20160420-陶傑：油尖多士——奴性

陶傑：油尖多士——奴性
22:48 20/4/2016


　　機場靜坐行動遭到反對，有人高呼：「特首就是香港的皇帝，皇帝行使特權，何錯之有？」

　　這句話乍一聽，頗有民國遺風。民國初立，遺老遺少得以倖存，而不是像過去那樣動輒被殺，滿嘴皇帝，懷念前朝的人很多，包括北大教授辜鴻銘，是一個忠實的「保皇派」。五四之後，北大的學者商議如何挽留蔡元培，辜鴻銘也有份出席，他反對學生運動，但是極力贊成蔡元培留任，因為「校長是我們學校的皇帝，非得挽留不可。」

　　好笑的是，辜鴻銘忠君尊王，卻又反對袁世凱稱帝，在他看來，袁世凱沒有原則，不講氣節，不是一個好人，所以不配當皇帝。

　　本來，忠君愛國，也無可厚非，未必就是天生奴性：英國、日本、荷蘭、瑞典、泰國，都是君主國，君民一體，也其樂融融。中國的問題是，不講究當皇帝的資格，而是「王侯將相，寧有種乎？」槍桿子裏出政權，連朱元璋這等下賤種子，也可以爬上皇帝寶座，行恐怖統治，最終令整個國家流氓化。

　　不一樣的人當皇帝，結果可以差天共地：宋朝姓趙的皇帝，比明清兩朝都寬仁節儉，士大夫都敢於抒發懷抱，先天下之憂而憂，人格和氣度，都非後世的奴才可比。

　　皇帝不是罪，但任由皇帝亂來則萬萬不可。世上的君主立憲國，把君主的權力關在籠子裏，免其作惡。皇帝照樣坐在寶座上，但國民早就走出了權力的陰影。


陶傑