些漏出來的人
問題雖大，但他的志向更遠大，他並不想只做老人服務。「我的初衷，是『撈底』。不論什麼政府或NGO、做得多好，都總有漏網之魚。我就是要撈這些漏出來的人。」在凡事要講成本效益的社會，連關顧弱小也要談效益，成本太大，就唯有裝作看不見，說句「係咁㗎喇，無辦法」便心安理得。「例如機構在竹園南邨，老人家在慈雲山，派個醫師上門，一個月二萬元，每日可以看十幾個病、每月五百個，除開條數，一個病症連藥費仍可控制在一百元之內，沒問題，條數交出來好看。但，如果有個法師婆婆，八十多歲，住在大嶼山打理一間小小禪院，醫師去看一次，交通費、人工、藥費，成本八百元，哪間志願機構肯做？」李家麟所說的撈底，就是這些「底」。別人不做、但他認為要做的，就去做，這個法師婆婆是真人真事，榕光社主席每年都去探望一次。獨居長者、低收入家庭，甚至是露宿者、失明人士，但不是人人都會懂得找到義診這地方，「是有好多好多的，我一直在想，可以怎樣做多一點。在榕光社的中心義診，不夠的」。
露宿者 橋底的日子
去年春天，有人告訴他，深水埗橋底有個露宿者病得很嚴重，那是李家麟第一次在街頭診症。他接過電話後，立刻在診所拿了藥粉，就奔到深水埗。那露宿者約四十歲，坐在牀上，身體只管顫抖，無法說話，只能吃粥水，問其他露宿者，說他這樣已好幾天了。「他有急性肺炎，我當時身上沒有最適合的藥，只能開一些或許有效的藥，半夜再這樣顫下去、再發燒，就一定要入醫院，否則會無命。」為什麼不即時送他入院？「他們都不願意入醫院。一來他們無法負擔，不想欠下政府的債；二來醫院的人知道他們是露宿者，態度差，敷衍了事。」最接近橋底的醫院，露宿者本來並不抗拒，後來態度愈來愈差。「有一次，一個大叔請我載他到旺角的醫院，但因為不想等候，於是在太子下車，再召救護車。他寧願這樣，也不要入原本的醫院。」
爛透的環境
未到過橋底之前，李家麟有想像過這些露宿者住在橋底日子久，該有自己的一套生存方式，生活不太差。可是，實况是在意料之外地差，「是爛透的生活」。不過，他說現在更惡劣。「油麻地去年清場，露宿者被迫移至深水埗。」兩年中秋，李家麟都有到深水埗派月餅，去年，他派了八十個，今年派足一百二十個。「還有早前東京街行人天橋失火，也迫了幾個露宿者來橋底。樹大有枯枝，現在有人賭錢、飲酒、大小便、雜物四處放，晚晚見到老鼠。以前沒有的。」
營養不良 皮膚病骨病
日曬雨淋、衛生環境差，李家麟說，露宿者，骨病多、痛症多、皮膚病好多。「住的地方不好，營養不良，骨和關節會出問題，有些露宿者吸毒打針，打針會讓全身的血管收縮，骨會霉、會扁、會化，像中了化骨綿掌，尤其打藍精靈、海洛英。打針的，還會打爆大血管，一打就噴血……」我不禁嘩了一聲，「真的，噴到他自己的竇全是血，已死了幾個。能救回的，就要把血管焊閉，這樣腳就會變腫了」。還有，皮膚病也很嚴重，今年夏天，才爆發過疥瘡。「是一種寄生蟲，會在皮膚裏不斷挖隧道，感染的人痕癢難當……」
無法袖手 旁觀別人痛苦
每次在橋底義診，李家麟帶着五六十樽藥粉、一個針灸包、一箱急救用品就出動，他說得輕鬆，其實差不多就把他診所的診症用品全搬到橋底。一張摺桌、一張摺櫈就開診，第一次，人們好奇圍着李家麟問東問西，現在，忙碌時會有二十人排隊看症。人們稱他是仁醫，但他並不是天生就有俠義心腸。他本來沒想過要當中醫，只是在中六時，他有天在書店隨手拿起一本古書，覺得書本好有趣，沒有標點，於是回家鑽研。「那是《黃帝內經》。」當時的他，在街上遇見乞丐不會給錢，但同年除夕夜的無腳叔叔卻改變他一生。「香港的貧窮問題嚴重，有這麼多困苦的人，這當然讓人難受。但更可怕的是，我們在成長過程中，究竟經過多少扭曲、壓迫、痛苦、恐懼，最後成長為眼見這些痛苦但選擇妥協、當什麼也看不見？四五歲的小孩，看見無腳叔叔都必然會問媽媽可不可以幫他忙，但長大後，卻會告訴自己『無事無事』、『係咁㗎喇』。」於是，他開始學習要自己面對，「無法逃避，唯有自己節儉一點。情况就像是，深圳塌泥死得人多，你會不會在現場開派對？你找晚到油麻地甘肅街一帶，總會見到兩三個叔叔在垃圾桶撿食物吃，但你轉個身就去吃自助餐。我接受不到這樣。我不是說要陪他們過露宿生活才對得住自己，我掙錢，反而我還可以有能力幫他們，可以講，可以寫，可以分享，讓多些人一起做。」
醫病是渠道 走進去改變他們生活
「我慶幸，未到深水埗橋底開診前，去年上半年，橋底死了五個露宿者，病死、凍死、打架死，今年一整年，只得一個露宿者在打架時死了。」不過，對他來說，贈醫施藥只是第一步，「一個社工，落去同佢傾偈，佢未必理你。但我們是醫師，來幫你醫病，不收錢，傷風感冒頭暈身㷫痕痕痛痛，你總有些吧？我們容易打開溝通的橋樑，所以我們可以是最前線，醫病是渠道，實際上是想走進他們的生活，看看有什麼可以在生活上改變」。
長遠，想做一個義診網絡
現在，除了榕光社中心每月兩次義診、深水埗橋底義診，義診店還在增加，例如牛頭角也有一所，另外榕光社還添置了一輛醫療車，為無法到義診店的人看症，例如失明人士中心。但長遠來說，李家麟想做的是打造一個義診網絡。「香港有七千個中醫，年輕一輩有三四千人，只要5%肯登記做義工，每區已有十人了。我們要求不多，只要做低付出、毋須經常出動的義工，例如一兩個月才做一次，或有事才出動一次。若有這種規模，便不再需要義診店了。」他相信，社會是一個整體，我們互相依存，「若你不認同，認為人變老殘弱小是個人責任，那麼這個社會就瓦解了」。
文／陳嘉文
圖／鄧宗弘
編輯／蔡曉彤
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