20161228-劉天賜：駁馬雲

劉天賜：駁馬雲
2016年12月28日


『越花錢的人越有錢，越捨不得花錢的人越貧窮』
為什麼越花錢的人越有錢？這是中國大陸一位富豪的言論。你覺得有道理嗎？我絕對覺得是歪理！如果國人相信，則慘情了！
首先，這話並不是『因果關係』的邏輯表述，卻看起來『大有邏輯』、『合理地成為人生定律』。富有的人、不必是願意花錢的人，越捨不得花錢的人，不一定是因此而貧窮。有錢人願意花錢在什麼地方？世上的物資有專為花得起錢的人製造及訂價的。日常我們見到的『名牌』便是這種貨式。用家而言，這種貨式佔優的地方，可能是比較耐用。採用的原料，比較結實。然而，多數買家不是因為這些優點而購買，大部份因為『炫耀消費心理』！名牌商品直接及間接宣傳中，透露了商品代表了買家、用家的身份地位，以至權位。這些『無形的虛榮』才是願意花額外金錢原因，希望從佔有這這種名牌物質後，別人感覺物主就具有『名譽、身份及權力』。儘管子虛鳥有，以至被恥笑『充大頭鬼』！卻能自我感覺良好，滿足了虛榮心！
故此，不是願意花錢的人必然是有錢人呀。再說，物質生活豐富了，物質帶來生活上很多很多方便。可是並不是每樣物質都是必需品，或日常生活用品的。 想想，我們起居飲食需要的物質有多少呢？一般來說，我們不致缺乏吧。過去，以我為例，只有三對鞋。一是最貴的鞋，只在出大場面時，尊重場合而購買，日常並不穿。二是，日常粗穿的鞋子，質地須禁用（禁，這裡是衿音，耐用），一穿十年。三是運動鞋，在運動時穿便利而已。看，今天的婦女，人人擁有超過十對鞋子起碼，馬可斯斯夫人擁同一款式三千對鞋子，佔有欲比實用更大，更猖狂。
越捨不得花錢的人越貧窮，是嗎？更不用駁斥了。我亦反對及鄙視吝嗇鬼。如狄更斯《聖誕樂曲》描寫的孤寒財主，一毛不拔，生活只有『數銀紙，燙鈔票』，完全成了金錢的奴棣，守財奴過住極貪乏的精神生活。貪窮，如指上述精神上的貧乏，我讚成哩。
為什麼馬雲這些『首先富起來的中國人』說這些『笨話』？
這些人，早年過什麼生活？一切都缺乏嘛，暴發了，十世消費的欲望爆炸了。
更知道，什麼身份說什麼話？老闆自然為其本身利益說自己最有利話。難道叫人知慳識儉嗎？倒自己米？
花錢，該叫使錢，是要有管理的。第一，量入而出。認真要計量自己的收入能力，不要受到如狼似虎、澎湃洶湧的宣傳洗腦。（馬雲也在洗你腦）！自制能力，洞悉能力要練就的（抵抗消費洗腦）。第二，虛榮之心要戒除。虛榮只滿一時的虛妄欲念，並不長久！慾壑難填呀。生產商、經銷商為了大量生產，過剩生產而攪盡腦汁，設法快速銷售商品，故意製造不耐用的產品，不使客人長期使用，又故意產生新品牌，令到品牌與社會上階級掛勾，從而引導炫燿消費。更加做成一種畸型都市病：『血拼狂』，驅使志力薄的人不去shopping不得舒服。這是血拼血世代呀！


劉天賜